Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Lietuvių Tautos ir Lietuvos Valstybės istorija » Lietuvos žemė, sritis, vardo kilmė

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Puslapis 1 iš 1

[ 8 pranešimai(ų) ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Žygeivis

Pranešimo tema: Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Parašytas: 26 Spa 2025 15:38

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 28616
Miestas: Ignalina

Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

https://www.bernardinai.lt/atrastas-lie ... 51-metais/

2025 10 01
Vytas Jankauskas
Bernardinai.lt

https://www.bernardinai.lt/wp-content/u ... apis-.webp

Williamo R. Shepherdo Atilos imperijos apie 450 m. po Kr. žemėlapis („Historical atlas“, Niujorkas, „H. Holt and company“, 1911 m., p. 48)

2025 metais Vatikano apaštališkojoje bibliotekoje buvo surastas naujas Lietuvos vardo paminėjimas, datuojamas 451 metais.

Jis buvo užrašytas Paolino Minoritos iš Venecijos pasaulio istorijoje, pavadintoje Satirica historia rerum gestarum mundi. Tai XIV amžiaus rankraštis, kuriame surankiotos žinios iš kitų šaltinių (dauguma jų neišlikę).

Tyrimas parodė, kad šaltinis, minintis Lietuvą, turėjo visas prielaidas atsirasti jau VIII amžiuje, o gal ir anksčiau.

Labiausiai tikėtina, kad P. Minorita žinias apie Lietuvą paėmė iš neišlikusios Jono Diakono kronikos pradžios (parašytos X–XI a. sandūroje), kur turėjo būti pasakojama apie Atilos įsiveržimą į Italiją.

Kas rašoma P. Minoritos žinioje?

Post hoc Atila mansit annis V speculatoribus suis missis in IV partes orbis: una pars in Colonia; secunda usque Lituam locata est; tertia in Don fluvii litore; quarta in Iadra civitate Dalmatie.

„Po to Atila penkerius metus pasiliko, pasiuntęs savo šnipus į keturias pasaulio dalis: viena dalis – Kelne; kita buvo išsiųsta iki pat Lietuvos, trečia – Dono upės pakrantėje, ketvirta – Dalmatijos mieste Zadare.“

https://www.bernardinai.lt/wp-content/u ... ejimu.webp

XIV a. rankraštis su Lietuvos vardo „Lituam“ paminėjimu Paolino Minoritos iš Venecijos pasaulio istorijoje (Paolino Minorita da Venezia, vesc. di Pozzuoli, „Satirica historia rerum gestarum mundi“, 1960 m., p. 202). Vatikano apaštališkosios bibliotekos rankraščio nuotrauka

Ką mes sužinome apie autoriaus pasaulio matymą ir kokia Lietuva mums pateikiama?

Galima tvirtinti, kad tuo metu, kai Atilos pajėgos išsiunčiamos į vakarus, šiaurę, rytus ir pietus, Lietuva yra pasaulio pakraštys, tolimoji Šiaurė, tam tikras geografinis orientyras. Kita vertus, žinios turinys rodo, kad Lietuva nėra tik geografinė abstrakcija.

Aprašyme paminėti du romėnų įkurti miestai Kelnas ir Zadaras (pastarojo vieta konkretizuojama – Dalmatijoje) aiškiai žymi civilizaciją. Kaip priešingybė yra Dono upės pakrantės, kuriose civilizacijos dar nesama.

Lietuva tarp šių aprašymų yra kaip tarpinis objektas. Ji – ne tyrai, o konkreti teritorija, tačiau civilizacijos pasiekimų čia dar nesama.

Taigi mes susiduriame su konkrečia erdve, kurioje turėjo apsigyventi konkretūs gentiniai dariniai, tačiau civilizacija jos dar nepasiekė. Todėl visai tikėtina, kad Lietuva buvo hunų imperijos pakraštys, kaip tai vaizduojama jau XX a. pradžios mokslininkų darbuose.

Žvelgiant į šiuos duomenis, būtina atkreipti dėmesį į kelis aspektus.

Pirmiausia – archeologinis aspektas. Lietuvos archeologai gana seniai susidūrė su hunų ir lietuvių santykių problema. Lietuvoje randami tribriauniai strėlių antgaliai, priskiriami stepių klajokliams, dažniausiai hunams. Šią idėją išsamiai nagrinėjo Aleksejus Luchtanas: į tribriaunius strėlių antgalius žvelgė per V a. vidurio karo Lietuvoje prizmę ir bandė juos susieti su konkrečia etnine grupe – hunais.

A. Luchtanas pabrėžė, kad užpuolikų įsiveržimą galima pavadinti itin žiauriu, negailestingai buvo žudomi vaikai ir senoliai – tai būdinga siekiant palaužti pasipriešinimą. Toks įsiveržimas galėjo būti atliktas vieno iš Atilos (434–453 m.) hunams priklausančių būrių.

Kartu jis kelia labai svarbų klausimą – kiek toli į šiaurę tęsėsi Atilos imperija? Pateikti argumentai rodo, kad ji galėjo priartėti ar netgi siekti Baltijos pajūrį. Bet jeigu ji siekė tik Tiuringijos ir pietinės Lenkijos žemes, iki Lietuvos hunų būriams jau buvo nebetoli, ir likęs kelių šimtų kilometrų atstumas, ypač žiemą, raiteliams galėjo būti įveikiamas (pasitelkiama lyginamoji medžiaga su totorių-mongolų įsiveržimais žiemą XIII a.).

https://www.bernardinai.lt/wp-content/u ... onika.webp

Imaginacinis Atilos portretas iš Paulino Minoritos iš Venecijos kronikos „Satirica historia rerum gestarum mundi“. Vatikano apaštališkosios bibliotekos rankraščio nuotrauka ( Biblioteca Apostolica Vaticana: sign - Vat. lat. 1960)

Hunų kontingentas nebūtinai turėjo būti didelis, jis galėjo būti sunaikintas Lietuvoje. Argumentams sustiprinti buvo pasitelktos ir Taurapilio kunigaikščio įkapės, kurių kilmė buvo iš Dunojaus slėnio – iš ten, kur buvo Atilos imperijos centras. A. Luchtanas taip pat pabrėžė, kad po V a. vidurio karo Lietuvoje pagausėjo piliakalnių slėptuvių ir atsirado profesionalių karių.

Šiuo atveju labai svarbūs filologiniai duomenys.

Verta pabrėžti Zigmo Zinkevičiaus tyrimus. Naudodamasis filologams būdinga metodologija, jis nustatė, kad Lietuvos vardas yra gana senas – turėjo atsirasti iki V a. P. Minoritos duomenys, kuriuose Lietuvos vardas užrašytas lygiai taip pat kaip Kvedlinburgo analuose – Litua, patvirtina šiuos akademiko spėjimus.

Visas kontekstas rodo, kad Lietuvos vardas, patekęs į P. Minoritos aprašymą, galėjo atspindėti tautų kraustymosi epochos žinias ir susieti Atilą su Lietuva. Todėl labai didelė tikimybė, kad pirmą kartą Lietuva paminėta 451 metais.

Autorius nuoširdžiai dėkoja už pagalbą rengiant šį straipsnį savo kolegoms: Dariui Aleknai, Sigitui Lūžiui, Gediminui Vaitkevičiui, Vitaliy Nagrinyy, Andrey Liubyy. Be kolegų pagalbos šis straipsnis būtų kur kas skurdesnis.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Parašytas: 26 Spa 2025 15:39

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 28616
Miestas: Ignalina

XIV a. rankraštis su Lietuvos vardo „Litua“ paminėjimu Paolino Minoritos iš Venecijos pasaulio istorijoje (Paolino Minorita da Venezia, vesc. di Pozzuoli, „Satirica historia rerum gestarum mundi“, 1960 m., p. 202). Vatikano apaštališkosios bibliotekos rankraščio nuotrauka

Williamo R. Shepherdo Atilos imperijos apie 450 m. po Kr. žemėlapis („Historical atlas“, Niujorkas, „H. Holt and company“, 1911 m., p. 48)

Imaginacinis Atilos portretas iš Paulino Minoritos iš Venecijos kronikos „Satirica historia rerum gestarum mundi“. Vatikano apaštališkosios bibliotekos rankraščio nuotrauka ( Biblioteca Apostolica Vaticana: sign - Vat. lat. 1960)

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Parašytas: 26 Spa 2025 15:47

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 28616
Miestas: Ignalina

SENSACIJA! Vatikane rasti įrodymai: Lietuvos paminėjimas 500 metų anksčiau!

#istorijosdetektyvas

https://www.youtube.com/watch?v=BJa26GvcpX4

Dr. Vyto Jankausko širdis ėmė plakti greičiau, kai jis Vatikano bibliotekoje perskaitė sakinį apie Atilą, kuris siuntė žvalgus į Lietuvą.

Ar Atila „pasiekė Lietuvą“? Ką iš tikro reiškia Paolino Minoritos frazė "usque Lituam" ir ar ji gali pakeisti 1009 m. kaip pirmą patikimą Lietuvos paminėjimą?

Kalbamės su skeptiškai nusiteikusiu istoriku: peržvelgiam Priską ir Jordanesą, Panonijos kontekstą, archeologinius radinius Lietuvoje (įtaka ≠ užkariavimas) ir prof. Jovaišos įžvalgas apie aisčių pasaulį.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Parašytas: 08 Lap 2025 19:11

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 28616
Miestas: Ignalina

VYTAS JANKAUSKAS. Lietuvos paminėjimo 451 metais problema

https://www.lmaleidykla.lt/ojs/index.ph ... /6622/5555

LITUANISTICA
ISSN 0235–716X eISSN 2424–4716

2025. T. 71. Nr. 3(141), p. 185–200
DOI: https://doi.org/10.6001/lituanistica.2025.71.3.1

Lietuvos paminėjimo 451 metais problema
VYTAS JANKAUSKAS

VšĮ „LDK tyrimų centras“, Laurų 2b, Seniava, Kauno r.
Vytauto Didžiojo universitetas, Katalikų teologijos fakultetas, Gimnazijos g. 7, 44260 Kaunas
El. paštas vytas.jankauskas@gmail.com...

Straipsnyje* analizuojamos žinios iš Venecijos kronikų, kurios mini Lietuvą Atilos valdymo laikotarpiu 451 metais.

Šios žinios, akivaizdžiai perimtos iš Venecijos šaltinių (Simonas iš Kežos tiesiogiai mini, kad naudojosi Venecijos kronikomis), kartojamos ir Vengrijos kronikose.

Ši informacija galėjo būti Jono Diakono kronikos neišlikusioje dalyje.

Straipsnyje gretinamos istorinės žinios ir archeologiniai duomenys. Rasti tribriauniai antgaliai liudija, kad V a. viduryje galėjo būti Lietuvos ir Atilos valdomų hunų kontaktai.

Tai leidžia daryti išvadą, kad Lietuvos vardas galėjo būti paminėtas jau V amžiuje, tačiau tam patvirtinti reikalingi kompleksiniai tyrimai.

------------------------

Toliau žiūr:
https://www.lmaleidykla.lt/ojs/index.ph ... /6622/5555

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Parašytas: 10 Lap 2025 15:26

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 28616
Miestas: Ignalina

https://www.facebook.com/baltasis.vaidu ... &ref=notif

Kęstutis Čeponis

----Saulius F. Ivinskis Ar tikrai manot buvus lietuvių valstybę tais laikais (tai yra 451 m.)---

O kodėl gi ne? :)

Tiesiog pasižiūrėkime palyginimui kada buvo įkurtos įvairios germanų (gotų, vėliau vestgotų ir ostgotų, frankų, vandalų, langobardų...) ir senosios tiurkų valstybės.

Dėl jų ankstyvo įkūrimo (anksčiau nei 5 amžiaus vidurys) niekas nesistebi, o štai lietuviai ir kitos senosios baltų tautos, pagal lenkišką-rusišką "istorinį naratyvą", įsigalėjusį ir Lietuvoje, kažkodėl sukurti savo valstybę tais laikais negalėjo... :)

Saulius F. Ivinskis

Šiuo atveju turim Lietuvą po hunų užkariavimo. Gal ta valstybė ir buvo, bet tai buvo hunų valstybė. Aišku yra labai daug požymių (aristokratų genetika ir panašiai), kurie paremtų teiginį, kad "Lietuvą hunai įkūrė". Bet yra ir kita galimybė.

Kęstutis Čeponis

Pirmas klausimas būtų - o kur būtent buvo Lietuvos valstybė (jei ji jau buvo) 451 m.?

Antras klausimas - ar hunai ją tada užkariavo?

Nes 451 m. jie tik siuntė žvalgus į Lietuvą - jei tikėti Venecijos metraščiais...

O vėliau hunai kariavo kitose kryptyse - Graikijoje, Prancūzijos pietuose, Italijoje...

Na o 453 m. Atila mirė.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Parašytas: 14 Geg 2026 00:02

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 28616
Miestas: Ignalina

ЛИТВА на 400 лет СТАРШЕ Руси! Новейшие исследования это доказали?

https://www.youtube.com/watch?v=kJQoNm3OH0s

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Parašytas: 29 Lie 2026 17:50

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 28616
Miestas: Ignalina

Вот что записано:
https://www.bernardinai.lt/wp-content/u ... ejimu.webp

Post hoc Atila mansit annis V speculatoribus suis missis in IV partes orbis: una pars in Colonia; secunda usque Litua(m) locata est; tertia in Don fluvii litore; quarta in Iadra civitate Dalmatie.

„Po to Atila penkerius metus pasiliko, pasiuntęs savo šnipus į keturias pasaulio dalis: viena dalis – Kelne; kita buvo išsiųsta iki pat Lietuvos, trečia – Dono upės pakrantėje, ketvirta – Dalmatijos mieste Zadare.“

"После этого Аттила оставался на месте еще пять лет, разослав своих лазутчиков на все четыре стороны света: один отряд — в Кёльн, другой — вплоть до Литвы, третий — к берегам Дона, а четвертый — в далматинский город Задар."

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Atrastas Lietuvos paminėjimas 451 metais?

Parašytas: 28 Rgs 2026 20:48

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 28616
Miestas: Ignalina

https://www.facebook.com/groups/4950124 ... up_comment

Victor Sakovich

Донесения гунских разведчиков с датировкой 451 выдумали летувисты в 2025 году веке на основе хроники Паулина Венетского 1320 года.

Нюанс в том, что Паулин Венетский взял эту информацию из венгерских хроник, в частности с Шимона с Кезы.

Аноним 1200 - https://discovery.ucl.ac.uk/id/eprint/18975/1/18975.pdf - тут литва и другие не упоминаются.

Симон с Кезы (1282) https://vmek.oszk.hu/02200/02249/02249.htm - даны, норвежцы, фризы, литовцы, пруссы.

Причем Литва передана в славянизированной форме как Litua, Lituanos.

Паулин Венета (1320) - то, что "открыли" летувисты. Укороченная версия Шымона з Кезы.

Марк с Кальты (Képes Krónika) (1370) https://mek.oszk.hu/10600/10642/10642.htm - даны, норвежцы, фризы, литовцы, русины.

Венгры тесно познакомились с литовцами в 1253 году, когда Бела позвал Даниила Галицкого и Романа на помощь в войне за австрийское наследство. В этом войске Даниила Галицкого были Товтивил и Эдивид. Все эти живущие с точки зрения венгров у черта на куличках даны, норвежцы, фризы, литовцы, пруссы использовались Симоном с Кезы чтобы показать обширность владений Атилы.

Ниже схема, как эти венгерские хроники связаны между собой:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... 579&type=3

Kęstutis Čeponis

----Victor Sakovich на основе хроники Паулина Венетского 1320 года. Нюанс в том, что Паулин Венетский взял эту информацию из венгерских хроник, в частности с Шимона с Кезы---

Сам Паолино пишет что сведения взял из венецианских источников.

P.S. Повесть временных лет была записана в 12 веке, но вы безусловно верите в то что она пишет о 8-9 веках. Хотя там даже не написано от куда взяты данные о тех веках. А источники Паолино известны.

Дайте предложения из венгерских хроник - и просто сравните с текстом Паолино. Они не совпадают.

KEZAI SIMON MESTER (1282)
MAGYAR KRÓNIKÁJA
https://vmek.oszk.hu/02200/02249/02249.htm

3. §. Ethele diadalmi hadjáratáról.

Ethele és a húnok Belvidernél darabig időzvén, végre diadallal visszatérve bémenének Tolosa városába, hol őket a polgárok roppant dicsőséggel fogadták. S innen visszatértökben Reims galliai várost, melly Ethelének menet ellent állott volt, felégették, a katonaságot és polgárokat, kik belé zárkóztak volt, mind leöldökölvén. S miután Ethele Francziaországot és Flandriát így feldúlta, a Rajnán Coloniá-nál átkele, a hol szent Orsolyát a britanok királyának leányát a tizenegyezer szüzzel a kegyetlen húnok irgalmatlanúl leöldöklék. Innen Ethele Thuringiá-ba menvén, miután Eisenachban udvart tartott, a dákok (dánok), norvégek, friesek, litvánok és pruténok ellen nagy sereget rendele, kiket meggyőzvén és megalázván meghódoltata, határon uralkodásában túl ment vala, minthogy Sicambriát maga nevéről neveztette. És mivel Ethele király a húnoknak és más népeknek megparancsolta volt: hogy azt Ethele városának hívják: a németek a tilalomtól félve azt Eczelburgnak nevezték; de a húnok azon tilalommal keveset gondolva mint előbb mai napig is Ó-Budá-nak hívják.

5. §. Ethelének a világ négy része felé felállított őrseiről.

Miután tehát ezeket így végezte, öt esztendeig folyvást Sicambriában nyugodott, őrszemeit a világ négy része felé szétosztván. Őrseinek ugyanis első csapata Sicambriától kezdve sorjában, a mennyire egyik kiáltása a másikig elhallhatott, Németország Colonia (Köln) városáig szokott vala éjjel nappal állani, a másik Litvá-ig, a harmadik a Don folyó partján, a negyedik Jadra dalmatiai városig állomásoz vala, kiknek riadó szavából a világ négy része megtudhatta, mit csinál Ethele, vagy milly táborozással foglalkozik.

Глава 3. О победоносном походе Этеле.

Пробыв некоторое время в Бельвидере, Этеле и гунны наконец с триумфом вернулись в город Тулузу, где горожане встретили их с великим почетом.

На обратном пути они сожгли галльский город Реймс — оказавший сопротивление Этеле во время его наступления, — перебив всех солдат и жителей, укрывшихся за его стенами.

Опустошив таким образом Францию и Фландрию, Этеле переправился через Рейн у Кёльна; там жестокие гунны безжалостно убили святую Урсулу — дочь короля бриттов — вместе с ее одиннадцатью тысячами дев.

Оттуда Этеле направился в Тюрингию; устроив в Эйзенахе торжественный съезд, он собрал огромное войско против даков (данов), норвежцев, фризов, литовцев и пруссов.

Разбив, смирив и покорив их, он расширил свои владения за пределы прежних границ, переименовав Сикамбрию в свою честь.

И хотя король Этеле повелел гуннам и другим народам называть это место «Городом Этеле», немцы, опасаясь запрета, назвали его Эцельбург; гунны же, не придавая особого значения этому запрету, продолжали называть его — как называют и по сей день — О-Буда.

Глава 5. О заставах, учрежденных Этеле по четырем сторонам света.

Выполнив эти задачи, он пять лет отдыхал в Сикамбрии, расставив стражу по четырем сторонам света.

Первый отряд его стражи был размещен сплошной линией — с такими интервалами, чтобы крик одного был слышен другому, — протянувшейся от Сикамбрии до немецкого города Колония (Кёльн); второй был размещен вплоть до Литвы; третий — на берегах реки Дон; а четвертый — до далматинского города Ядра.

По их тревожным сигналам во всех четырех сторонах света могли узнать, чем занят Этеле или какой военный поход он предпринимает.

----------------------------------------------------

Képes Krónika (1370) (Paolino Minorita da Venezia (1320), то есть ранее на 50 лет)
https://mek.oszk.hu/10600/10642/10642.htm

Attila néhány napig a csatatéren időzött, majd győzelmesen elvonult, elérkezett Tolosa (Toulouse) városába, ahol a polgárok nagy tisztességgel fogadták.

Onnan továbbhaladt, és Reims városa ellen indult, mely Gallia fő nagyvárosa; ez Catalaunumba mentében hevesen ellene állott, most nyomban elfoglalta, és tűzzel-vassal pusztította el mind, akiket ott talált; így dúlta fel egész Franciaországot és Flandriát, eljutott Kölnhöz, ahol a hunok kegyetlenül legyilkolták Szent Orsolyát, a brit király leányát tizenegyezer szűzzel. Kölnnél átkelt a Rajnán, majd behatolt Thüringiába, Eisenach városában ünnepélyesen udvart tartott; sereget küldött a dánok, normannok, frízek, litvánok és ruténok ellen, ezeket legyőzte és szolgálatába hajtotta.

Udvart tartván, elvonult onnan, bement a pannóniai Sicambria városába, ahol is saját kezével ölte meg öccsét, Budát, és tetemét a Dunába vetette; mert amíg Attila a nyugati tájakon időzött, öccse az uralkodásban áthágta a kiszabott határokat, ugyanis Sicambriát a maga nevéről neveztette el Budavárának.

És ámbár Attila király a hunoknak és a többi népeknek megtiltotta, hogy azt a várost Budavárának nevezzék, hanem Attila fővárosának neveztette, a tilalomtól megrettenő germánok Eccylburgnak nevezték, ami annyi, mint Attila fővárosa, a magyarok azonban nem törődtek a tilalommal, és Óbudának hívják és nevezik mind a mai napig. Ezeket így végezvén, öt esztendeig nyugton megült Sicambriában; a világ négy tája felé őrszemeket jelölt ki és küldött szét.

Őrszemeinek első csapata Sicambriától kezdve - egymástól oly távolságra, hogy a kiáltást meghallhassák - éjjel-nappal őrt állt a német Köln városáig, a másik rész Litvániáig, a harmadik a Don, vagyis Etel folyó partjáig, a negyedik pedig a dalmáciai Zára városáig állomásozott; kiáltásukból és jeladásukból megtudhatta a világ négy tája, mit csinál Attila, minő hadakozással foglalkozik.

Аттила задержался на поле битвы на несколько дней, после чего с триумфом двинулся к городу Толоза (Тулуза), где жители оказали ему торжественный прием.

Оттуда он выступил против Реймса — крупного города Галлии, оказавшего ему яростное сопротивление во время похода на Каталаунские поля; на сей раз он стремительно захватил город, предав огню и мечу всех, кто в нем находился.

Опустошив таким образом земли Франции и Фландрии, он достиг Кёльна, где гунны жестоко умертвили святую Урсулу — дочь британского короля — вместе с одиннадцатью тысячами дев.

В Кёльне он переправился через Рейн и вступил в Тюрингию, где в городе Эйзенах устроил торжественный двор; он направил войска против данов, норманнов, фризов, литовцев и рутенов, разбил их и принудил к службе себе.

Завершив дела при дворе, он отправился в путь и прибыл в паннонский город Сикамбрия; там он собственноручно убил своего младшего брата Буду и сбросил его тело в Дунай, ибо в отсутствие Аттилы, пока тот пребывал на Западе, брат его преступил границы дозволенного, переименовав Сикамбрию в «Будавар» (Замок Буды) в свою честь.

И хотя король Аттила запретил гуннам и прочим народам называть этот город Будаваром, настаивая на наименовании «Столица Аттилы», германские племена, устрашенные этим запретом, именовали его *Эккильбург* (что означало «Столица Аттилы»); венгры же, пренебрегши запретом, и поныне называют его Обуда.

Свершив это, он пять лет мирно жил в Сикамбрии, назначая и рассылая стражей во все концы света.

Первый отряд стражей нес службу день и ночь, располагаясь на таком расстоянии друг от друга, чтобы можно было услышать крик, — цепь их тянулась от Сикамбрии до немецкого города Кёльна; вторая группа была размещена вплоть до Литвы; третья достигала берегов реки Дон (или Этель); а четвертый был размещен вплоть до далматинского города Зара.

Благодаря их крикам и сигналам на все четыре стороны света можно было узнать, что делает Аттила и какие военные действия он ведет.

----------------------------------------

"Kölnnél átkelt a Rajnán, majd behatolt Thüringiába, Eisenach városában ünnepélyesen udvart tartott; sereget küldött a dánok, normannok, frízek, litvánok és ruténok ellen, ezeket legyőzte és szolgálatába hajtotta."

"Он переправился через Рейн у Кёльна, затем вступил в Тюрингию и устроил торжественный двор в городе Эйзенах; он направил войско против данов, норманнов, фризов, литовцев и русинов, разбил их и принудил к службе себе".

"Ezeket így végezvén, öt esztendeig nyugton megült Sicambriában; a világ négy tája felé őrszemeket jelölt ki és küldött szét. Őrszemeinek első csapata Sicambriától kezdve - egymástól oly távolságra, hogy a kiáltást meghallhassák - éjjel-nappal őrt állt a német Köln városáig, a másik rész Litvániáig, a harmadik a Don, vagyis Etel folyó partjáig, a negyedik pedig a dalmáciai Zára városáig állomásozott; kiáltásukból és jeladásukból megtudhatta a világ négy tája, mit csinál Attila, minő hadakozással foglalkozik."

"Сделав это, он пять лет мирно жил в Сикамбрии, расставляя и отправляя стражников во все четыре стороны света. Один отряд его стражи нес службу день и ночь — расположившись на таком расстоянии друг от друга, чтобы можно было услышать крик, — и тянулся от Сикамбрии до немецкого города Кёльна; вторая группа была размещена вплоть до Литвы; третья достигала берегов Дона, или реки Этель; а четвертая была выставлена вплоть до далматинского города Зара. Благодаря их крикам и сигналам во всех четырех сторонах света могли узнать, чем занят Аттила и в каких военных походах он участвует."

******************************

Очевидно что и Кезай (1282), и Паолино (1320) использовали какие-то более древние источники - в принципе похожие, но разные.

Képes Krónika (1370) явно списана с Кезай хроники (1282).

А Паолино (1320) не списывал с Кезай хроники (1282) - слишком большие различия.

Письменный раннесредневековый латинский язык со временем постепенно менялся - незначительно, но менялся.

Поэтому специалисты по таким изменениям латыни могут более менее точно определить в каком примерно веке появилась та или другая исходная латинская надпись, которую позже несколько раз переписывали разные хроникеры.

То есть надо чтобы такие специалисты раннесредневекового латинского письма исследовали тексты хроник Паолино (1320) и Кезай (1282) (конечно исходный латинский текст, а не венгерский перевод) и определили примерно в каких веках были написаны оригиналы, с которых переписывали свои Хроники Паолино и Кезай.

Добавлю что стиль и форма Хроники Паолино (1320) явно более архаичный чем стиль и форма Хроники Кезай (1282), хотя она и написана раньше (но явно переписывалась с более позднего источника).

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 8 pranešimai(ų) ]

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Lietuvių Tautos ir Lietuvos Valstybės istorija » Lietuvos žemė, sritis, vardo kilmė

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 4 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: