Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda). Islamistų projektai - Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Nacionalizmas-pasaulinis daugiatautiškumas ir kosmopolitizmas-vienatautiškumas » Tautos, neturinčios savo valstybės. Pavergtos tautos, siekiančios laisvės ir nepriklausomybės

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda). Islamistų projektai - Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Puslapis 1 iš 1

[ 32 pranešimai(ų) ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Žygeivis

Pranešimo tema: Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda). Islamistų projektai - Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 19 Rgs 2008 20:57

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Kazanėje iškils paminklas miesto gynėjams nuo Ivano Rūsčiojo karių

Šaltinis - http://www.patriotai.lt/?q=node/290

Paminklas Kazanės gynėjams, gynusiems Kazanės chanato sostinę nuo Rusijos caro Ivano Rūsčiojo karių, gali iškilti Tatarstano sostinėje dar iki 2008 metų pabaigos.

http://www.patriotai.lt/sites/default/f ... roznyj.jpg

Kazanės apsiaustis truko nuo 1552 m. rugpjūčio 30 iki spalio 2 d. Prieš pilį (vadinamąjį kremlių) buvo mestos 150 tūkstančių rusų pajėgos, apginkluotos 150 patrankų.

Po Kazanės paėmimo Rusija užvaldė Pavolgio tautas ir jai atsivėrė kelias Uralo ir Sibiro užkariavimui.

Pasak mero patarėjos architektūros ir miesto statybos klausimams T. Prokofjevos, numatoma paminklo vieta – prie vienos iš Kazanės kremliaus sienų. „Kol kas čia pastatytas maketas: mes norim įsitikinti, kad ši vieta paminklui išrinkta teisingai. Mums svarbi miestiečių nuomonė. Kol kas nepatenkintų nėra“, – tvirtino Prokofjeva.

Pagal projektą paminklas bus šešiasienės piramidės, simbolizuojančios senojo miesto sienas, formos, jos viršuje bus užkeltas didelis rutulys – patrankos sviedinys – su arabiškų supintų raidžių rezginio užrašu: „Akmuo nėra amžinas, netrūnija tik atmintis“.

http://www.patriotai.lt/sites/default/f ... 234003.jpg

Tiesa, anksčiau buvo pateikta ir įspūdingesnių projektų:

http://www.patriotai.lt/sites/default/f ... e_memo.jpg

Nedidelėje Kazankos upės saloje, kurioje, pagal padavimą, buvo įrengta Ivano Rūsčiojo palapinė, nuo 1824 m. stovi koplyčia žuvusiems caro kariuomenės kariams. Tačiau pastatyti paminklą totoriams Kazanės gynėjams ilgą laiką buvo delsiama.

Sovietiniais laikais Maskvos didžiųjų kunigaikščių ir carų vykdyta kolonialistinė politika vertinta vienareikšmiškai kaip „Rusijos vienijimas“. Dabar toks požiūris, be abejonės, turi būti keičiamas.

1991 m. Tatarstanas paskelbė savo nepriklausomybę, tačiau vėliau sudarė su Rusija sutartis, užtikrinusias glaudesnius santykius su ja.

Pagal oficialią statistiką 2002 metais respublikoje gyveno 52,9 % totorių ir 39,5 % rusų.

Pagal ng.ru http://news.ng.ru/2008/08/17/1218995783.html

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 23 Gru 2011 21:56. Iš viso redaguota 2 kartus.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 08 Sau 2010 23:50

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Национал-бабаи шантажируют Кремль сепаратизмом

http://newsland.ru/News/Detail/id/446517/cat/42/

25 декабря 2009 в 6:00 Автор Алексей НиколаевИсточник segodnia Опубликовал Kinziru

Как сообщили СМИ, прокуратура Башкирии уличила власти республики в поддержке движений, которые ФСБ проверяет на экстремизм. В числе этих структур упоминаются Союз башкирской молодежи, «Кук буре» и несколько других организаций.

Согласно сведениям, имеющимся в распоряжении прокуратуры, власти Башкирии, в частности, поддержали митинг, который 29 сентября провели недовольные проверками активисты националистических движений у здания УФСБ республики. По предписанию главы управления республики по делам печати, издательства и полиграфии Эдуарда Юлдашева, местные СМИ приурочили к митингу публикацию нескольких статей, направленных против силовиков.

Как было сказано в представлении, направленном прокуратурой премьер-министру Башкирии Раилю Сарбаеву 22 октября, эти действия не соответствуют федеральным законам «Об экстремистской деятельности», «Об общественных организациях», «О СМИ» и «О госслужбе». Ответ от Сарбаева получен, однако представитель прокуратуры охарактеризовала его как «промежуточный», не уточнив никаких подробностей.

Представителям центральных СМИ в Управлении республики по делам печати, издательства и полиграфии сообщили, что ничего от местных изданий не требовали, но лишь попросили их осветить митинг националистических организаций у здания УФСБ (который проходил под лозунгом «Вызовите на допрос одного башкира – будете иметь дело со всеми»). Сотрудник юридической службы Управления пояснил, что об этом их в свою очередь попросил всемирный Курултай башкир, обеспокоенный давлением силовиков на Союз башкирской молодежи.

Между тем, эксперты констатируют как активизацию экстремистских сил в республике, так и борьбу с ними. Так, в апреле 2009 года прокуратура Башкирии уличила в экстремизме издание «Майдан», а в начале августа в республике были арестованы пять блоггеров, которых обвинили в публикации экстремистских материалов. Кроме того, в октябре в Башкирии было ликвидировано несколько ячеек исламистской террористической организации «Хизб ут-Тахрир».

Примечательно, что нечто подобное имело место и в Татарстане, где в последнее время усиливаются проявления исламского фундаментализма и радикального татарского национализма.

Там, в годовщину взятия войском Иоанна Грозного столицы Казанского ханства 15 октября 1552 года, в так называемый «День памяти защитников Казани», республиканские власти создали все условия для проведения националистам, исламистам и сепаратистам своих акций, предоставив в их распоряжение центр города, перекрыв движение.

С фактического благословения властей около двухсот человек под стягами Татарстана и зелёными знаменами ислама и тюркского единства с криками «Свобода!», «Татары, объединяйтесь!», «Ля илляха иль Алла!» и «Аллах акбар!» прошли к Кремлю по улице Пушкина. Главный лозунг гласил: «Цель – независимость». Среди других плакатов выделялись: «Я помню 1552 год», «Холокост татарского народа – 1552!», «Требуем! Запрета русского языка в образовании, как запрещён татарский», «Остановить геноцид коренных народов Идель-Урала, продолжающийся с 1552г.!».

Одновременно с этим для националистической молодежи из движения «Узебез» («Мы сами») – местных «оранжистов» – предоставили здание национального культурного центра «Казань». Такая поддержка руководством республики крайне малочисленной и не пользующейся популярностью у населения Татарстана группы, чья деятельность вступает в прямое противоречие с российскими законами, не может не вызывать удивления.

Тем не менее, мы видим, что такая поддержка и в Башкирии, и в Татарии имеет место. Какие интересы связывают правящие элиты этих республик с маргиналами-экстремистами?

Стараясь ответить на этот вопрос, эксперты указывают на обеспокоенность региональных лидеров постепенным «отбиранием суверенитета», которым их так щедро одарили в начале 90-х. Причем, вопрос стоит не столько о «государственном» суверенитете субъектов федерации, сколько о личном «суверенитете» их лидеров. И по старой привычке, они стремятся напугать Центр ростом сепаратизма и экстремизма, который только они, благодаря своей мудрой и взвешенной политике, могут обуздать и нейтрализовать его.

Тем самым, они стараются обозначить свою значимость и полезность, которая вполне заслуживает особых преференций. Таким образом, похоже, что налицо самый заурядный шантаж. Однако времена, когда такие незатейливые методы производили впечатление на федеральный центр, канули в Лету.

Коментарии

blinchikov.vova

Как помню ещё со школьных времён нас учили "о 300-летнем монголо-татарском иге", но выходит что татары уже 458 лет под московским игом ? Это я на минуточку встал на место маргинала-экстремиста, это конечно не кошерно но может истина где то рядом ?

25 декабря 2009 в 6:25

w7777 комментирует высказывание blinchikov.vova

Если бы Вы еще знали насколько в 1552 Казань была цивиллизованей Московии - Вы бы еще больше удивились. И что эти татары -это те же "волжские булгары", которые все время жили на берегах Волги, а не пришли с Монголии. Хотя это плохо вписывается в имперскую концепцию истории о "народе-богоносце" и "освободителе".

25 декабря 2009 в 16:30

cepera_dv

Пока ФСБ "проверяет" на экстремизм татар и башкир, россиянские суды реально сажают русских без всяких "проверок" по 282 статье УК.

25 декабря 2009 в 6:54

Credo1977

На самом деле было не татаро-монгольское иго, а монгольское нашествие. И первым от него пострадали как раз татары (Волжская Булгария). Это уже потом исказили историю в Кремле... После уничтожения Казани психически больным иваном ужасным (грозным) наступило московское иго для народов Поволжья. Вот так грустно в действительности...

Если Абхазия и ЮО объявили свою независимость, почему нельзя тоже самое Татарстану и Башкортостану?

25 декабря 2009 в 6:59

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 31 Lie 2011 17:59

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

ИДЕЛЬ-УРАЛ. Моджахеды Идель-Урала сделали пояснения относительно статуcа Идель-Урала

http://www.kavkazcenter.com/russ/conten ... 3983.shtml

Время публикации: 31 июля 2011 г., 13:09

Хвала Аллаху Господу миров! Мир и благословение Аллаха да пребудут над посллаником Мухаммадом, его семьей, сподвижниками и всеми, кто следовал этому пути до Судного Дня, а затем:

Ассаламу алайкум ва рахьматулЛлах1и ва баракатуху дорогие братья и сестры в Исламе!

Государство Идель-Урал нынче актуально как никогда. Кяфирские историки намерено урезали наши территории до неузнаваемости, тогда как в состав Исламского Государства Идель-Урал входят:

1. Башкортостан.
2. Татарстан.
3. Удмуртия.
4. Кировская область.
5. Мари-эль.
6. Нижегородская область.
7. Чувашия.
8. Самарская область.
9. Саратовская область.
10. Ульяновская область.
11. Курганская область.
12. Пензинская область.
13. Пермьская область.
14. Челябинская область.
15. Свердловская область.
16. Оренбургская область
17. Астраханьская область
18. Волгоградская область
19. Бурятия
20. Коми
21. Калмыкия

Мы – представители народов Идель-Урала боремся за освобождение этих территорий и воссоздание нашего Исламского государства.

ИншаЛЛах, Суд Аллаха над этими всеми преступниками свершится руками муджахидов Идель-Урала!

В последнее время в СМИ прошла информация о вилаяте Идель-Урал и об Имарате Идель-Урал. Напомним, что последний был создан в декабре 2009 г. по решению Шуры муджахидов Идель-Урала.

Амиром Имарата Идель-Урал является наш брат Сайфуллах.

Те братья, которые не были достаточно осведомлены и примкнули к братьям Имарата Кавказ и, учитывая решение Шуры муджахидов Кавказа о перенесении Джихада вглубь Русни, часть земель Идель-Урала были объявлены вилаятом Идель-Урал, как и было опубликовано на сайте http://www.vilayatiu.co.cc — в начале 2011 г.

На данный момент соответствующие вопросы для определения статуса Идель-Урала отправлены ученым-алимам.

Моджахеды Имарата Идель-Урал

Отдел писем
КЦ

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 25 Lap 2011 13:24

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Минобрнауки России согласно с историками-националистами из Татарстана?

http://www.regnum.ru/news/polit/1471447.html

Труды татарских историков, до сих пор находящихся под влиянием национал-сепаратистской идеологии Татарстана образца 1990-х годов, продолжают выпускаться тысячными тиражами. Более того, все это попадает в учебники по истории, которые издаются в Москве и рекомендуются к изучению Министерством образования РФ.

"Казанское правительство отдавало себе отчёт в том, какая политическая угроза нависла над Татарстаном в связи с решением Москвы - во что бы то ни стало покорить Казань и тем самым открыть путь к дальнейшей имперской экспансии... Ранней весной 1551 г. русская армия во главе с царём перешла границу и двинулась вглубь территории Татарстана", - именно такие строки прочтут студенты и школьники в учебнике "История Татарстана. С древнейших времен до наших дней" Дании Сабировой и Якуба Шарапова, выпущенном в Москве издательством "Кнорус".

Из учебника двух татарских профессоров учащиеся узнают, что "государственную границу Татарстана (!) пересекла русская армия" (с.110), "Татарстану не удалось отстоять в полной мере свою национальную самобытность. Страна оказалась расколотой. Она теперь состояла из двух общин: татарской, национально-подавленной, и русской, относящейся к господствующей нации" (с.127), "Москва действовала, не считаясь ни с какими моральными и международно-правовыми нормами" (с.113).

Через весь учебник проходит мысль о том, что Татарстан - суверенное государство, оказавшееся под властью России. Для доказательств профессора Сабирова и Шарапов используют сюжеты из колониальной истории западноевропейских стран: "Ещё одна особенность русской колонизации Татарстана заключается в том, что у русского государства и татарского народа было разное понимание перспективы Татарстана. На Западе в данном случае обе стороны (колониальные державы и захваченные ими страны) понимали временность объединения, считали, что со временем их взаимоотношения обретут иной характер. Так подходил к факту русского завоевания сам Татарстан, считая, что в будущем непременно восстановит свою независимость" (с.117-118).

Подобные "научные труды" вызывают удивление и осуждение у других казанских историков. "Перед нами произведение типичных работников "идеологического фронта" советского типа, которые в начале 1990-х годов в силу политической конъюнктуры отреклись от одной идеи, но только для того, чтобы в интересах бывшей номенклатуры обслуживать другую", - считает доцент кафедры гуманитарных дисциплин Казанского национального исследовательского технологического университета, кандидат исторических наук Александр Овчинников http://www.regnum.ru/look/c0ebe5eaf1e0e ... de8eaeee2/, предлагая обратить внимание на научную специализацию авторов учебника.

Тема кандидатской диссертации Дании Сабировой называлась "Совершенствование партийного руководства промышленностью в Татарии в третьей пятилетке (1938 - июнь 1941 года) (1975)", а докторской "Деятельность КПСС по укреплению и развитию интернациональных связей рабочего класса СССР с трудящимися зарубежных стран во второй половине 20-х - первой половине 30-х годов (на материале партийных организаций Среднего Поволжья и Урала) (1989). До последнего времени Сабирова работала директором Института социальных технологий КГТУ, т.е. занимала высокий административный пост, что, по словам Овчинникова, "во многом объясняет отсутствие критических откликов в Татарстане на уже несколько раз переизданный учебник".

Её соавтор, Якуб Шарапов ещё в 1968 году защитил докторскую диссертацию на тему "Национальные секции РКП(б)" и выпустил монографию "Сила и жизненность национальной программы ленинизма" (1972).

"В результате появился учебник с явно выраженной антироссийской направленностью, ставящий под сомнение легитимность российского государства на территории Волго-Камья", - заявил ИА REGNUM Александр Овчинников. Через учебник красной нитью проходит мысль о противостоянии России и Татарстана. Сам Татарстан при помощи словесной эквилибристики объявляется одной из "древнейших стран на северо-востоке Европейского континента": "Ещё в V-II тысячелетиях до н.э. территория Татарстана входила в систему региональной неолитической культуры, названной "уральской культурой".

Исторически как страна и как государство Татарстан локализовывался в конце первого тысячелетия под названием древнетатарского государства Волжская Булгария на территории Волго-Урала. В период средних веков Татарстан воспринимается в границах Казанского татарского государства (Казанского ханства). В XVII-XIX вв. Татарстан входил в состав Российской империи. В 1920 г. была провозглашена Татарская Автономная Социалистическая Республика. В 1990 г. произошло провозглашение государственного суверенитета Республики Татарстан как субъекта Российской Федерации" (с.8).

"Истоки противостояния России и Татарстана авторы уводят в 10 век н.э., пытаясь интерпретировать сложности взаимоотношений Киевской Руси и Волжской Булгарии как начало этого противостояния, - говорит Овчинников, приводя примеры: "Уже тогда эти две страны (Киевская Русь и Волжская Булгария) оказались в противоречивом взаимодействии. <...> В то же время Киев и Булгар, придерживаясь разных мировых религий и будучи потенциально на подъёме, оказались в состоянии противоборства в восточноевропейском наследии" (с.53).

"Наивысшей точки осовременивание истории достигает при описании событий, связанных с завоеванием Московским государством Казанского ханства в 1552 году, - указывает казанский историк. - Поражают названия параграфов и подпараграфов: "Обострение Татарстанско-Российских отношений" (речь идёт о первой половине XVI века, когда даже о Казанской губернии еще не было речи - прим. ИА REGNUM), "Война за независимость", "Борьба против оккупации", "Сопротивление русской военной администрации", "Русская колонизация Татарстана", "Особенности русской колонизации".

Казанское ханство и Россия того времени названы "национальными государствами" (с.105), что весьма странно для эпохи Средневековья. По логике изложения материала, в этих "национальных государствах" проживали татары и русские, следовательно, взятие Казани в 1552 году - это не просто противостояние двух государств, но ещё и двух ныне проживающих в Татарстане этносов. Термины "Россия", "Москва", "русские" в большинстве случаев подаются в негативной плоскости, причём делается это таким образом, чтобы "помочь" студенту найти соответствие событиям прошлого в современной действительности.

По словам Александра Овчинникова, данные положения являются логическим каркасом учебника. Например, при описании Великой Отечественной войны явно по аналогии с Первой мировой утверждается, что большинство татарского общества встало на путь "оборончества", т.к. СССР и входившая в него Россия для татар были "неродными государствами". Подчёркнуто нейтрально в учебнике при этом описывается деятельность созданной гитлеровцами военной организации татарских коллаборационистов "Идель-Урал" в составе вермахта".

О своеобразии "суверенной исторической науки в Татарстане" ИА REGNUM сообщало и ранее. Однако данный учебник, как значится на его титуле, "рекомендован в качестве учебника для студентов высших учебных заведений Министерством образования и науки РФ", то есть правительством России.

Подобный факт достаточно удивителен, но определенным образом характеризует новый курс Москвы по отношению к оккупированным суверенным республикам на современном этапе. Ведь в учебнике черным по белому написано, что в XVI веке "из двух путей: позаботиться об обустройстве жизни на своей земле или эксплуатировать уже имеющееся у соседей - русское правительство тогда избрало второй".

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 25 Lap 2011 13:34

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Президенту Татарстана напомнили про русский язык и националистов

http://www.regnum.ru/news/polit/1470535.html

Общество русской культуры (ОРК) Татарстана направило в местные СМИ открытое письмо к президенту Рустаму Минниханову, в котором говорится о невыполнении обещаний, данных активистам ОРК высшими должностными лицами по "русскому вопросу". Как сообщил ИА REGNUM зампредседателя ОРК Михаил Щеглов, несмотря на то, что письмо было направлено в несколько изданий ("Коммерсантъ. Казань", "Бизнес Online", "ProГород. Казань"), опубликовать его пока решилась только газета "Вечерняя Казань". В двух редакциях обещали "подумать", а в одной попросили "изменить кое-какие формулировки".

ИА REGNUM публикует текст в оригинале.

"Уважаемый Рустам Нургалеевич!

Несмотря на неоднократные выступления русскоязычной общественности с требованиями обеспечить равные возможности для изучения русского языка в школах республики - такие же, как в других регионах России, в Татарстане он все равно преподается исключительно как неродной.

После встреч руководителей Общества русской культуры РТ с Премьер-министром РТ И.Ш. Халиковым в июне 2011 г. по результатам обсуждения писем и предложений Общества (исх. № 1/10 от 07.10.2011г. и исх. № 03/06 от 17.06.2011г. премьер-министр дал необходимые поручения, был подписан соответствующий протокол.

Однако вынуждены констатировать, что проблема русского языка в школах РТ, которую премьер-министр признал и взялся решать - не решается, более того, министр МОиН РТ А.Х. Гильмутдинов все так же её публично отрицает.

Эти обстоятельства, в том числе - по вышеупомянутому протоколу, были изложены в нашем письме к И.Ш. Халикову за № 1/10 от 07.10.2011г.. Но в установленный законодательством срок рассмотрения ответ нам так и не поступил. Также нет никаких действий со стороны Кабинета министров по данному вопросу.

Отсутствует и какая-либо реакция на нашу рецензию (направлена в МОиН, исх. № 4/10 от 25.10.2011) на Проект программы "Русский язык в Татарстане" на 2011-2015годы, в которой русскому языку отводится неопределенная роль "средства коммуникации".

В связи со сложившейся ситуацией мы требуем увольнения министра МОиН РТ А.Х. Гильмутдинова как не справляющегося со своими обязанностями и мешающего учебному процессу, а также демонстрирующего пренебрежение к русскоязычной общественности и просьбам родителей учащихся. Считаем поставленные вопросы важными в силу следующих обстоятельств.

Русский язык - основа единства народов России и безопасности нашего государства, потому что им владеют 99,5% граждан Российской Федерации, а в Республике Татарстан (её субъекте) - не менее 95% граждан. Кроме того, русский язык является родным для 1 493 000 русских граждан, проживающих в РТ, родным его считает и часть жителей РТ, не принадлежащих к русскому этносу. Он - основа культуры и самосознания русского народа, составляющего в России 80%.

Абсолютной ценностью являются языки и культуры ВСЕХ народов, населяющих Россию, но принижение статуса русского языка, фактический запрет на его изучение в том объеме, в котором он изучается в других, ненациональных регионах, направлено на создание ненужных очагов напряженности. Точно так же принудительное обучение татарскому языку не способствует большему уважению между братскими народами - татарским и русским, а лишь подогревает националистические настроения в угоду амбициям политиков, уже отправленных в отставку.

Поэтому мы требуем внести поправки в законы "Об образовании" и "О языках", принятые на волне суверенных, а точнее - сепаратистских настроений в Татарстане в начале 1990-х годов, и изменить практику преподавания русского языка. Мы считаем ненормальной ситуацию, когда родители школьников поголовно вынуждены нанимать репетиторов, чтобы подтянуть детей по их родному русскому языку и достойно подготовить к ЕГЭ и поступлению в ВУЗ. При этом мы безусловно поддерживаем изучение и преподавание родного татарского языка для его носителей - татар, а также для всех, кто пожелает его изучать добровольно.

Кроме этого, хотели обратить Ваше внимание еще на ряд обстоятельств. Как Вам известно, 4 ноября 2011г. прошёл митинг русской общественности "За российское единство", на котором вновь поднимался вопрос ущербного положения русского языка в школах РТ для детей, кому русский язык - родной. Кроме этого, выступавшие говорили о здоровом образе жизни, возрождении духовности русского народа и её основы - Православия. На мероприятии с поддержкой выступили представители разных народов, населяющих нашу многонациональную республику.

Однако по республиканскому каналу "ТНВ" 6 ноября в "аналитической" программе "7 дней" её ведущий И.Ю. Аминов грубо исказил проблему, проведя параллели между выступлениями русской и русскоязычной общественности РТ с предвыборной риторикой по русскому вопросу, а также с идеями московских националистов-провокаторов "Россия - для русских". Одновременно была показана в качестве примера языковая практика в зарубежных странах - в полном отрыве от существующих реалий.

Подобная практика нас глубоко возмущает, как и то, что подобные сюжеты для канала "ТНВ" - не редкость. Данный канал уже неоднократно допускал нападки на Православие и Русскую православную церковь. Вынуждены отметить, что кроме выпуска ксенофобских сюжетов, руководство "ТНВ" проводит и соответствующую кадровую политику. В частности, скандально известная журналистка "ТНВ" Эльмира Исрафилова, публично оскорбившая русских, назвав их "оккупантами", недавно получила повышение по службе. В этой связи мы требуем призвать к ответственности Аминова и его сотрудников.

Мы имеем представление о том, что такое "независимые СМИ" и знаем, что телевидение - четвёртая власть. Поэтому хотим спросить Вас, уважаемый Рустам Нургалеевич: чье мнение отражает канал "ТНВ" - руководства республики или националистов, которые его используют?

9 июня 2011 г. спикер Госсовета РТ Председатель Совета Ассамблеи народов Татарстана Фарид Хайруллович Мухаметшин, прекрасно зная проблему русского языка в образовании РТ, провёл пресс-конференцию по данному вопросу, а русскоязычным родителям пообещал пригласить осенью на обсуждение нового закона о языках РТ. Обещание не выполнено.

Уважаемый Рустам Нургалеевич! Для разрешения сложившейся ситуации необходимо Ваше вмешательство.

С искренним уважением к Вам, от имени Общества русской культуры Республики Татарстан,

председатель А.Л. Салагаев".

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 25 Lap 2011 13:41

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Проблему русского языка в Татарстане пообещали рассмотреть в парламенте

http://www.regnum.ru/news/polit/1413930.html

12:38 09.06.2011

Очередной пикет в защиту права на изучение русского языка как родного, который выставили у парламента республики активисты сообщества "Русский язык в школах Татарстана", дал неожиданный результат. Председатель комитета по культуре, науке, образованию и национальным вопросам Госсовета Разиль Валеев заявил, что в парламенте начинается работа над проектом нового закона о языках, где будут учтены предложения участников пикета.

"Мы начинаем работать над проектом нового закона о языках, обсудим ваши предложения на комитете, пригласим вас. В парламенте начинается работа над программой реализации закона о языках", - заявил Разиль Валеев, вышедший к собравшимся у входа в Госсовет Татарстана.

Это заявление послужило финалом часового противостояния, начавшегося с пламенного выступления депутата Госсовета республики, татарского драматурга Туфана Миннуллина, который в привычной для него эмоциональной манере попытался обвинить пикетчиков в "давлении на татарский народ", и даже обвинил некоторых "в предательстве татарского народа", поскольку они "сами татары и пришли тут просить за русский язык".

Назвав нынешнюю ситуацию с преподаванием языков в Татарстане "результатом уродливой национальной политики России", Миннуллин попытался перевести разговор в другую плоскость - рассказать о закрытии татарских гимназий и проблемах татарского языка. Однако собравшиеся объяснили, что не против изучения татарского, но в данном случае хотели бы добиться права на изучение родного русского.

Далее разговор приобрел анекдотичный характер, впрочем, хорошо отражающий настроения в татарстанском парламенте по "русскому вопросу". Признав, что в Госсовете Татарстана нет депутатов, представляющих русских и решающих их проблемы в республике, депутат Миннуллин заявил, что он "защищает свой народ и его язык. В ответ на недоуменные замечания, что "мы думали, что вы обо всех народах заботитесь", депутат пояснил, что "прежде всего, думает о татарском народе и его проблемах". "Кроме того, у вас ведь нет русских писателей, - сообщил Туфан Миннуллин участникам пикета.

Этот диалог прервали шум и крики с противоположного конца линии пикетирующих (по распоряжению милиции все собравшиеся были отгорожены от депутатов металлической изгородью). Как выяснилось, сотрудница республиканской телекомпании "ТНВ", прибывшая со съемочной группой освещать мероприятие, вступила в дискуссию с участниками, в ходе которой решила выразить свое личное мнение по поводу происходящего. По словам пикетирующих, молодая журналистка (не пожелавшая назвать свою фамилию) сначала пренебрежительно отозвалась о целях пикета, а потом заявила, что "вам, оккупантам, не место на земле Татарстана".

За происходящим наблюдал начальник полиции общественной безопасности УВД Казани Сергей Чанкин. Однако когда участники пикета постарались обратить его внимание на явное нарушение закона, то подполковник посоветовал им написать заявление в прокуратуру "на действия неустановленного лица". После этого тележурналистка ТНВ исчезла с места событий, оставив одного растерянного оператора с камерой, а организатор мероприятия Екатерина Беляева и десять свидетелей написали заявление.

В итоге к собравшимся все же вышел министр образования и науки Альберт Гильмутдинов вместе с председателем комитета по культуре, науке, образованию и национальным вопросам Госсовета Разилем Валеевым. Попытавшись в очередной раз опровергнуть доводы пикетирующих, Гильмутдинов дал понять, что его личная позиция по вопросу преподавания русского языка в Татарстане не изменилась ни на йоту: "Мы действуем в строгом соответствии с Конституцией России и Татарстана"... Это заявление было встречено смехом и саркастическими репликами. Зато Разиль Валеев продемонстрировал готовность к диалогу, пригласив представителей сообщества "Русский язык в школах Татарстана" на заседание парламентского комитета со своими предложениями. "Время начала работы пока неизвестно, но мы вам сообщим", - пообещал он.

Как сообщало ИА REGNUM, 16 и 30 апреля в Казани и Набережных Челнах прошли митинги в защиту русского языка, который преподается как не родной для всех школьников вне зависимости от национальности (по данным переписи 2002 года русские составляют около 40% населения). В итоге наблюдается сокращение часов преподавания русского языка и увеличение часов татарского. При этом в республике до сих пор не могут разработать действенную программу обучения татарскому языку и подготовить квалифицированных педагогов.

Митинг солидарности с аналогичными требованиями - дать возможность изучать школьникам русский язык как родной 16 апреля прошел также в столице соседней Башкирии Уфе.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas

Parašytas: 27 Spa 2012 16:55

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Эксперт: Джихад в Идель-Урале только начинается

http://www.kavkazcenter.com/russ/conten ... 3962.shtml

Время публикации: 2012-10-27 в 00:52

На фото: Казань. Полицейские с удивлением увидели в центре города колонну машин с исламскими флагами

Руководитель сектора кавказских исследований «Российского института стратегических исследований» Яна Амелина дала интервью, в котором она рассказала о ходе Джихада на территории России.

В интервью на тему «Война пришла с Кавказа в центр России», она в частности отметила:

— «Дело вовсе не в том, жив Мингалеев (Амир татарских моджахедов — КЦ) или нет. Это не так важно: ведь долгое время его вообще не было в поле зрения, и лишь не так давно он появился. Не будет его – появится кто-то другой, который возглавит этот Джамаат… собственно, уже и возглавил.

все последние события показали: Все то, о чем уже давно предупреждали эксперты – реальность.

Вооруженное подполье в Татарстане существует, это реальные люди, вооруженные реальным оружием, и они убивают реальных сотрудников органов.

Таким образом, ситуация в Татарстане четко развивается по дагестанскому сценарию, вплоть до спецопераций в пятиэтажках.

И это только начало, нет никаких оснований думать, что эта ситуация как-нибудь сама собой рассосется.

Ситуация будет и дальше двигаться по тому же направлению, по которому она развивалась на Северном Кавказе. Просто есть некая логика развития ситуации, и понятно, что никак иначе развиваться она просто не может.

Мы вполне можем предположить, что у подполья есть поддержка среди некоторых представителей местной власти. В свете логики развития события данную версию никак нельзя сбрасывать со счетов, она имеет право на существование.

Введение режима КТО в центре Казани весьма красноречиво говорит о том, что ситуация с подпольем зашла далеко, что это не шутки. Ситуация в Казани сложилась критическая и однозначно не в пользу местных властей».

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas

Parašytas: 27 Spa 2012 17:00

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

ТАТАРСТАН. В Казани задержаны автомобили с черными флагами «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – пророк Его»

http://www.kavkazcenter.com/russ/conten ... 3955.shtml

Время публикации: 26 октября 2012 г., 15:17

В Казани задержаны более десятка автомобилей с черными флагами, на которых белой арабской вязью написано: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – пророк Его», сообщает «Интерфакс».

«Такие машины были остановлены в нескольких местах, в частности на проспекте Ямашева, на Южной трассе», – сказал Силко.

В настоящее время чекистами «изучаются» надписи на флагах, водители временно задержаны.

Подобные флаги, были замечены летом на митингах «против незаконных задержаний» по делу о покушении на муфтиев.

Сообщается, что марионеточная полиция взяла под усиленную охрану парк на улице Ямашева, где одна из казанских мечетей «Аль-Ихлас» планировала провести не согласованное с марионеточными властями празднование Курбан-байрама. Однако позже празднование решено было перенести на субботу.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas

Parašytas: 30 Spa 2012 15:10

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Кафиры объявили, что Джихад в Татарстане начался… по приказу талибов!

Время публикации: 2012-10-30 в 01:33

Последние события, произошедшие в Татарстане, свидетельствуют, что татарские моджахеды совершенствуют свою тактику партизанской войны, считает глава Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований, сионистский эксперт Раис Сулейманов, пишет UmmaNews
http://ummanews.com/news/last-news/9132 ... ---lr.html

«То, что так называемые моджахеды Татарстана, вступившие с правоохранительными органами в боевые действия в жилых кварталах Казани, используя при этом Пояса Шахидов, свидетельствует о том, что в Поволжье появилась своя индустрия подготовки смертников», — заявил Сулейманов.

По его словам, в Татарстане уже появился механизм, позволяющий Исламскому Сопротивлению в этом мусульманском регионе идти в поступательном направлении.

Несмотря на скоропостижную кончину Амира Мухаммада и Шахаду (иншаа-Ллах) двух моджахедов в недавнем бою в Казани, исламские бойцы продолжают уверенно двигаться вперёд:

«…Террористы не остановились, их отличает упорство и последовательность», — констатировал Сулейманов.

Ему события минувшей среды в Казани напомнили новостные сводки из Махачкалы или Назрани, «к которым привыкло российское население».

«Теперь боевые действия и режим контртеррористической операции вводится и в городах Поволжья, как до этого имело место преимущественно на Северном Кавказе», — отметил т.н. «эксперт», добавив, что Джихад в Татарстане последовательно прошёл «многоступенчатую эволюцию».

«Теперь в Казани, видимо, не редкостью станут и перестрелки с салафитами на городских улицах, что происходит на фоне многочисленных призывов к диалогу с ваххабизмом, которые исходят от либерально-антироссийских и происламистских информационных ресурсов», — подытожил Сулейманов.

Между тем росСМИ, принадлежащие ФСБ, разразились новой «сенсацией» — моджахеды Татарстана «входили в движение Талибан».

Как пишет чекистское издание «Комсомольская правда» http://komsomolka.com/daily/25973.4/2909112/ , Амир Мухаммад (Раис Мингалеев), 1976 года рождения, в начале 2000-х годов вступил в Уйгуро-Булгарский джамаат и «неоднократно выезжал в лагеря подготовки» талибов, расположенные в афгано-пакистанской зоне.

Отмечается, что Амир Мухаммад проходил обучение в джамаате, «созданном при непосредственном участии» лидера «Аль-Каиды» Усамы бин Ладена.

И якобы именно «Талибан» поручил ему уничтожать предводителей мушриков Татарстана.

«Р.Мингалеев прибыл в Татарстан для подготовки терактов и диверсий, пропаганды экстремизма», — рассказывает ФСБ.

После скоропостижной кончины Мухаммада новым лидером моджахедов Татарстана стал Абу Муса, настоящее имя которого, по данным, кафиров, — Роберт Равильевич Валеев (ФОТО http://sledkom-rt.ru/upload/storage/img/1171.png ), именно он был в числе двух моджахедов, принявших Шахаду (иншааЛлах) в казанском бою.

«Очень неприятно, что второй раз в республике происходят такие вещи, — поделился своими мыслями о Джихаде в Татарстане марионеточный имам мечети «Сулейман» Ильдар Баязитов. — Мусульмане Татарстана всегда были очень мирными. Если такое происходит в Татарстане, это значит, что в республику пришли какие-то «недобрые силы», это влияние со стороны.

Татарстан в последний год превратился в центр по борьбе с экстремизмом. Только за 9 месяцев этого года на территории республики спецслужбы четырежды поднимались по тревоге, связанной с террористами. Дважды это случалось не просто в одном районе, а в одном и том же подъезде».

Отметим, что продвижение «в народ» идеи о вовлечённости в боевые действия в Идель-Урале «Аль-Каиды» и «Талибана» преследует вполне прозрачную цель — заставить людей воспринимать Джихад в Татарстане как «происки иностранцев и западных спецслужб для расшатывания обстановки в республике», а вовсе не как пробуждение исламского самосознания татарских мусульман.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas

Parašytas: 27 Gru 2012 18:19

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

В Казани прошел очередной автопробег "Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами"

http://www.regnum.ru/news/polit/1608874.html

17:18:42 ¤ 27 декабря 2012

22 декабря 2012 года в Казани состоялся очередной автопробег членов террористической организации "Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами" ("Партии освобождения ислама"), в котором приняло участие около 20 автомобилей, выстроившихся в колонну. На каждую машину был прикреплен флаг террористической организации.

Иллюстрация: "Вечерняя Казань"

Колонна направлялась в пос. Залесный и проехалась по Горьковскому шоссе в Кировском районе столицы Татарстана. Сама демонстративная уличная акция была связана с освобождением из мест заключения "брата" - кого-то из исламистов, задержанных по подозрению в причастности к экстремистским группировкам.

Показательно, что именно в этот день президент Татарстана Рустам Минниханов проводил ежегодную предновогоднюю пресс-конференцию, где журналистам, обеспокоенным активностью исламского фундаментализма в регионе, заявил:

"Я вас уверяю, что все эти процессы имеют место, но они неопасны. У вас больше шансов, что на вас сосулька упадет, чем ваххабит нападет. <..>. Никакая война у нас не началась, боевики обезврежены, по всем есть полная информация".

Столь резкий контраст с успокаивающими словами главы региона журналисты могли увидеть после того, когда исламисты выложили фото-отчет о своем автопробеге.

Местная газета "Вечерняя Казань" цитирует слова руководителя пресс-службы УВД Казани Игорь Силко, заявившего, что "информация о движении автоколонны не подтвердилась", правда, при этом добавившего, что "причина появления колонны неизвестна, поскольку никого не задержали".

"Даже на любительской съемке при свете дня отчетливо видны государственные регистрационные номера - татарстанские. А на Горьковском шоссе постоянно "дежурят" несколько камер фотовидеофиксации, которые "читают" даже грязные номера в любое время суток, при любой погоде и даже в отсутствие освещения. Поэтому посмотрев записи, легко установить все принявшие в субботнем "автопробеге" авто (а значит, и их владельцев)", - вполне резонно отмечает "Вечерняя Казань", при этом задаваясь вопросом "Получается, информация о колонне с черными флагами не подтвердилась потому, что в полиции ее толком не проверяли?"

Руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов напомнил, что "такой же автопробег с демонстрацией своей силы и безнаказанности членами "Хизб-ут-Тахрир" был проведен 26 октября 2012 года сразу после теракта на севере Казани, в ходе которого второй "амир моджахедов Татарстана" Абу-Муса (настоящее имя - Роберт Валеев) привел "пояс шахида" в действие, в результате погиб майор ФСБ Сергей Ашихмин".

"Новый автопробег прошедшей субботой состоялся после видео-обращения нового, теперь уже по счету третьего "амира Татарстана" Абдуллаха (настоящее имя пока неизвестно)", - отмечает исламовед.

По мнению эксперта, ситуация больше напоминает парадоксальную ситуацию:

"Региональные власти в лице президента Татарстана заявляют, что проблема исламского фундаментализма не представляет опасности и в это же время религиозные радикалы из "Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами" совершают демонстративные акции с флагами будущего халифата".

Исламовед разводит руками: "И подобные акции теперь проходят абсолютно безнаказанно, и это за полгода до Универсиады 2013 года".

Стоит отметить, что решением Верховного суда России в 2003 году организация "Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами" была признана террористической, и это решение федерального суда распространяется на всю территорию страны.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas

Parašytas: 27 Gru 2012 21:45

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

В Татарстане боевики-исламисты объявили, что готовят убийство президента России

2012-12-27
regnum.ru

http://www.regnum.ru/news/polit/1607321.html

Несмотря на уверения правоохранительных органов о взятой под контроль ситуации с вооруженными экстремистами в республике, в интернете снова появилось обращение "амира Татарстана" Абдуллаха. В нем он определил очередные цели исламистов.

Лицо "амира" скрыто маской, а говорит он с сильным акцентом и уже не на фоне лесных зарослей, а в неком помещении, хотя на заднем плане по-прежнему находится "черный флаг с арабской вязью" (прокуратура Татарстана до сих пор сомневается, следует ли считать эту символику экстремистской).

Таким образом, после объявления о смерти 9 октября первого "амира моджахедов Татарстана Мухаммеда" (настоящее имя - Раис Мингалеев) и самоподрыва его преемника "амира Абу Мусы" (настоящее имя - Роберт Валеев) в ходе спецоперации в доме на улице Химиков в Казани, радикал-исламисты вновь заявили о себе.

В своем видеообращении третий "амир" берет на себя ответственность за убийство двух сотрудников ФСБ ("мы их зарезали без всякой взрывчатка") в Москве и подрыв газопровода в Подмосковье, а также за железнодорожную аварию в Краснодарском крае.

Наряду с уже совершенными терактами "амир Абдуллах" заявил о перспективных целях, которые будут совершаться небольшими группами.

Это убийство президента России ("мы его замочим в сортире, как Каддафи в канализационной трубе") любых сотрудников МВД, ФСБ, ФСИН, судебных органов, а также теракты на всех газо-, нефте и путепроводах, ЛЭП, железнодорожных объектах, и предприятиях нефтяной и химической промышленности.

Заявление террористов прокомментировал ИА REGNUM руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований РИСИ Раис Сулейманов:

"Я бы не стал недооценивать опасность в связи с появлением этого видеообращения. Напомню, что когда объявился первый "амир", у чиновников Татарстана, отвечающих за внутреннюю политику в регионе, также было крайне скептическое отношение даже к самому факту наличия ваххабитского подполья в Поволжье.

Еще больше скепсиса появилось, когда "амир Мухаммед" внезапно скончался и был похоронен в лесу.

Однако спецоперация ФСБ в Казани 24 октября, в ходе которой "амир Абу Муса" подорвался вместе с майором ФСБ Сергеем Ашихминым, показали, что отрицать ваххабитское вооруженное подполье в республике уже невозможно.

Появление третьего "амира" свидетельствует, что в среде исламских боевиков Татарстана налажена система ротации кадров. При этом ваххабитские имамы продолжают свою деятельность в Казани, Нижнекамске, Набережных Челнах. Однако в Казанском кремле делают голословные заявления, что "ситуация под контролем". Это свидетельствует о желании замять скандал, усыпить бдительность федеральных структур, а возможно, и реабилитировать местных исламистов, из которых до сих пор никто не привлечен к ответственности.

В этом плане следует напомнить, что духовный лидер татарстанских салафитов, имам мечети "Кул Шариф" Рамиль Юнусов, которого начали было разыскивать в связи с уголовным делом о подделке диплома, в настоящий момент свободно посещает ряд казанских мечетей и общается с молодежью.

Его интервью "о нравственности" стали печатать издания, входящие в госхолдинг "Татмедиа". Кроме того, организаторы и участники летних акций исламистов под флагами "Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами" также находятся на свободе.

В этом плане нельзя исключать, что ряды боевиков под командованием "амира Абдуллаха" пополняют прихожане местных мечетей".

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas

Parašytas: 29 Gru 2012 17:47

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

После заявления Амира Татарстана Абдуллаха в России участились прорывы газопроводов

http://www.kavkazcenter.info/russ/conte ... 5218.shtml

Время публикации: 2012--12-29 в 01:05

На фото: Взорванный татарскими моджахедами газопровод в Московской области.

После видеообращения Амира Имарата Булгаристан Абдуллаха, в котором лидер татарских моджахедов пообещал сменить тактику ведения войны против кафиров и сосредоточиться на точечных ликвидациях тагутский судей, членов ФСБ, а также на диверсионных операциях по подрыву экономической инфраструктуры России, на территории РФ участились прорывы газопроводов, пишет UmmaNews http://www.ummanews.com/news/last-news/ ... 26-58.html .

Как сообщают росСМИ, в минувший четверг в 23:50 произошёл «прорыв» магистрального газопровода Ухта — Торжок с последующим возгоранием в двух километрах севернее населённого пункта Соболиха Рамешковского района (карта http://goo.gl/maps/ZEObr ).

По информации представителя кафирского центра «управления в кризисных ситуациях» банды МЧС, пожар не локализован до сих пор и будет продолжаться минимум до исхода 30 декабря. Транзит газа по трубопроводу приостановлен. К ликвидации последствий происшествия привлечены 69 человек и 22 единицы техники.

Известно, что газопровод Ухта—Торжок был запущен недавно, его проектная производительность — 81,5 миллиард кубометров голубого топлива в год.

Между тем двумя днями ранее, в ночь на среду, загорелся газопровод в городе Сочи (Имарат Кавказ). Сообщение о «порыве» поступило дежурному около 00:50.

Сочинская ТЭЦ была вынуждена перейти на режим работы от мазута, подача газа на аварийном участке была прекращена. Высота огненного столба составляла более 3 метров. Как сообщила представитель банды МЧС, ремонтные работы на трубопроводе планировалось начать после того, как выгорит весь газ.

Ранее 3 ноября на участке в районе населённого пункта Алмазово (карта http://goo.gl/maps/q1JvF ) Московской области произошёл прорыв магистрального газопровода высокого давления Оборники—Щитниково, начался пожар. Высота пламени достигала 10 метров. В результате сгорело 17 построек. Как сообщалось, без газа могли находиться три населённых пункта: Балашиха, Монино, Чёрная.

К месту происшествия были направлены пожарные формирования, оперативные группировки т.н. щёлковского гарнизона пожарной охраны и Главного управления банды МЧС.

24 ноября в Адыгее (т.н. «Краснодарский край») в Имарате Кавказ был пущен под откос поезд, перевозивший нефтепродукты. Несколько цистерн загорелись, пламя поднималось на высоту 20 метров, площадь разлива нефти составила 300 кв. метров.

«ЧП произошло потому, что кто-то снял накладки, соединяющие рельсы», — сообщал Первый канал.

Ответственность за эти операции взял Амир татарских моджахедов Абдуллах.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 29 Gru 2012 19:46

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Frankfurter Allgemeine Zeitung: "Татарстан движется в направлении национальных анклавов"

http://www.regnum.ru/news/polit/1609997.html

Собкор FAZ в России и странах СНГ Михаэль Людвиг.
ИА REGNUM

27 декабря крупнейшее германское издание Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ) опубликовало репортаж Михаэля Людвига (Michael Ludwig) из Казани. В тексте, который в отличие от многих местных и федеральных изданий не прошел республиканскую цензуру, дается взгляд на Татарстан "со стороны".

"Вот уже несколько лет мечеть "Кул Шариф" является главной доминантой Казанского кремля, ведь ее минареты возвышаются над куполами построенного еще в XVI столетии православного Благовещенского собора, - пишет обозреватель Михаэль Людвиг. - И если всего несколько лет назад конкуренцию ей составляла новогодняя елка, стоявшая на центральной площади столицы Татарстана, то в этом году нет и ее".

Ведь для многих верующих татар, как подчеркивает автор, "елка и празднование Нового года является не чем иным, как символом чужой культуры - неисламской, порочной, если не сказать опасной, русской".

Исламские фундаменталисты по-прежнему настаивают на такой точке зрения и предостерегают татар от греха, который можно совершить, наряжая символ Нового года или позволяя маленьким мальчикам и девочкам держаться за ручку на хороводе.

"Да и Дед Мороз со Снегурочкой не вписываются в исламские каноны, предполагающие поклонению лишь одному Богу, - продолжает Людвиг. - А что уж и говорить о многодневном пьянстве во время праздников".

Поэтому достроенная к 2005 году мечеть, как подчеркивает издание, является "очевидной претензией татарского народа на право самостоятельно определять политику республики", русское население которой хотя и составляет пока примерно половину, но продолжает неуклонно сокращаться.

Главным мотивом при возведении "Кул Шариф" был мотив политический, пишет издание, ссылаясь на слова главного идеолога суверенитета Татарстана и бывшего советника экс-президента Минтимера Шаймиева Рафаэля Хакимова.

"После многих столетий русского владычества, насильственного крещения и изгнания татарского населения с обжитых территорий было важно показать, кто же все-таки в доме хозяин, и восстановить "историческую справедливость" архитектурными методами", - пишет автор.

"В настоящее время в Республике Татарстан много вспоминают о былом, мусульманском наследии региона, ведь ислам был распространен здесь еще до российского периода в истории, - подчеркивает Людвиг. - (...)

Да и сама мечеть названа в честь имама, оказывавшего яростное сопротивление войскам Ивана Грозного, надолго подчинившего северную цитадель ислама христианской державе".

В этом деле татарский национализм и религия идут рука об руку, подчеркивается в статье. Среди татар нет единого понимания того, каким все же должен быть ислам.

В результате в республике помимо приверженцев традиционного ислама, не отделяющего государство от религии, есть немало тех, кто проповедует более радикальные учения родом из Саудовской Аравии, целью которых является создание "татарского халифата".

В республике все больше и больше выражают недовольство Москвой и ее патриотической риторикой.

Многие татары уверены, что относительно богатый Татарстан не должен платить налоги в российскую казну, с российского герба необходимо убрать христианские символы в угоду мусульманам, да и вообще, как выразился один татарин, "российская культура с ее баней, балалайкой и водкой не привлекательна для татар".

Кроме того, многие считают, что покушение на муфтия Татарстана было провокацией со стороны Москвы, желающей вновь ассимилировать местное население и ликвидировать все то, чего добилась республика в плане самостоятельности.

"Вообще, на примере Татарстана уже вырисовываются очертания будущих конфликтов между Москвой и мусульманскими республиками, население которых, в отличие от "православных" регионов, стремительно растет, - подводит итог Михаэль Людвиг.

- Вполне возможно, что в скором будущем нынешний спор о елке на главной площади покажется сущими цветочками по сравнению с другими проблемами. Ведь, несмотря на заявления Путина о том, что он не допустит появления национальных анклавов с собственными обычаями и правом, мало что было предпринято".

Разговоры же о роли православия могут вызвать недовольство мусульман.

Между тем такие анклавы уже стали реальностью в Чечне и Дагестане, подчеркивает издание. "И Татарстан движется как раз в их направлении", - уверен автор.

Враг Ислама Силантьев: «Мы идеологически проигрываем Исламу. Я предвижу распад России»

http://www.kavkazcenter.com/russ/conten ... 4975.shtml

Время публикации: 16 декабря 2012 г., 22:00

В декабрьском номере московского (нео)коммунистического атеистического журнала «Наука и религия» было опубликовано интервью с врагом Ислама Романом Силантьевым http://religo.ru/journal/18625, в котором он рассказал о ходе Джихада на оккупированных русскими кафирами мусульманских землях.

Кафир-исламофоб, в частности отметил:

«Политологи говорят, что центр исламизма начинает перемещаться с Кавказа в Поволжье. Но я бы сказал, что не центр перемещается, а Ислам всё шире распространяется, растёт, а не перемещается.

Ситуация и раньше там была непростая. Из этого региона стали позже отправлять молодых мусульман на учёбу за рубеж. Да и мусульман там меньше, чем на Северном Кавказе, и живут они зачастую, так сказать, в православном окружении.

Основной театр действия поначалу развернулся в Чечне. Оттуда они поползли в Кабардино-Балкарию, Ингушетию, Дагестан, где их раньше вообще не было. Поднакопив силы, они теперь ударили по Татарстану.

Кстати, у ваххабитов нет безусловной цели воевать и устраивать теракты. Если они могут без боя овладеть ситуацией, это для них предпочтительнее. Есть такие примеры.

В некоторых регионах они просто подчинили себе все мусульманские общины. Чувствуют они себя там свободно, ведут антироссийскую пропаганду.

Ваххабиты вербуют российских мусульман в международные организации.

Целый батальон татар воюет в Пакистане. Недавние выпускники медресе Татарстана и Башкортостана воюют в рядах движения Талибан в Афганистане.

Счёт завербованных идеологами ваххабизма татарских мусульман идёт уже на десятки тысяч.

Мы, как сказал Путин ещё в 2001 году, «прохлопали» угрозу. Ведь уже не на Северном Кавказе, а в сердце России создаются ячейки джихадистов – сторонников Священной Войны за веру.

Ваххабиты сейчас себя чувствуют куда вольготнее, чем в 1999-м году, когда они напали на Дагестан. Возможно, на них действует пример внесистемной оппозиции, безнаказанно критикующей власть и выводящей на акции протеста тысячи людей.

Возможно, они поняли, что могут власть эффективно шантажировать. Ну, например, если объявить сейчас войну на уничтожение террористов, тем самым обнаружив его серьёзную опасность, то придётся отменять «олимпиаду» в Сочи, а уж казанскую «универсиаду» им сорвать совсем легко.

Два-три взрыва (бомбы и оружие у них есть) – и запад скажет: ехать в Казань небезопасно. В Махачкале уже не рекомендуют проводить международные матчи. Под вопросом будет и «чемпионат мира по футболу».

Они понимают, что действительно могут сорвать эти мероприятия.

Они спокойно разъезжают по Казани с флагами террористических организаций, выходят на митинги, угрожают, громогласно заявляют, что будут воевать за то, чтобы устроить в Поволжье Халифат. Именно Халифат.

Появление в России того, что мы называем сегодня политической оппозицией нынешнему правительству, ваххабиты восприняли как определённый шанс и для себя, решили, что они в этой общей струе протестного движения найдут себе определённое место. Не случайно в Казани представители политической оппозиции и оппозиции исламистской выступают вместе, под одними знамёнами.

Появляются сообщения о том, что исламисты, попадая в тюрьму, ведут среди заключённых активную пропагандистскую работу, причём именно среди коренного немусульманского населения, особенно в Татарстане.

Представитель одного из муфтиятов, отвечающий за работу среди заключённых, оказался проповедником радикального Ислама и доставлял на зону ту самую экстремистскую литературу, которую изымают у ваххабитов правоохранительные органы и запрещают суды.

Работа таких проповедников в местах заключения – явная вербовка. Школы, тюрьмы, учебные заведения – вот места, где ведётся пропаганда враждебного России исламизма.

Кстати, не только в Татарстане. Много заключённых ваххабитов в Якутии, в Алтайском крае. И там тоже ведётся эта пропаганда.

Своё будущее мы можем увидеть в сегодняшней ситуации в Ираке, Сомали, Афганистане.

Возможный вариант для России – это, пожалуй, ближе к Афганистану. Страна может распасться не де-юре, а де-факто на разные зоны, живущие по своим законам.

Если страна потеряла внутренний, властный стержень, то она может распасться. Я предвижу вот такое развитие ситуации.

Население поддерживает «бородачей», а не помогает правоохранительным органам в борьбе против них. Сочувствующие им граждане снабжают их продовольствием, оказывают всяческую помощь и т.д.

Потому что за 15–20 лет, прошедших с тех пор, как Россия столкнулась с Исламом, оказалось, что мы идеологически проигрываем».

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 09 Sau 2013 19:55

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Эксперты: Этнократии в Поволжье пытаются использовать исламистов для шантажа Москвы

http://www.regnum.ru/news/polit/1611036.html

2013-01-09

В Казани 7 января прошел круглый стол по теме "Исламский фундаментализм в Поволжье: вызовы и ответы" с участием президента Экспериментального творческого центра, известного российского политолога Сергея Кургиняна. Обсуждение было организовано татарстанским отделением всероссийского общественного движения "Суть времени".

Выступивший на мероприятии руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований РИСИ Раис Сулейманов отметил, что после появления исламистского террористического подполья в Татарстане пошел процесс его легализации в общественно-политическом пространстве всего Поволжья.

"После либерализации законодательства по части партстроительства в 2012 году в среде российских исламистов начались разговоры о необходимости воссоздать Исламскую партию возрождения, появившуюся в Астрахани еще в 1990 году и являвшуюся калькой международной террористической организации "Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами" ("Партия исламского освобождения")", - напомнил эксперт.

По словам Сулейманова, если "сейчас светские власти позволят фундаменталистам легально создать свою политическую партию, то в ее ряды войдут исламисты из разных радикальных течений - от нурсизма до ваххабизма, численность которых только в Татарстане составляет около 3 тысяч человек".

"Многочисленные митинги, пикеты, автопробеги исламистов, прошедшие в Казани, Набережных Челнах и Уфе сразу после терактов лета 2012 года, подтверждают стремление религиозных радикалов к активному участию в политической жизни страны для прихода к власти легальным путем в некоторых мусульманских регионах России", - считает исламовед.

По его мнению, при этом не последнюю роль будут играть выходцы с Северного Кавказа и мигранты из Центральной Азии.

Президент Экспериментального творческого центра Сергей Кургинян уверен, что ваххабизация Поволжья вслед за Северным Кавказом и Центральной Азией окончательно замкнет "зеленый пояс" радикального ислама, который разделит Россию по Волге и Уралу.

"Уход американцев из Афганистана и возможное падение светских режимов в республиках Центральной Азии после естественной смерти их уже пожилых правителей приведет к полной исламизации этого региона Евразии.

Оттуда этот процесс охватит Поволжье, и без того испытывающее на себе влияние фундаменталистов Северного Кавказа", - полагает политолог.

Он также подчеркнул, что "после исламизации Волги и Урала линия разлома страны с усилением регионального сепаратизма как в Сибири (под девизом "Хватит кормить Москву"), так и в Центральной России (с лозунгом "Хватит кормить Кавказ") приведет к распаду России".

В ходе развернувшейся дискуссии эксперты отметили, что в Поволжье сейчас видны попытки использовать исламских радикалов так, как использовали национал-сепаратистов в 1990-е годы "для запугивания Москвы".

"Эту модель снова стремится использовать часть правящей региональной элиты в Татарстане и Башкирии, входящая в кланы предыдущих президентов этих республик", - констатировал Раис Сулейманов.

Он также заметил: "Наивно рассчитывать, что ваххабитов можно сделать управляемыми и ручными, как это удалось сделать с националистами 20 лет назад.

В отличие от "борцов за суверенитет" образца 1990-х, пришедшие им на смену исламисты не видят Татарстан и Башкирию независимыми светскими государствами, для них эти регионы должны стать частью халифата".

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 11 Sau 2013 18:42

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Татарские сепаратисты объявили 2013 год "Годом Батыя"

2013-01-11

http://www.regnum.ru/news/polit/1611798.html

Лидер СТМ "Азатлык" Наиль Набиуллин. Фото: tatar-tribun.ru

Выдержки

Союз татарской молодежи "Азатлык" ("Свобода") объявил 2013 год "Годом Батыя".

В этой связи активисты СТМ планируют целую череду акций, посвященных личности жестокого монгольского завоевателя (1209-1256), внука Чингиз-хана, вошедшего в историю своим опустошительным походом на Волжскую Булгарию, Русь и Восточную Европу.

Как сообщил ИА REGNUM лидер "азатлыковцев" Наиль Набиуллин, планируется регулярно проводить пикеты "в честь сожжения какого-нибудь русского города - Москвы, Рязани, Суздаля, Владимира, Козельска".

Кроме того, активисты СТМ намерены раздавать календари, открытки и значки с изображением основателя Золотой Орды, которую в СТМ считают "подлинной федерацией, в отличие от нынешней России", а также устраивать "творческие вечера, публичные лекции и издавать книги о героическом подвиге нашего хана Батыя".

"Основная цель проведения Года Батыя - показать силу и мощь татарской нации, напомнить о великих периодах татарской истории, мощи татарского оружия, когда вся Русь и Европа дрожали от копыт коней татарских воинов и свиста их стрел. Через такую фигуру, как хан Батый мы поднимем дух и национальное самосознание татар", - заявил Набиуллин.

По словам Салихова, "нам, татарам, сейчас нужны символы объединяющие нацию, а Батый как раз заложил наши основы".

Более старшие товарищи из Татарского общественного центра (ТОЦ), принципиально одобрив инициативу СТМ, предложили расширить перечень фигур, которых необходимо прославлять в Татарстане.

Лидер набережночелнинских тоцевцев Рафис Кашапов (считавший себя другом Шамиля Басаева - прим. ИА REGNUM) готов идти на компромиссы: "У нас великих личностей в Волжской Булгарии и Казанском ханстве было немало, их надо тоже возвеличивать".

В роли адвоката Батыя выступил и главный редактор интернет-портала "Орда-Online" Искандер Ахмедов".

По мнению Ахмедова, "вхождение земель бывшей Волжской Болгарии в состав Золотой Орды было благом: они стали неотъемлемой частью великой империи, приобщились к великой культуре".

Следует отметить, что весь 2012 год СТМ "Азатлык" отмечал "Год Батырши" - предводителя крестьянского восстания середины 18 века. Особый упор был сделан на том факте, что башкирский мулла Батырша (Абдулла Галеев, 1710-1762) "объявил джихад Российской империи".

Тогда на организацию пикетов, митингов, изготовление календарей, значков, открыток и издание книг "азатлыковцы" собрали 300 тысяч рублей. Об этом Наиль Набиуллин заявил в своем недавнем интервью радио "Свобода".

Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 14 Sau 2013 18:23

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Через год-два Башкортостан станет полноценной горячей точкой Джихада

http://www.kavkazcenter.info/russ/conte ... 5532.shtml

Время публикации: 13 января 2013 г., 23:18

В Идель-Урале горит земля под ногами русских харбиев. О ситуации в Башкортостане рассказывают чекистские журналисты в своих СМИ
http://journalufa.com/5849-islamskiy-se ... olzhe.html

КЦ публикует материал с корректировкой терминологии:

— Башкортостан может стать ещё одной горячей точкой в России. Пять лет назад сенсацией стали просочившиеся в местную прессу фотографии из тренировочного лагеря в Бурзянском районе – на них местная молодёжь в камуфляже браталась с моджахедами, а среди участников сборов был зампред Всемирного курултая башкир Фанзил Ахметшин.

Два года назад группа башкирских моджахедов совершила диверсионную операцию в Пермском крае, расстреляв пост ГИБДД «Ирень» и ликвидировав «инспектора ДПС». И это был первый случай в новейшей истории, когда против башкирских моджахедв были брошены русские каратели из спецназа ФСБ, в том числе и бандфомирование«Альфа».

Исламский Джихад идет с Имарата Кавказа в Поволжье

С тех пор несколько моджахедов приняли Шахаду, Ахметшина арестовали вместе с двумя наиболее яркими оппозиционерами – Ильгизом Юсуповым и Рашидом Ялаловым. (Ахметшина сейчас медленно травят специальными ядами в тюрьме — КЦ)

Но проблему распространения идей Джихада по Идель-Уралу харбии окончательно так и не решили. Итогом стала недавняя совместная спецоперация внутренних войск банд ФСБ и МВД против башкирских моджахедов.

Свою «спецоперацию» харбии провели настолько незаметно, что узнали о ней лишь через неделю после её завершения, поведал о неудачном «поиске» моджахедов «командующий войсками уральского регионального командования внутренних войск МВД» генерал-лейтенант Порядин.

Со слов кафира, члены банды ФСБ получили информацию, что моджахеды из Башкортостана организовали на границе с Челябинской областью тренировочный лагерь. О том, что желающих потренироваться в умении стрелять и взрывать харбиев и муртадов было не так уж мало, можно догадаться хотя бы потому, что чекисты на этот раз решили не действовать в одиночку и привлекли к карательной операции сообщников из внутренних войск.

Но пока «силовики» согласовывали детали спецоперации, башкирские моджахеды покинули лагерь. Сейчас их ищут и не могут найти в соседних Пермском крае и Челябинской области.

Сенсационность проведения спецоперации, о которой поведал Порядин, состоит в том, что до сегодняшнего дня «спецназ внутренних войск» вообще никогда не привлекался для участия в оперативных мероприятиях в России – за исключением Имарата Кавказа.

У «силовиков» совместный блин вышел комом. До сих пор у ФСБ получалось довольно оперативно реагировать на такие угрозы в одиночку: трое башкирских моджахедов, готовивших взрыв на газопроводе Челябинск – Петровск – Ильпата Шафиева, Нафиса Шаймухаметова и Ирека Гуйнуллина, – стали Шахидами.

За последние два года было ещё не меньше пяти похожих спецопераций ФСБ в лесных массивах Башкортостана.

Но одно дело гоняться за несколькими вооружёнными моджахедами, и совсем другое – преследовать крупное боевое подразделение из сотни хорошо экипированных и обученных воинов Аллаха.

Ещё одна сенсация – комментарий Порядина, который он по итогам спецоперации дал интернет-агентству «Новый регион».

Дословно русский генерал сказал следующее:

«Сегодня на карте России появились новые горячие точки – Татарстан и Башкортостан».

Впервые подобное заявление озвучивает не политик и не чиновник, а человек в генеральских погонах.

Что же до чиновников, то на прошедшем месяц назад в Уфе форуме с участием представителей различных религиозных конфессий, общественных объединений и органов кафирской власти термин «горячая точка» употреблялся ими неоднократно.

Первым его озвучил «председатель совета по государственно-межконфессиональным отношениям при президенте Башкирии» Пятков.

По его словам, «заразу» в Поволжье принесли муртадам с Северного Кавказа: в 90-е годы паломники привозили из-за границы много исламской литературы, а молодые люди «становились объектами для вербовки в террористы».

Ещё год-два подобной активности, и, по свидетельству Пяткова, в Идель-Урале сложатся все условия для его превращения в горячую точку.

За последние годы число мусульманских организаций в Башкортостане выросло многократно: если раньше деятельность русских карателей ограничивалась борьбой с активистами движения «Кук буре» («Небесные волки»), то сегодня там действуют не менее влиятельные, но гораздо более боевые «Фаляк» и «Тарикат».

Представители ФСБ называют их «подпольными», но отмечают, что члены этих организаций ни от кого не прячутся и даже время от времени проводят встречи с местными депутатами.

У того же «Кук буре» есть сайт в Интернете, с помощью которого организация координирует деятельность своих последователей не только в Башкортостане, но и в Татарстане, Марий Эле, Чувашии и Мордовии.

Особенно много приверженцев у мусульман в Нефтекамске, Октябрьском, Баймаке и Сибае. Неразрешенные кафирами и муртадами митинги и пикеты, заканчивающиеся массовыми драками с оккупационной полицией, способствуют популярности организации среди молодых мусульман. На сегодняшний день «Кук буре» запросто может собрать в центре Уфы тысячу крепких сторонников.

Мусульмане также организуют митинги, переходящие в массовые избиения муртадов. В Баймаке созданный ими Зауральский мусульманский молодёжный комитет не раз собирал по нескольку сотен сторонников, вооружённых арматурой, ножами и кастетами. Массовые драки с участием молодых башкир стали привычным делом.

Чекисты говорят, что «Кук буре», «Фаляк» и «Тарикат» распустились буйным цветом на деньги, которые якобы вливал в эти структуры сидящий в тюрьме Фанзиль Ахметшин. А он, в свою очередь, получал их от весьма высокопоставленных башкирских политиков и бизнесменов.

До 2008 года Ахметшин был заметен, но неприступен – говорят, что были у него покровители и на самых верхних этажах республиканской власти. Так что совместные фотографии с моджахедами, о которых упоминалось в начале статьи, поначалу не повлекли за собой никаких последствий. Но пять лет назад терпение русских кафиров лопнуло – после того, как появились подтверждения связей Ахметшина – на тот момент главы молодёжного отделения «Духовного управления мусульман Башкирии» – с моджахедами из Узбекистана.

Ахметшина банда ФСБ «взяла в разработку», но долгое время предъявить ему ничего не могли. Поймать умного «экстремиста» удалось лишь, подбросив ему турецкий опий в ноябре 2011 года.

Одновременно ФСБ открыла против Ахметшина и второе, чисто религиозное «дело» – за «пропаганду исключительности и превосходства идей ваххабизма над другими течениями Ислама и другими религиями». В религиозном «деле», которое в настоящее время рассматривает кафирский «суд», собраны факты проповеди Ахметшиным школьникам «идей ваххабизма» на уроках нравственности, распространение запрещённой кафирами литературы в общежитиях БГУ.

Ахметшин всегда охотно помогал деньгами нуждающимся школьникам и студентам. На этот главный вопрос, который больше всего волнует путинских жуликов и воров — откуда деньги и нельзя их украсть — кафирское «следствие» так и не смогло ответить.

«Суд» кафиров и муртадов над Ахметшиным закончится ещё не скоро. В его ходе неторопливые чекисты подбрасывают всё новые и новые «детали»: об организации им лагерей моджахедов, о создании в городах Башкирии боевых ячеек, о пропаганде выхода Башкортостана из России.

Ещё в мае прошлого года на пресс-конференции в Екатеринбурге заместитель бандглаваря «УФСБ по свердловской области» Перевощиков пообещал найти тех, кто оборудовал лесные лагеря на границе с Башкирией. Сейчас русским бандитом «найдены доказательства» того, что занимался этим непосредственно Ахметшин, он же добывал для моджахедов деньги.

Чекистами выявляются и те, кто принял мусульманина в общественную организацию «Всемирный курултай башкир». Открываются «факты», как накануне проведения третьего съезда «Всемирного курултая башкир» Ахметшину удалось собрать в зале ваххабитов из Нефтекамска и Баймака, которые в 90-х годах проходили обучение в лагере подготовки моджахедов в Чечне.

Чекисты говорят, что в состряпанном ими религиозном «деле» имеется «пассаж»: Ахметшин собирал у местных политиков и общественных деятелей письменные заявления о необходимости построения в Башкирии Исламского государства и введения законом Шариата в судебную систему.

У чекистов «есть сведения» о том, что отряд, ушедший от совместного рейда ФСБ и ментовский «внутренних войск», тоже (!) взрастил Ахметшин – причём… «на турецкие деньги». Так ли это на самом деле, укажет «суд», получив соответствующее распоряжение от Лубянки, согласованное со Смоленской площадью».

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 25 Sau 2013 14:25

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

ИДЕЛЬ-УРАЛ. В Казани проведен пикет против грабежей Москвой мусульманских народов

http://www.kavkazcenter.info/russ/conte ... 5782.shtml

Время публикации: 2013-01-25 в 00:27

По сообщениям СМИ, 24 января идель-уральская молодежная организации «Азатлык» («Свобода») провела пикет (фото) в честь Года Батыя возле казанского ГУМа.

Официальная тема пикета – «Дань, которую русские платили Золотой Орде, меньше, чем деньги, которые Татарстан платит Москве».

Лидер организации Наиль Набиуллин заявил, что празднование Года Батыя должен сплотить татарский народ.

Участники пикета на своих транспарантах напомнили неблагодарным русским оккупантам мусульманского Идель-Урала, что всей так называемой «русской цивилизацией» эти финно-угорские манкуртские дикари с болот Московии обязаны Батый-хану, которого они обязаны за это любить, почитать и уважать:

«Батый-хан: установил порядок, построил федерацию, снизил налоги, построил дороги, почту, таможню, систему гос. структур».

«Это были лихие 1200-е.. Мы завоевали как могли…».

«Год Бату-хана — это наш ответ антитатарскому эксремисткому фильму "Орда"».

Отметим, что Год Батыя в Идель-Урале был провозглашен 13 января 2013.

В рамках проведения этого славного праздника для всех порабощенных русскими народов в Казани планируется каждый месяц проводить пикеты в честь сожжения какого-нибудь русского города — Москвы, Рязани, Суздаля, Владимира, Козельска.

Кроме того, активисты «Азалыка» будут раздавать календари, открытки и значки с изображением основателя Золотой Орды, основателя подлинной федерации, в отличие от нынешней России, а также устраивать творческие вечера, публичные лекции и издавать книги о героическом подвиге Хана Батыя.

«Основная цель проведения Года Батыя — показать силу и мощь татарской нации, напомнить о великих периодах татарской истории, мощи татарского оружия, когда вся Русь и Европа дрожали от копыт коней татарских воинов и свиста их стрел. Через такую фигуру, как хан Батый мы поднимем дух и национальное самосознание татар», — указал Наиль Набиуллин.

Напомним, что в рамках единства народов Идель-Урала в борьбе против общего русского врага летом прошлого года «Азатлык» создал союз с аналогичным башкирским молодежным движением «Кук буре».

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 04 Vas 2013 16:27

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Влияние северо-кавказских ваххабитов в Поволжье будет усиливаться: эксперты

http://www.regnum.ru/news/polit/1620725.html

2013-02-04

Ваххабиты Северного Кавказа стремятся распространить свой идеологический контроль на мусульман Поволжья, - к такому выводу пришли участники научной конференции "Религиозное влияние Северного Кавказа на Поволжье: проблема исламского фундаментализма", прошедшей в Казани.

Председатель Совета улемов Российской ассоциации исламского согласия Фарид Салман выделил три этапа инвазии ваххабизма в Поволжье: первый период - с момента распада СССР до начала Второй чеченской войны (1991-1999), в который у татарских националистов сформировался образ чеченских боевиков-"мусульман" как "борцов с империей".

Второй период был связан с руководством Духовным управлением мусульман Татарстана муфтием Гусманом Исхаковым (1999-2011) и характеризовался оживленными контактами кавказских и поволжских исламистов.

Третий период - последние три года, когда деструктивные процессы в мусульманской умме на Северном Кавказе стали очевидны и в Поволжье.

"Начавшаяся хиджра (переселение) мусульман-кавказцев в Поволжье за прошедшие 10 лет сказалась на ментальности татарской молодежи. Это произошло за счет переселения сюда кавказских ваххабитов", - считает мусульманский богослов. При этом, по словам Фарида Салмана, "никакой схемы, кроме предложенной Рамзаном Кадыровым, для борьбы с ваххабизмом нет".

Теолог уточнил, что он понимает под "кадыровскими методами" - это поддержка традиционного для своего региона ислама и никаких переговоров, никакого компромисса с ваххабитами. "Силами духовных управлений мусульман ваххабизм побежден быть не может, только государство в состоянии это сделать", - резюмировал мусульманский священнослужитель.

Начальник сектора кавказских исследований РИСИ Яна Амелина уверена, что "сейчас можно говорить о едином исламистском фронте от Северного Кавказа до Поволжья, сформировавшемся в последние несколько лет".

В 2007 году был провозглашен "Имарат Кавказ", в 2009 году происходит провозглашение "вилаета Идель-Урал", с 2010 года предпринимаются попытки создать вооруженное подполье (первая попытка закончилась ликвидацией бандгруппы в Нурлатском районе Татарстана в ноябре 2010 года).

Однако ваххабиты продолжили свою работу: в июле 2012 года в Казани произошли теракты, вызвавшие всероссийский резонанс.

Сейчас третий "амир Татарстана" Абдуллах заявляет о переименовании "вилаета Идель-Урал" в "эмират Булгаристан" и об изменении своей тактики - это точечные удары по промышленным объектам и убийство сотрудников силовых структур.

"Власти Татарстана наконец-то начали менять свою политику в отношении фундаменталистов, главное, чтобы дело не ограничилось косметическими изменениями. Решать проблему надо кардинально", - считает эксперт.

Старший научный сотрудник РИСИ Галина Хизриева считает, что первой площадкой для переговоров с ваххабитами был интернет, где с ними пытались вести диалог мусульмане-традиционалисты.

"Когда стало понятно, что не все мусульмане пойдут за ваххабитами, радикал-исламисты изменили тактику, сделав упор на шиитско-суннитское противостояние, чтобы привлечь к себе всех мусульман-суннитов, натравливая их на шиитов", - полагает исламовед.

По мнению Хизриевой, наиболее успешно ваххабитам удаются вербовка и "разъяснительная работа" среди женщин.

Магистрант кафедры социальной и политической конфликтологии КНИТУ Михаил Федько представил свое исследование о влиянии ваххабитов Северного Кавказа на русскую националистическую молодежь Поволжья.

По словам конфликтолога, в среде русских националистов сегодня есть те, кто считает, что "принятие ислама поможет русской нации сохраниться", и часть из них готова к такому выбору.

В ходе проведенного им глубинного интервьюирования на вопрос о причинах принятия ислама, опрашиваемые заявляли, что видят в современном Православии "религию, проповедующую толерантность", а это проявление слабости.

"Русские националисты, планирующие стать мусульманами, приводят такой аргумент: РПЦ опасается открыто вести миссионерскую деятельность среди мусульман. Этим нынешние православные священники отличаются от тех же баптистов и иеговистов, которые активно ведут миссионерскую работу среди "этнических мусульман", добиваясь при этом значительных успехов", - приводит мнение опрошенных исследователь.

Молодым русским националистам нравятся те вероучения, в которых допускается насилие, проповедуется его культ, отметил Федько. Как выяснилось в ходе исследования, часть русских хизб-ут-тахрировцев, посещавших казанскую мечеть "Аль-Ихлас" (недавно мечеть была закрыта по решению горисполкома Казани с помощью полиции - прим. ИА REGNUM), оказывают влияние на русскую молодежь Казани, склоняя ее к принятию своей версии радикального ислама.

"Ислам - это религия сильных людей", - приводит конфликтолог основной тезис, который озвучивают в своих интервью русские националисты.

Многие из них с удовольствием слушают песни ваххабитского барда Тимура Муцураева, проповеди Саида Бурятского (настоящее имя - Александр Тихомиров), восхищаются так называемыми "приморскими партизанами" как "борцами с путинским режимом".

Более того, для многих русских националистов "приморские партизаны" являются образцом для подражания.

Руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований РИСИ Раис Сулейманов выступил с докладом "Татары и башкиры в рядах ваххабитского подполья Северного Кавказа: пути проникновения и последствия".

Эксперт отметил, что в период существования "независимой Ичкерии" вместе с обычными татарскими националистами (в распоряжении ИА REGNUM есть свидетельства, что активист ТОЦ, полковник в отставке Заки Зайнуллин привлекался Джохаром Дудаевым для шантажа Москвы и подготовки ракетного ядерного удара) некоторые татары уезжали в Чечню из религиозных побуждений.

Там они проходили военную и идеологическую подготовку в лагере "Кавказ" Хаттаба и Шамиля Басаева во Введенском районе Чечни.

Одним из таких был Руслан Хабибуллин, более известный как "Фатих-хазрат", который и сейчас продолжает свою пропаганду среди татарской молодежи в Нижнекамске.

По мнению Раиса Сулейманова, сейчас поток "паломников" увеличился. В частности, татары и башкиры отправляются для боевой подготовки в Дагестан, где получают необходимые знания для развертывания "джихада" уже у себя дома.

Есть татары, которые принимают участие в боевых операциях. Например, 41-летний житель Нижнекамска, член местной ОПГ "Мамшовские" по кличке "Фора" весной 2010 года подорвал милицейский участок в Кизляре, став "шахидом".

"Тот факт, что первый "амир Татарстана" Мухаммед (настоящее имя - Раис Мингалеев) публично присягнул Доку Умарову на верность, свидетельствует о начале координации действий между ваххабитами Северного Кавказа и Поволжья", - полагает Сулейманов.

Он отметил, что среди татарской ваххабитской молодежи по популярности второе место после Саида Бурятского сегодня занимает 32-летний салафитский проповедник Абу Умар Саситлинский (Исраил Ахмеднабиев), деятельность которого легализовали власти Дагестана. Отдельное внимание Сулейманов обратил на ситуацию в ряде деревень Высокогорского района Татарии, где поселились "религиозно активные уроженцы Чечни".

Подводя итог, участники конференции сошлись во мнении, что северо-кавказский сценарий вполне может повториться в Поволжье - это стало ясно после событий лета-осени 2012 года в Татарстане.

По мнению экспертов, ситуация может нормализоваться, только если государство продолжит курс на поддержку традиционного для России ислама. "Если местные власти пойдут на диалог с ваххабитами, как это произошло в Дагестане, то это будет равносильно капитуляции", - было отмечено на конференции.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 28 Vas 2013 18:31

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

После Года Батыя националисты в Татарстане призывают игнорировать День Победы

http://www.regnum.ru/news/polit/1630775.html

2013-02-28

Очередной креатив выдала группа молодых татарских националистов в социальной сети "Вконтакте".

После появления сообщений о возможном признании Дня Победы 9 мая в Латвии траурной датой, в Татарстане также решили не отставать.

В комментариях к новости, размещенной на страничке "Правые Татары" (Tatar Bozqurd), появилось множество "лайков" (значков одобрения).

"Ну не траур, но и не праздник, для нас это пустой звук. Победа ГУЛАГа над Освенцимом. Обрусения над онемечиванием", - пишет 22-летний студент Казанского федерального университета Timyr Xakim.

Ему возражает некто Ильнар Мингалеев: "А ветеранам ты что скажешь: "для меня 9 мая пустой звук?" "вы захватчики" и все такое? Главное они воевали с фашизмом и победили. А что произошло потом - на совести властей. Главное что сейчас мы можем бороться за независимость".

Ильнара успокаивает Азат Галиуллин: "У них (латышей) своя история. Я их поддерживаю в том, что они сами решают что и когда праздновать, а если народ не устроит, я не сомневаюсь, что они выйдут на митинги".

Как сообщало ИА REGNUM, в январе Союз татарской молодежи "Азатлык" ("Свобода") объявил 2013 год "Годом Батыя".

В этой связи активисты СТМ наметили целую череду акций, в том числе, планируется регулярно проводить пикеты "в честь сожжения какого-нибудь русского города - Москвы, Рязани, Суздаля, Владимира, Козельска".

Следует отметить, что на этом фоне правоохранительные органы в Татарстане демонстрируют бескомпромиссную борьбу с экстремизмом, выявляя самые серьезные случаи.

В частности, накануне Заинская городская прокуратура сообщила, что совместно с сотрудниками МВД по Татарстану привлекла к ответственности несовершеннолетнего жителя Заинска, разместившего "Вконтакте" символику, "используемую отделением общероссийского движения "Русское национальное единство".

Штраф для родителей экстремиста составил 1000 рублей.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 28 Lap 2013 19:57

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Идель-Урал: ассиметричная война

http://www.kavkazcenter.com/russ/conten ... 1955.shtml

Время публикации: 2013-11-28 в 14:12

Татарстан все чаще появляется в экстренных выпусках новостей и совсем не по причине успехов в экономике. Москва крайне обеспокоена тем, что постепенно теряет контроль над татарами, а такая перспектива выглядит похуже, чем растерять остатки влияния на Украину.

Татарстан в прямом и переносном смысле — это центр России как в смысле географии, так и символически, центральная корона на гербе России символизирует именно казанское ханство.

Ракетный обстрел, ликвидация особо злостных муртадов, падения самолета с главарем ФСБ Александром Антоновым и сыном президента Иреком Минихановым — не случайные эпизоды, а самая настоящая, начинающая набирать обороты ассиметричная война по-татарски.

Действующие силы. Их две: пассивная в лице татарской интеллигенции и националистов, активная — это муджахиды Идель-Урала.

Начнем с первой.

Татарская элита никогда не прекращала думать о независимости, а с развалом СССР шансы на обретение независимости начали только возрастать. Татарстан, который тогда еще возглавлял Шаймиев (известен также под кличкой бабай «дед»), налаживал экономические, политические и личные связи за рубежом, в том числе и с США. Уровень этих связей проявился во время визита Хиллари Клинтон в Казань, где она очень лестно отозвалась о Шаймиеве и заявила, что в дальнейшем будет с ним советоваться, и далее всячески выказывала ему свое расположение.

На сегодняшний день существуют отлаженные каналы связи между татарской элитой и США. Конечно, Москву раздражало такое положение дел и все возрастающий политический авторитет Шаймиева, поэтому его тихо, со всеми почестями проводили на пенсию, а на его место посадили Рустама Миниханова.

Миниханов, став президентом, начал отклоняться от проамериканского курса, перебежав в путинский лагерь, но допустил при этом фатальные ошибки, которые в итоге привели к гибели его сына Ирека Миниханова. Но обо всем по порядку.

Во-первых, Р. Миниханов слишком сблизился с Кадыровым (последний даже назвал его старшим братом) — человеком Путина и известным душегубом. В Вашингтоне это сближение с пропутинским человеком поняли как нежелание сотрудничать.

Во-вторых, Миниханов согласился со сменой муфтия, поставив на это место сначала актера-неудачника Файзова, а затем никому неизвестного Самигулина с кучей дипломов и справок от суфистских факиров и прочих никому не известных восточных шарлатанов.

Игнорируя по указке ФСБ более достойные фигуры, Миниханов вызвал недовольство мусульман и способствовал усилению джихада.

В-третьих, и это основная причина — он слил экс-прокурора Кафиля Амирова, просто не стал за него заступаться. Кафиль Амиров был снят с должности за несколько месяцев до плановой отставки, что делается в исключительных случаях (это работа главы ФСБ А. Антонова).

На момент отставки ему было 64 года, предельный же возраст по выслуге лет составляет 65. Кафиль Амиров попал в опалу из-за того, что вынес предостережение Раису Сулейманову — псевдоэксперту и исламофобу.

К тому же он являлся заместителем и близким другом Сайфихана Нафиева — экс-прокурора Татарстана. В последствии К. Амиров занял его прокурорское кресло. Сайфихан Нафиев получил известность как «сепаратистский прокурор», отстаивающий суверенитет Татарстана.

Через некоторое время после отставки он был убит ФСБ во время отдыха в Ялте (исконно крымскотатарская земля). Убийство, согласно официальной версии, выдали за инсульт.

Схожая история произошла с экс судьей Галишаном Нуриахметовым. Высшая квалификационная коллегия судей Татарстана лишила отставного судью Галишана Нуриахметова статуса и всех пенсионных привилегий. Решение принято на основании доноса начальника республиканского управления ФСБ Александра Антонова (все того же самого Антонова, что находился в разбившимся «Боинге-737»).

Он же сообщил, что бывший судья входит во Всетатарский общественный центр (явное преступление), участвует в публичных акциях, делает заявления политического характера и комментирует судебные процессы (в основном над мусульманами), тем самым обличая произвол карателей.

Главарь ФСБ Антонов за время свой службы в своей должности в Татарстане всячески пытался нейтрализовать американское влияние на татарскую элиту.

Антонов избегал публичности, хотя его должность обязывала к этому. К тому же он отказывался летать на самолетах (просто трусил), кому как не главе ФСБ знать о возможностях диверсии на воздушном транспорте.

Сесть в этот самолет его заставила только лишь необходимость участия в экстренной сходке (МВД, ФСБ и т.д), проходившей в Казани, где обсуждались последствия атак муджахидов и меры борьбы с ними.

Катынь-3

Путин, приказавший устроить Катынь-2 с польской элитой на борту, получил ответный удар от американцев в Казани. Уличив удобный момент, американцы предельно расчетливо и жестоко сделали ответный шаг. Они дали понять, что Татарстан не должен прерывать отношения со «свободным миром» вопреки проискам кровавой гебни и тех, кто с ними сотрудничает (Миниханов и др.).

При этом, как и русские в Катыне-2, американцы предлагают свое содействие в расследовании инцидента. Все должно быть под контролем.

Каким образом технически было организовано крушение «Боинга-737», пока еще не известно (вероятная версия — это сделали сотрудничающие с ЦРУ работники ФСБ). В настоящее время местные куфроохранители и члены различных спецбанд России пребывают в ступоре, так как поняли, что не способны защищать самих себя.

Муджахиды Идель-Урала

Подъем ислама в Поволжье очевиден. Но пока не стоит ждать здесь такой же войны, как, например, на Кавказе и тем более в Сирии. Ситуация в Идель-Урале диктует тактику ассиметричной войны.

Диверсии — экономические, политические, точечное устранение особо злостных кафиров и муртадов, акции устрашения — со временем станут обыденными.

Татарстан — густонаселенное и довольно сильно просматриваемое (в обоих смыслах) пространство. Перемещение отрядами пока очень сложно, лесные базы — дело недалекой перспективы, а пока ставка делается на тактику мелких городских групп и одиночных муджахидов.

Тактика «Уколол – Скрылся» проходит обкатку и показывает эффективность на данном этапе.

Так, ракетный обстрел химического завода выявил полную неосведомленность и растерянность кафиров, и они не знают, где будет нанесен следующий удар.

Муджахиды показали умение сохранять режим секретности в полицейском государстве и свою техническую подкованность (и это только начало).

Ракеты — грозное оружие для кафиров, но безопасное для муджахидов. При попадании в цель наносят большой ущерб и не только материальный. А цели можно выбирать за несколько километров.

В кафирских СМИ идет компания очернения и демонизации муджахидов. Мы, в свою очередь, заявляем, что граждане оккупированного Идель-Урала не являются целью муджахидов. Цель — оккупационные силовые структуры и их пособники из числа политического класса.

В заключение хочу сообщить, что муджахиды Идель-Урала не ищут себе покровителей никого, помимо Аллаха. Вся сила и мощь принадлежит Аллаху. Джихад только начинается!

Рядовой муджахид Идель-Урала

Айдар Ш.

***

Отдел писем
КЦ

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 28 Lap 2013 20:35

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Nauja katastrofos Kazanėje versija: pilotas „apako“?

http://www.delfi.lt/news/daily/world/na ... d=63342204

http://www.DELFI.lt
2013 m. lapkričio 21 d. 13:42

Rusijoje toliau nagrinėjama, dėl ko Kazanės oro uoste lapkričio 17 dieną sudužo lėktuvas „Boeing“.

Viskas lyg ir aišku: likus 500 m iki tūpimo tako pilotas dispečeriui pranešė, kad dėl netinkamos padėties negalės nutupdyti lėktuvo ir paprašė leidimo atlikti antrąjį ratą. Beveik po minutės lėktuvas nosimi rėžėsi į žemę, rašo kompravda.eu.

Tai kas, vis dėlto, nutiko?

Pilotų nenaudai kalba tas faktas, kad abu lakūnai buvo „perėjūnai“. Būtent taip profesiniu žargonu vadinami pilotai, kurie pradeda pilotuoti lėktuvus, atėję iš kitų gretimų specialybių. Rustemas Salichovas iš pradžių dirbo šturmanu, o Viktoras Guculas – bortinžinieriumi. Oro linijų bendrovės paprastai žiūri, kad tarp įgulos narių būtų bent vienas pilotas su aviaciniu išsilavinimu. Tačiau šiuo atveju reikėtų kaltinti jau pačią sudužusio lėktuvo bendrovę „Tatarstan“.

Kita vertus, abu pilotai turėjo nemažą skraidymo stažą. Be to, juos girdavo ir kolegos, rašo kompravda.eu.

Nepaisant to, daugelis ekspertų įsitikinę, kad pilotas paprasčiausiai nesusitvarkė su rankiniu valdymu, kai mėgino pakilti antrajam ratui. Pokalbyje su oro uosto dispečeriu įgulos vadas, dar tik ruošdamasis leistis, praneša apie tūpimui netinkamą padėtį. Ar tai nereiškia, kad jau prieš bandymą pakilti antrajam ratui kažkas buvo ne taip?

„Greičiausiai užstrigo aukščio vairas“, - svetainei kompravda.eu sakė šaltinis iš katastrofos priežasčių tyrimo komisijos, pridūręs, jog anksčiau panaši problema ištikdavo ir rusiškus lėktuvus.

Jis pažymėjo, kad tuo momentu „prapuolė visa mechaninė informacija“. Tai reiškia, kad aparatai nieko nerodė. Kitaip tariant, pilotas „apako“. Gali būti, kad apie problemą su aukščio vairu jis žinojo jau prieš pirmąjį bandymą nusileisti, bet nusprendė rizikuoti ir pakilti antrajam ratui, pereidamas prie rankinio valdymo – nutupdyti lėktuvą be aukščio vairo.

Tuo metu, kai dispečeris leido pradėti antrąjį ratą, pilotas paspaudė mygtuką TOGA ir automatas akimirksniu pakeitė tūpimo režimą į kilimo. Tačiau rankinis valdymas situacijos neišgelbėjo.

„Mes nenutūpsime“, - tik tiek konstatavo R. Salichovas.

Šaltinio teigimu, įgula nieko negalėjo padaryti, kad išgelbėtų keleivius. Juk būtent užstrigus aukščio vairui, lėktuvas pereina į suktuką ir pradeda vertikaliai smigti žemyn. Dingsta keliamoji jėga ir lėktuvas pradeda kristi. „Boeing 737“ kovojo už gyvenimą kelias sekundes. Tačiau šansų išvengti katastrofos jau nebuvo.

Delfi

Pasirodė pranešimų, kad Kazanėje sudužusio lėktuvo kabinoje buvo pašalinis žmogus

http://www.delfi.lt/news/daily/world/pa ... d=63404630

Komentarai
http://www.delfi.lt/news/daily/world/pa ... &com=1&s=1

Ištrauka:

Remiantis preliminariais Tarptautinio aviacijos komiteto duomenimis, tragedijos priežastimi tapo piloto klaida.

Kaip skelbia portalas Slon.ru, reisu Maskva-Kazanė turėjo skristi kitas lėktuvas, tačiau paskutinę minutę, sužinojus, jog skris ir Tatarstano prezidento sūnus ir regiono federalinės saugumo tarnybos vadovas Aleksandras Antonovas, buvo nuspręsta pasirinkti erdvesnį lėktuvą, turinti verslo klasę. Kazanėje sudužęs „Boeing“ turėjo skristi į Sočį.

Tatarstano skrydžių bendrovei priklausęs „Boeing 737“, kuris skrido iš Maskvos į Tatarstano sostinę, Kazanės oro uoste sudužo lapkričio 17 dieną. Žuvo 44 keleiviai ir 6 įgulos nariai.

http://www.delfi.lt/news/daily/world/pa ... z2lxlFSbfG

Žygeivis
2013-11-28 19:32

Įdomu, kodėl mūsų "žiniasklaida" neparašo, kad nukritęs lėktuvas skrido iš Maskvos, kur vyko FSB ir kitų "jėgos struktūrų" vadovų pasitarimas dėl vis blogėjančios padėties Totorijoje.

Ir kad lėktuve buvo ne tik Totorijos FSB vadovas generolas-majoras bei Totorijos prezidento sūnus, o ir visa krūva kitų FSB aukštų karininkų bei ekspertų.

Ir skraidė jie į Maskvą ne todėl, kad ten po parduotuves pasivaikščiotų... :)

Juk tik dieną prieš tai totorių partizanai raketomis apšaudė naftos perdirbimo gamyklą, jau nekalbant apie tai, kad Totorijoje pastaruoju metu masiškai imta deginti pravoslavų cerkves bei rengti viešas "jėgos" demonstracijas - automobilių kolonos su juodomis bei žaliomis islamo vėliavomis laisvai važinėja po Kazanę ir kitus miestus. Pvz., internete pilna video kaip jie mosikuodami vėliavomis demonstratyviai pervažiuoja visą Kazanę, o policija ir FSB bijo juos stabdyti... :)

P.S. Beje, visi duomenys rodo, kad lėktuvas nukrito visai ne dėl "piloto kaltės", o tai buvo "šachido" (matyt, paties piloto) sąmoningai įvykdyta savižudybė.

-----------------------------------------------------------------------------------------

Šaltinis - Integracija Eurazijoje – stabili ar trapi?
http://www.geopolitika.lt/index.php?artc=6380

Komentarai:
http://www.geopolitika.lt/index.php?artc=6380&c=1

Žygeivis, 2013 11 29 15:45

Netgi oficialiai paskelbtais FSB duomenimis vien tik Tatarstane šiuo metu yra virš 3000 idėjinių vahabitų, kurie bet kada gali paimti ginklus ir eiti kautis.

O Baškirijoje, ir apskritai visame tame islamiškame Pavolgio bei Vakarų Sibiro regione, jų jau yra dešimtys tūkstančių - be to nemažai jų jau yra dalyvavę karuose - ir Šiaurės Kaukaze, ir Afganistane, o kai kas net ir Šiaurės Afrikoje bei Sirijoje jau spėjo pakariauti... :)

Šiuo metu FSB, GRU ir Rusijos imperijos karinė vadovybė labai intensyviai ruošiasi "sutikti" tūkstančius atvykstančių į šį regioną naujų vahabitų (ir vietinių, ir "internacionalistų") - ne tik gerai ginkluotų bei apmokytų, o svarbiausia - jau turinčių nemažą realią kovinę patirtį, kurie greitu laiku "atsilaisvins", pasibaigus karui Afganistane.

Ten jau dabar yra formuojami daliniai iš totorių, baškirų, kazachų, uigūrų, kirgizų, uzbekų, turkmėnų ir kitų buvusios SSSR tautų narių, kurie labai intensyviai yra rengiami permetimui į Vidurinę Aziją bei Pavolgį.

Štai labai išraiškinga nuotrauka, parodanti kas pastaruoju metu reguliariai vyksta Kazanėje...

Foto iš laikraščio "Вечерняя Казань"

Dėdė, 2013 11 29 15:55

Na ir ką tai rodo? Rodo, kad Rusija nėra vien rusų tautybės ar stačiatikių tikėjimo žmonių šalis. Tai Azija, o Azija, didele dalimi, yra musulmoniška.

Žygeivis - Dėdei, 2013 11 29 16:13

Taigi, kad būtent taip ir yra.... :)

Ir tu manai, kad musulmonai (ypač totoriai) ir toliau kantriai kęs rusišką jungą - savo buvusių amžinų vergų? :) :) :)

Ypač dabar, kada demografinė padėtis taip kardinaliai keičiasi musulmonų naudai...

P.S. Pastaruoju metu totorių ir baškirų modžahedai jau ne tik sprogdina ar apšaudo iš automatinių ginklų karinius bei policijos postus, degina pravoslavų cerkves ir reguliariai likviduoja įvairius Rusijos imperijos "šunelius", bet ir pradėjo naudoti tokius rimtus ginklus, kaip tolimo nuotolio raketos - pvz., ką tik jomis apšaudė naftos perdirbimo gamyklą Nižnekamske.

Dėdė - Žygeiviui, 2013 11 29 16:18

Nežinau kaip ten yra. Manau, kad perdedate. Aš linkęs labiau tikėti, kad tai KGB provokacijos. Kaip, kad buvo "sukurtas" Čečėnijos karas, kai neūžauga norėjo įtvirtint savo kaip gynėjo, gerojo caro pozicijas.

Žygeivis - Dėdei, 2013 11 29 16:53

Skirtingai nei jūs, aš pats buvau Čečėnijoje, Ingušijoje, Šiaurės ir Pietų Osetijoje, Abchazijoje ir dar daug kur kitur...

Ir tų tautų nuotaikas bei nuostatas žinau ne iš knygų ar interneto.

Čečėnai kovėsi tiek ilgai, kiek pajėgė atvirai priešintis juos daug kartų persveriančiai Rusijos imperijos armijai.

Deja, debilai Rusijos imperijos valdžioje nesuprato, kad patys kasa sau duobę (taip, kaip tokią duobę dėl Sovietų Sojuzo išsikasė sovietų Politbiuro senukai, kada įsiveržė į Afganistaną) - gana nuosaikius čečėnų ir kitų Šiaurės Kaukazo valstybių nacionalistus po karinio pralaimėjimo pakeitė nuožmūs islamo fanatikai, save laikantys Pasaulinio Islamo Kalifato kariais.

O jų tikslai yra visai kiti nei įvairių tautų nacionalistų - ir jie nenurims, kol iš Rusijos imperijos nepaliks akmens ant akmens.

Blogiausia Rusijai (tikrąjai, etninei) tai, kad su jais taikiai susitarti, kaip su nacionalistais, jau nepavyks nei Putinui, nei tiems, kas jį pakeis...

Tuo labiau, kad Putinas ir jo oligarchai kasa dar gilesnę duobę, įsileisdami milijonus "darbo" imigrantų-musulmonų į didžiuosius Rusijos imperijos miestus.

Tai juk tokia sprogstamoji "masė", kuri gali bet kurią minutę tiesiog išpjauti visus ne musulmonus ir Maskvoje, ir Sankt-Peterburge per keletą valandų, kai tik gaus atitinkamą signalą...

Ir jokia armija bei FSB nieko nespės ir nepajėgs padaryti šiuose milžiniškuose miestuose.

Žygeivis, 2013 11 29 19:21

VVER, 2013 11 29 18:41

To Žygeivis:
"Netgi oficialiai paskelbtais FSB duomenimis vien tik Tatarstane šiuo metu yra virš 3000 idėjinių vahabitų, kurie bet kada gali paimti ginklus ir eiti kautis."

Dėkui už informaciją, gal būtų šiuo atveju taip pat informacijos šaltinis apie šiuos skaičius?
----------------------------------------------

Эксперты: Этнократии в Поволжье пытаются использовать исламистов для шантажа Москвы

http://www.regnum.ru/news/polit/1611036.html

2013-01-09

В Казани 7 января прошел круглый стол по теме "Исламский фундаментализм в Поволжье: вызовы и ответы" с участием президента Экспериментального творческого центра, известного российского политолога Сергея Кургиняна. Обсуждение было организовано татарстанским отделением всероссийского общественного движения "Суть времени".

Выступивший на мероприятии руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований РИСИ Раис Сулейманов отметил, что после появления исламистского террористического подполья в Татарстане пошел процесс его легализации в общественно-политическом пространстве всего Поволжья.

"После либерализации законодательства по части партстроительства в 2012 году в среде российских исламистов начались разговоры о необходимости воссоздать Исламскую партию возрождения, появившуюся в Астрахани еще в 1990 году и являвшуюся калькой международной террористической организации "Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами" ("Партия исламского освобождения")", - напомнил эксперт.

По словам Сулейманова, если "сейчас светские власти позволят фундаменталистам легально создать свою политическую партию, то в ее ряды войдут исламисты из разных радикальных течений - от нурсизма до ваххабизма, численность которых только в Татарстане составляет около 3 тысяч человек".

Žygeivis - VVER, 2013 11 29 19:51

VVER, 2013 11 29 18:41

Apskritai, man labai abejotinas bet koks "islamo karių" vieningumas, kuris būtinas tavo teorijoms, Žygeivi :))

Pažvelk, pvz. į Sirijos pilietinį karą :)) Islamistai pjaunasi su SAA, su FSA, su kitais islamistais, nors Asado pajėgos dar net nenugalėtos. Kokia tavo nuomonė šiuo klausimu?
---------------------------------------------

Tikroji problema tame, kad pas mus labai menkai tesuvokiama, kokios yra islamistų kryptys - pradedant nuosaikiaisiais ir baigiant "kietais" radikalais.

Aš jau nekalbu, jog tokių "kietuolių" yra ir pas šiitus (pvz. Hezbolla), ir pas sunitus (ta pati garsioji Al-Kaida), o ir kitose menkesnėse islamo "atšakose".

Sirijoje kaip tik ir matome tų įvairiausių grupių ir grupelių tarpusavio skerdynes.

Be to dar yra ir kurdai, kuriems ten vadovauja kurdų marksistai (faktiškai bolševikai), ir įvairūs krikščionys, bei "savanoriai" iš Rusijos, Irano, Kinijos (Asado pajėgų pusėje), ir tikri savanoriai iš įvairių islamiškų šalių, o taip pat Rusijos imperijos, Vakarų Europos ir net JAV - sunitų pusėje.

Rusijos imperijoje bei Vidurinėje Azijoje (o taip pat ir Afganistane - kas šiuo atveju ypač svarbu) istoriškai šiitų beveik nebuvo (gal tik Tadžikijoje) - jie susitelkę Irake ir ypač Irane, alavitai (šiitų atšaka) - Sirijoje (Asado pajėgos jomis ir remiasi).

Taigi, po to, kai Rusijos armija ir FSB pajėgos sumušė nuosaikiųjų nacionalistų dalinius Čečėnijoje bei kitur Šiaurės Kaukaze, likusiems teko pasirinkti - arba pasiduoti, arba mirti, arba keisti idėjinę bazę ir ieškoti galingų sąjungininkų užsieniuose.

Ką jie ir padarė maždaug 2007 m. - paskelbė, jog keičia ideologinę kryptį: nuo nacionalinių valstybių kūrimo į Pasaulinio Islamo (sunitiško) Kalifato įkūrimą. Tuo pačiu paskelbė ir apie Kaukazo Imarato sukūrimą, vėliau Idel Uralo Imarato sukūrimą (imaratas yra teritorinis "padalinys" Pasaulinio Kalifato).

Tuo pačiu gavo aktyvią bei visapusišką pasaulio sunitiškojo islamistų tinklo bei sunitiškų valstybių paramą - ir žmonėmis, ir ginklais, ir finansais, ir apmokymais, ir informacinę-propagandinę, ir t.t.

Reikia nepamiršti, jog viena turtingiausių pasaulio valstybių - Saudo Arabija - yra sunitų valdoma. Kaip, beje, ir dabartinė Turkija. Talibai Afganistane bei Pakistane - taip pat sunitai.

Akivaizdu, jog būtent tai nulėmė, jog modžahedų judėjimas Rusijos imperijoje kasmet vis auga, nepaisant milžiniškų imperijos pastangų jį sunaikinti.

Ir atsižvelgiant į demografines tendencijas, migracijos mastus bei musulmonų jaunuomenės vis didesnį islamiškąjį radikalizavimąsi (o pastaruoju metu jau ir dalis rusų jaunimo radikalių organizacijų svarsto galimybę tapti islamiško fronto kariais), sudaro milžinišką "bazę", kuri dar ir kasmet vis plečiasi.

Drausmė ir griežta hierarchinė struktūra Kalifato pajėgose yra paremta religinių lyderių autoritetu ir "grynojo" islamo dogmomis, todėl vidiniai konfliktai yra didelė retenybė.

P.S. Sunitų "kalifatininkai" Sirijoje neseniai susijungė į Islamo Frontą (apie 50 brigadų ir kitokių būrių).

Sirijos Laisvąją Armiją sudaro iš esmės nacionalistai bei "demokratai". Dalis jų apskritai nėra giliai tikintys, o tuo labiau fanatikai.

"Kalifatininkai" juos laiko jankių marionetėmis ir todėl geriausiu atveju laikosi paliaubų jų atžvilgiu, nors ir įvairūs susirėmimai yra gana dažni.

Su kurdais-bolševikais pastaruoju metu "kalifatininkai" gana aršiai kaunasi.

Beje, kaip tik dėl šio "antiasadinio sambūrio" tarpusavio rimtų nesutarimų, Asado pajėgos vis dar sugeba išsilaikyti, o kai kada ir pereiti į kontrpuolimą.

Žinoma, labai rimtą pagalbą technika, ginkluote, žvalgybos duomenimis, šaudmenimis, medikamentais, įvairių rūšių bei lygių specialistais ir t. t. Asadui teikia Rusija, Iranas, Kinija, Irako valdantieji šiitai bei "Hezbolla".

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 01 Gru 2013 21:56

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Моджахеды Идель-Урала обратились к братьям Имарата Кавказ

http://oleg-leusenko.livejournal.com/277392.html

Редакция КавказЦентра опубликовала письмо-обращение моджахедов Идель-Урала к моджахедам Имарата Кавказ.

Приведу немного сокращенное содержание этого документа:

«..Это - открытое обращение от имени всех муджахидов Идель-Урала, адресованное руководителям Исламского Джихада Имарата Кавказ Амиру Имарата Кавказ в частности Абу Усману Докку Умарову.

Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух!у дорогие братья!

Всевышний Аллах Свят Он и Велик сказал: Если они попросят вас о помощи в делах религии, то вы должны помочь, если только (эта помощь) не направлена против народа, с которым вы заключили договор. Аллах видит то, что вы совершаете. 8: 72.

Братья ! Не нужно никого убежать и доказывать, что россия находится на пороге своего полного развала. Не нужно доказывать, что основную роль в доведении русни до этого критического состояния принял на себя благословенный Джихад на Кавказе.

И не нужно доказывать сколь опасным для целостности россии является Джихад на Урале… Стоит только напомнить всем нам какое стратегическое, политическое и историческое положение занимает на территории гибнущего монстра – Седой Урал… Все здравомыслящие люди понимают, что Джихад на Урале станет последним сокрушительным хрустом надломленного хребта россиянии … Все понимают, что активные действия муджахидов на Урале немедленно приведут к необратимому кризису сметающему всю экономическую систему русни и полному политическому развалу этой сатанинской страны.

Осознавая все это русские кафиры и служащие им холопы из числа башкир и татар, в лице тагутских органов мвд, фсб, судов и прокуроров — прилагают неимоверные усилия для того, чтобы задушить чистый росток Идель-Уральского Джихада в самом его зародыше… С этой целью они применяют абсолютно непропорциональную силу против молодых мусульман… Однако Уральские и Поволжские муджахиды не испугались их, а стали на них смотреть с еще большим презрением…

Всевышний Аллах сказал: «Неверующие являются помощниками и друзьями друг другу. И если вы не будете поступать таким образом, то на земле возникнут смута и великое беззаконие». 8: 73.

В связи с тем, что многие наши братья, имеющие военный опыт, стали Шахидами (в том числе в горах Кавказа) или попали в плен тагута. Для повышения эффективности Уральского Джихада, в целях недопущения осуществления планов неверных в Идель-Урале, для повышения морального и боевого духа мусульман Идель-Урала и осуществления стратегического взаимодействия и взаимопомощи Кавказа и Урала против общего врага — россии.

Обращаемся с предложением срочного созыва Шуры высшего военного руководства кавказских муджахидов Имарата Кавказ, для рассмотрения и принятия решения об оказании всесторонней помощи Идель-Уральскому Джихаду:

1. Направление в регион групп кавказских муджахидов, имеющих большой опыт в осуществлении диверсионных и особо сложных операции, для осуществления разведывательных и диверсионных мероприятий и изучения обстановки на месте на горном хребте Южного Урала.

2. Организации и содействия в организации Рибатов (военных лагерей) в горном Урале.

3) Повышение диверсионно-боевой эффективности Урало- Поволжских муджахидов, путем проведения учений в горных рибатах Юж.Урала.

3. Осуществление военных операций повышенной сложности по смыслу аятов Корана — 9: 5 и 4:75.

5) Налаживания военно-стратегического взаимодействия между Кавказскими и Уральскими муджахидами…

..Всевышний Аллах, Свят Он и Велик, сказал: «Не проявляйте слабости при преследовании врага. Если вы страдаете, то они тоже страдают так, как страдаете вы. Но вы надеетесь получить от Аллаха то, на что они не надеются, Аллах Знающий, Мудрый». 4: 104…

Ассаламу алейкум ва РахматуЛлахи ва баракатуху!

Умар Башкирский».

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 22 Vas 2015 18:23

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

"Азатлык" Татар Яшьләре Берлеге.
Союз Татарской Молодежи "Азатлык" (Свобода).
"Azatliq" Tatar Youth Union (Freedom).

http://vk.com/azatliq

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda)

Parašytas: 24 Rgp 2015 22:59

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Re: Украина вернет себе свое историческое название - Русь
http://www.buzina.org/forum.html?func=v ... &start=560
http://www.buzina.org/forum.html?func=v ... 570#172071

Знахарь rašė:

Все мы помним ТАТАРО - монголькое иго.

Тугарин Змей rašė:

Поскреби русского - найдешь татарина

Жигяйвис rašė:

На самом деле среди современных русских (то есть москалей) не так уж много имеют татарские (точнее - тюркские) корни.

По простой причине - мусульмане тюрки редко смешивались с христянами москалями. Только после Октябрьского переворота этот процесс убыстрился.

Конечно, в княжеских и царских родах москали с татарами довольно часто "перекрещивались". Но это отдельная тема.

Исторически (и генетически) москали являются в основном потомками славянизированных балтов и финнов.

***************************************************************

Во первых, расово "чистых" людей вообще не существует на Земле - к примеру, недоучка Шиклгрубер - Гитлер сам был на четверть евреем, на четверть славянином.

А если копнуть глубже, то среди его предков можно найти и еще массу представителей самых разных этносов.

Во вторых, не надо путать три разные вещи:

- генетические корни,
- этнические (языковые) корни,
- этнографические, культурные и менталитетные корни.

Иногда эти корни взаимосвязанные, иногда - нет...

Igor Rivera rašė:

Так как мой дед был татарином, то хочу заступиться за татаро-монгольское иго.
В средние века жители Западной Европы (особенно англичане) все земли на Вислой называли Великой Тартарией (Татарией по-нашему). И все многочисленные народы восточной Европы были для них татарами.

Те, кого после госпереворота 1917 года стали называть татарами, на самом деле были булгарами. Великая Булгария первая приняла на себя орды монголов, потом уже Русь, потом Европа.

Какой дурак вместо монгольского ига придумал татаро-монгольское, мне до сих пор неизвестно.

Также очень хочется посмотреть в глаза тому умнику, который решил булгар переименовать в татар.

Из-за этого и пошла вся путаница с игами.

На самом деле изначально слово "татар" было названием одного из монгольских племен.

Каким именно образом это название "перекочевало" с этого монгольского племени на разные тюркские народы и племена, завоеванные монголами, точно неизвестно.

Наверное свою роль сыграло политическое решение - одна из яс Чингис-хана, которой он обьявил все кочевые племена Большой Степи равными монголам, если они присоединяются к монгольскому войску. Оседлые жители (и особенно жители городов) такого права не имели, поэтому, например, китайцев, в войсках монголов было мало.

Именно это политическое решение Чингис-хана сыграло огромную роль в завоеваниях монголов - довольно скоро основную массу монгольских войск составляли уже не этнические монголы, а разные кочевые племена Большой Степи, среди которых именно тюркские племена были наиболее многочисленные.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda)

Parašytas: 19 Gru 2015 20:37

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

«Татарстан понад усе!» Грозит ли нам татарский бунт?

http://publizist.ru/blogs/107559/11085/-

Александр Афанасьев
Dec. 19th, 2015

Мы должны быть готовы к тому, что Татарстан рано или поздно попытается последовать путем Украины и провозгласить независимость.

Причина – та же самая, что и на Украине: в Татарии сложилось мощное этнократическое лобби, включающее в себя представителей власти, бизнеса и интеллигенции.

Независимость Татарстана нужна им для повышения личного статуса и личных возможностей, в том числе и возможностей незаконного обогащения.

Безнаказанность, перераспределение ресурсов и потоков – вот манящие дивиденды от «татаризации» республики.

Собственно процесс татаризации уже идет.

Татарскому языку обучаются – против их воли – в том числе и русские дети. Спасает одно: татаризировать Татарстан пока не получается в силу общего упадка образования. Проще говоря, дети не хотят учиться, в том числе и татарскому, и современная школа предоставляет все к тому возможности.

Отсюда настойчивые попытки внедрить обязательный ЕГЭ по татарскому языку, потому что современная школа свелась к подготовке к ЕГЭ. Как только это произойдет, этнический мятеж станет лишь вопросом времени…

В случае успешного выхода Татарстана из состава РФ произойдет то же, что произошло на Украине.

Национальная элита начнет сознательно педалировать наиболее болезненные темы: татарский язык, татарское самосознание, вина русских, границы, угнетение татар.

И пока в парламенте и обществе будут обсуждать, почему в зоопарке тигру не докладывают мяса – самые «свидомые» под шумок займутся переделом собственности. Пример Украины тут весьма показателен.

Татарстан сейчас не менее сложен и взрывоопасен, чем Украина.

Есть Набережные Челны с их стратегически важным автозаводом – это какой угодно город, но только не татарский; это бывшая всесоюзная комсомольская стройка, заселенная выходцами со всего Союза.

Есть Нижнекамск, который стал городом лишь в 1966 году – тоже союзная стройка.

Есть Агрыз, который до революции был частью Вятской губернии, а потом отошел Татарстану. Он служит железнодорожными воротами юга Удмуртии и конкретно Ижевска – важнейшего промышленного центра России.

Как и на Украине русское и татарское население республики примерно 50/50, что только добавляет напряженности.

Татарстан не имеет границы ни с одним независимым государством, а его экономика является частью российской. Пытаться ее выделить – это все равно что отрезать руку или ногу, ни для кого кроме людоедов и садистов это счастьем не будет.

Ситуация по сравнению с Украиной осложняется еще и тем, что Татарстан мусульманская республика и помимо проекта татаризации существует еще и проект ее ваххабизации.

Оба этих проекта уже сейчас состоят в конфликте друг с другом, и с учетом образа действий исламистов – конфликт этот при его усугублении будет кровавым.

Что делать?

На мой взгляд, надо прежде решить, чего не надо делать.

Первое – нельзя допустить, чтобы татары стали изгоями в нашем обществе.

Результат речевок вроде «Спасибо жителям Донбасса за президента – пидараса!» уже всем хорошо известен.

Второе – нельзя делать вид, что проблемы нет.

Проблема есть, ее надо вытаскивать в публичное пространство и решать, опираясь на закон и межэтнический диалог.

Украина смогла отпихнуться от России, используя фактор неожиданности и составив коалицию, в которой каждый был за независимость, но видел ее по-своему, взгляды порой расходились диаметрально.

Необходимо втянуть татарскую этнократию и интеллигенцию в публичный диалог на федеральном уровне, заставить выйти на люди и раскрыть свои карты: чего они хотят и как этого намерены добиваться. Не только русские, но и татары имеют право знать, чего добивается их республиканская элита.

Надо заставить ее ответить на вопрос об этичности ситуации, когда татары имеют право на родной язык, а русских заставляют учить не родной им язык и разговаривать на нем. Нормально ли лишать половину населения республики права языкового выбора?

Нормально ли, что в Татарстане, субъекте Российской федерации, существуют люди первого и второго сорта, практически все министры татары, а русские во власти почти не представлены?

Да, это будет жесткий и неприятный разговор.

Но он заставит всех трезвомыслящих определиться. И я уверен: если после такого открытого и откровенного диалога провести референдум – не только русские, но и часть татар скажут «Нет!» независимости, как сказали ей шотландцы. Руководствуясь не эмоциями и мечтами – а пониманием тупиковости строительства Татарстана как этнократического обособленного государства с неизбежной межэтнической враждой.

А если такого диалога не произойдет, то рано или поздно мы столкнемся с новой кровавой нежданностью, при которой наши люди вдруг поделятся на наших и не наших – как сейчас на Украине. И только за голову будем хвататься – откуда что взялось?

Александр Афанасьев

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda). Islamistų projektai - Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 19 Vas 2016 02:01

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

(№324) Владимир Алексеев, Латвия - Kęstutis Čeponis (№308)

http://imhoclub.lv/ru/material/shkoli_l ... z40Yz3LnUb

Кястутис, вам не надоело раз за разом талдычить одно и то же, лишь потому что это вам нравится?

Не затруднит ли вас обратиться к историкам, послушать все версии, а не держаться одной сомнительной?

Теперь вот и за татар взялись, даже не зная (судя по комментариям, котрые привели) где они исконно жили и что от них никого не осталось.

(№328) Kęstutis Čeponis, Литва - Владимир Алексеев (№324)

http://imhoclub.lv/ru/material/shkoli_l ... z40YzXaB5V

-----Не затруднит ли вас обратиться к историкам,...----

И к каким именно почтенным и знатным историкам мне следует обращаться.... - огласите весь их список сразу, а то я может кое-кого из них не знаю... :)

-----вот и за татар взялись, даже не зная (судя по комментариям, котрые привели) где они исконно жили и что от них никого не осталось.-----

А вот об этом можно поподробней...

P.S. Только сразу договоримся насчет используемых названий в разные времена - говоря татары, я имею ввиду разные тюркские племена, главным образом потомков булгаров (и разных других тюркоязычных племен).

Так как именно под именем татар они известны по летописям 13 и всех дальнейших веков, и до сих пор сами себя этим именем называют, хотя и говорят на разных тюркских языках (язык и наречия Крымских татар сильно отличаются от языка Казанских татар).

А то, что все они это имя получили от монголоязычного племени татар из войска Чингис-хана, я прекрасно знаю.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda). Islamistų projektai - Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 19 Vas 2016 22:23

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

(№750) Kęstutis Čeponis, Литва - Сергей Муливанов (№747)

http://imhoclub.lv/ru/material/vojna_na ... z40dwZuoO3

По версии И. Г. Добродомова: «<…> первичным было реконструируемое аланско-буртасское название Хадзанг, связанное с расположением города при крутом изгибе русла Волги. На чувашской почве оно превратилось в Хузан, а в русском употреблении в Казань».

Поспелов Е. М. Географические названия России: топонимический словарь: более 4000 названий географических объектов России. — М.: АСТ: Астрель, 2008. — 523

*****************************************************

ПОЧЕМУ КАЗАНЬ НАЗВАЛИ КАЗАНЬЮ

Казанский университет
http://www.gazeta.ksu.ru/archiv1/0805/7.htm

N 12-13. Август 2005

Города, как и люди, имеют свою судьбу. И, как людям, им не всегда везет с летописцами. Казань в этом отношении – счастливый город. Ее биографии посвящено большое количество научных трудов.

В настоящее время известно 12 версий происхождения названия Казани.

Все они основаны на тол ковании того или иного значения широко употребляемого в тюркских языках вообще, и в татарском в частности, слова «казан».

Первая, по всей видимости самая древняя, легенда гласит: когда выбирали место для города, обратились за советом к колдуну. Он сказал: «Постройте город там, где сам собой закипит врытый в землю котел с водой». Долго искали такое место. Наконец в том месте, где в Казанку впадала Булак-речка, котел закипел сам собой, без огня. Здесь основали город. Отсюда и пошло название Казань («казан» по-татарски значит «котел»).

Вторая легенда также связана со словом «котел». Повествует она о том, что старший сын последнего булгарского хана Габдуллы Алтынбек, спасаясь от преследования монголов, оказался на берегу неизвестной реки, текущей среди зеленых лугов и лесов, и решил разбить стоянку. Алтынбек послал слугу за водой с золотым котлом. Берег реки был очень крут, и слуга, пытаясь зачерпнуть воды, нечаянно уронил в нее котел. После этого случая и речку, и заложенный на берегу ее город назвали Казанью.

Литературный критик и писатель Рафаэль Мустафин утверждает, ссылаясь на изыскания историков, что «у древних кочевых племен, в том числе и у кипчаков, котел, помимо своего прямого назначения, был своего рода символом власти. Попадание ритуального «золотого» котла в ту или иную местность означало этнографическое проникновение в данный регион. Таким образом, назвав реку «Казан», первые тюркские кочевники тем самым обозначили границы своих владений.

Ряд ученых придерживается мнения, что название Казань связано с особенностями ландшафта местности, с наличием котловин (казан, казанлык – котловина) на месте расположения города. Однако как Новая (современная), так и Старая Казань никакими особыми котловинами не грешат. Более того, как правило, котловины присущи горному рельефу. Потому и названия населенных пунктов, связанные с географическим номенклатурным термином «казанлык» - котловина, отмечаются обычно в горных районах.

Более двухсот лет тому назад П.Рычков в своей работе «Опыт Казанской истории древних и средних времен» впервые высказал предложение, что название города Казань взято от названия реки Казан(ки), а «ей придано оно, может быть, от многих котловин и омутов, то есть глубоких ямин, каких рек в здешних местах весьма много».

В XIX веке эту догадку разделили Н.Баженов, М.Пинегин, профессор С.Шпилевский, а в наши дни - профессор Е.Бушканец. Сторонники этой версии, возможно, правы, когда связывают возникновение названия Казани с названием реки Казанки. Однако объяснение происхождения названия наличием в реке омутов-котловин не совсем убедительно, ибо, как известно, подобный рельеф дна свойствен многим рекам, имеющим совсем иные названия.

В той же работе П.Рычков делится еще одним соображением, связывая название Казань уже с именем золотоордынского хана Казан-Солтана или другого татарского принца, носившего имя Казан и построившего город своего имени. Такого же мнения придерживались К.Фукс, А.Дубровин, Ш.Марджани, П.Загоскин и другие.

В архиве известного башкирского лингвиста Дж.Киекбаева, занимавшегося тюркской топонимикой, сохранилась запись, в которой происхождение названия Казан связывается со словом «каен» - береза. Для подтверждения своей гипотезы ученый ссылается на название деревни Казанлы в Башкирии, полагая, что оно восходит к слову «каенлы» - березовый (деревня расположена среди березовых рощ). В некоторых диалектах хакасского языка слово «каен» действительно употребляется в форме «казын», фонетически близкой к «казан». Однако этот факт не дает достаточных оснований для вывода о том, что название столицы Татарстана происходит от слова «казын» - береза.

Известный татарский этнограф Г.Юсупов в статье «Антропонимы в булгаро-татарской эпиграфике» пишет, что топоним Казан широко распространен на Кубани, юге Украины, на северо-западном берегу Каспийского моря и даже в северо-восточной Турции. Происхождение его автор статьи связывает с туркменским племенем «казансалор». Он полагает, что в Северное Причерноморье и Приазовье племя казан попало из Туркмении, а на Среднюю Волгу пришло из Приазовья, впоследствии образовав Казанское княжество. Эта точка зрения высказывается Г.Юсуповым и в другой его статье «Булгаро-татарская эпиграфика и топонимика как источник исследования этногенеза казанских татар».

Любопытную версию выдвигает башкирский писатель Юсуп Гарай, утверждающий, что «Казан – это имя человека или название рода, а если нет, то хочется предположить, что это название травы». Действительно, слово «казан» в некоторых тюркских языках использовалось когда-то в значении «водная трава» (мать-и-мачеха или лебеда душистая). Однако примеров употребления в нашем регионе слова «казан» в значении названных трав автор версии не приводит.

Исходя из историко-лингвистического анализа географических названий края, некоторые исследователи, в их числе и автор данных строк, связывают название города с названием реки (гидронимом) «Казан», который, в свою очередь, возводят к названию племени (этнониму) «каз» - гусь, обитавшему в древности в бассейне этой реки.

Гидроним «Казанка» состоит из составных каз-ан-ка. Первая часть – «каз», как уже было отмечено, относится к древнетюркскому этнониму «каз», вторая – «ан» - обозначает реку, а третья – «ка» - является суффиксом русского языка, который прибавился к гидрониму «Казан» в XVI веке.

По версии профессора А.Халикова, во времена булгар слово «каз» употреблялось только в значении «граница», «край», причем в его более древней форме – «каш». Полагая, что название Казань означает “пограничный город” (на границе булгарского государства), автор версии не приводит веских историко-лингвистических данных, подтверждающих, что для обозначения понятий «граница», «край» волжско-камские булгары употребляли слово «каз» («каш»). Не доказана также и возможность перехода «каш» в «каз» («ш» в «з»).

В.Егоров в статье «О времени возникновения Казани» полагает, что город был основан булгарским князем Хасаном и носит имя своего основателя. И.Добродомов и В.Кучкин, поддерживая эту версию, исходят из недостаточно обоснованных и проверенных историко-лингвистических данных развития языка булгаро-татар. Их объяснение сводится к следующему: «этимологически булгарское название города Хазанг (и восходящее к нему название реки Казанка – Казан) может быть выведено из самого обыкновенного мусульманского личного имени Хасан (вернее, Хэсэн) арабского происхождения». Однако фонетические закономерности булгарского, чувашского и татарского языков не дают никаких оснований полагать, что в основу названия нашего города положено арабское имя Хасан.

Как свидетельствуют многочисленные факты топонимии, названия рек (гидронимы) среди всех иных видов географических названий являются древнейшими. Поэтому в большинстве случаев прибрежные города и носили имена рек, например Москва, Воронеж, Волхов, Тобольск от соответствующих гидронимов. По этому же принципу, надо полагать, сложилось и название города Казань. Подтверждение тому находим в исторических летописях, в записках участника осады Казани князя Андрея Курбского, писавшего: «…река под ним, Казань реченая, от нее же и наречен».

В «Казанской истории», в русских летописях и писцовых книгах XV-XVI вв. отмечается, что река Казанка, возможно, называлась когда-то Казан или Казан-река. В «Казанской истории» говорится: «По реке той же и град словет Казань».

Татарский историк Г.Ахмаров писал: «По нашему мнению, название Казан было сначала названием реки и заимствовано из тюркского языка: если в конце названия рек имеется окончание (суффикс, формант) «зан», «сан», «шан», то они все тюркского происхождения». Того же мнения придерживается и автор этой статьи.

Гидроним Казан состоит из корня «каз» и форманта «ан», означающего страдательный залог причастия прошедшего времени. Известно, что слово «каз» в древнетюркском языке употреблялось в значении «рыть, копать, выкапывать». Проанализировав происхождение различных гидронимов, начинающихся со слова «каз», приходим к выводу, что название реки Казан означает «прорывшая землю река» или «река, роющая землю». Это название имело некогда формы Казыган елга - Казган елга - Казан елга.

Претерпев ряд закономерных фонетических изменений, а также в результате постепенного усечения гидрогеографического термина «елга» данное название приобрело форму Казан.

Булгарскими предками татарского народа в X веке на берегах впадающей в Волгу реки Казан в ее среднем течении был заложен город, названный по наименованию реки Казан. Следовательно, название столицы Татарии происходит от гидронима Казан(ка).

Гумер САТТАРОВ, председатель республиканской топонимической комиссии, профессор татфака КГУ, доктор филологических наук

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda). Islamistų projektai - Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 30 Bir 2017 14:33

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

ТАТАРСТАН. В Москве решили завершить спектакль с бутафорским татарским суверенитетом

http://www.kavkazcenter.com/russ/conten ... etom.shtml

30 июня в 13:15

Кремль не будет продлевать т.н. «договор» с Татарстаном сообщил главред газпромовского «Эха…» Алексей Венедиктов, через которого чекисты обычно сливают информацию в СМИ.

Венедиктов сослался на неназванное «высокопоставленное лицо» из окружения Путина, сказавшее ему, что продления «договора о разграничении полномочий между Республикой Татарстан и Российской Федерацией» со стороны Кремля не будет.

«Татарстан — единственный субъект федерации, с которым у Москвы договор, и единственный субъект федерации, где есть президент. Это неправильно», — пояснил он причину отказа.

Также, с его слов, в Москве хотят предотвратить «переход Татарстана на латиницу в случае сохранения договора».

Таким образом бутафорский суверенитет, которым пользовался Татарстан с того времени, как Ельцин провозгласил лозунг «берите столько суверенитета, сколько сможете», заканчивается.

Судя по утечке от главного либерального чекистского инсайдера, в Кремле окончательно решили отказаться от продолжения затянувшегося спектакля.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda). Islamistų projektai - Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 20 Sau 2018 18:22

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

https://imhoclub.lv/ru/material/provoka ... ?c=1232874

№31 O. Koshkin, Казахстан - доктор хаус (№13)

Гнобят татарский?

Вы реальную ситуацию знаете?

Они настолько оборзели, что в русских школах сделали 1 урок русского и 6 уроков татарского в неделю.

И это уже настолько задолбало местных русских, что стало вызывать массовые жалобы и протесты.

№32 Kęstutis Čeponis, Литва - O. Koshkin (№31)

Им бы лучше радоваться, что их еще не начали резать... - а судя по разным данным, именно это может скоро произойти...

В Татарстане скоро бабахнет - и не хуже, чем в Чечне...

Вот вам основные вполне реальные факторы:

1. Татар в Эрефии примерно около 20 миллионов.

И живут они не только в Татарстане, но и по всему южному Уралу, Западной Сибири, а также в Москве и других крупных городах.

2. В регионах, где проживают татары, очень много безработной молодежи (сотни тысяч), которые с детства принадлежат местным молодежным бандам.

Банды эти действуют уже с послевоенных лет - и там сейчас уже сформировалась целая сеть подпольных криминальных структур, с очень четкой полувоенной организацией и управлением.

3. За последние несколько лет в этих регионах сильно ухудшилась экономическая ситуация, что вызывает все более растущее недовольство населения.

4. Из Сирии, Ирака и Афганистана сейчас в эти регионы возвращаются сотни опытных и имеющих боевой опыт исламистов.

К тому же у них имеются и большие финансовые ресурсы, получаемые и из местных источников, и из за рубежа, а также опыт организационной подпольной работы в "жестких" условиях.

ФСБ, конечно, некоторую их часть вылавливает, но большинство растворяются в местной полукриминальной среде, от куда они и уехали воевать.

5. В лагерях и тюрьмах РФ, где сидят исламисты, они уже давно создали сеть своих боевых подпольных ячеек - джамааты, и подчинили себе много разных уголовных авторитетов, руководящих теми же самыми молодежными бандами.

Вывод, когда вся эта "гремучая смесь бабахнет", сделайте сами... - как сказал еще "незабвенный" Ильич, сейчас нужна только "искра"...

P.S. То, что она непременно "бабахнет", нет сомнения и у аналитиков ФСБ.

№56 Марк Козыренко, Латвия - Kęstutis Čeponis (№55)

Татар не 20, а чуть меньше шести млн, так что прекращал свой художественный свист.

Тем более, что полно татар по происхождению, но уже давно за бывших, что это такое. Таким был, к примеру, Дмитрий Марьянов. Такой есть Марат Башаров, и их ещё много и много, так что...

А башкир и вовсе полтора миллиона.

№60 Kęstutis Čeponis, Литва - Марк Козыренко (№56)

Реальное число татар намного больше, чем обьявляет официальная статистика РФ - достаточно взглянуть на официальную статистику жителей в Москве, и сравнить ее с разными иными данными.

То, что немало татар обрусели, то это правда.

Однако сейчас очевидна тенденция, что молодежь начинает искать свои корни...

Но главное иное - этнонациональные конфликты в РФ давно уже стали религиозными конфликтами.

А ислам принимает и обьединяет всех, вне зависимости от его этнического происхождения.

И тут виноваты именно власти РФ, которые старательно душат все национальные проявления... - и поэтому взамен им приходят уже идейные исламисты...

Наиболее очевидный пример - трансформация светской Ичкерии-Чечни, в узких этнонациональных границах, в исламский Имарат Кавказ, охватывающий не только Кавказ, но и все исламские (и не только) земли РФ.

№37 Марк Козыренко, Латвия - Kęstutis Čeponis (№32)

Кестутис!

Как бы татары и прочие буряты (бронетанковые) не отправились таких отмороженных, как ты, резать.

Нет таких у тебя данных? А они есть. Байку про суслика помнишь? Вот а тож...

№61 Kęstutis Čeponis, Литва - Марк Козыренко (№37)

Один из самых известных в Имарате Кавказ (да и во всем исламском мире, особенно русскоязычном) воин - проповедник и идеолог ислама, был Саид Бурятский, у которого отец русский, а мать - бурятка.

Саид Бурятский
https://www.google.lt/search?dcr=0&biw= ... LNswimaO3U

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: УЛУС ДЖУЧИ. История России: В Татарстане готовятся отметить 750-летия Золотой Орды

Parašytas: 27 Lap 2018 20:16

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

УЛУС ДЖУЧИ. История России: В Татарстане готовятся отметить 750-летия Золотой Орды

https://www.kavkazcenter.com/russ/conte ... ordy.shtml

25 ноября в 10:28

В 2019 году в честь 750-летия основания Улуса Джучи (Золотой Орды) в Казани пройдет международная конференция. Об этом сообщил проректор по научной работе Казанского государственного института культуры, доктор исторических наук, профессор Рафаэль Валеев.

На конференцию приглашены историки, культурологи из Казахстана, Азербайджана, Кыргызстана, Швеции, Норвегии и Италии. Подготовкой к конференции занимаются Казанский федеральный университет и Институт истории им. Ш. Марджани.

«Нам важно показать не только историческую среду, но и синкретический характер Золотой Орды. Она объединяла в себе культуры различных народов, и именно поэтому достигла такого расцвета», — пояснил Рафаэль Валеев.

«Мероприятие очень важное, ведь Татарстан превратился в центр изучения истории Золотой Орды. Расцвет города Болгар также связан с эпохой Золотой Орды. В 1240 — 1270 годах здесь находился центр Орды», — рассказал доктор исторических наук.

По словам профессора, включение Древнего Болгара в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО еще раз доказывает значение Золотой Орды.

«Великий Волжский путь достиг высочайшего развития во времена Великой Волжской Булгарии, то есть в X—XI вв.еках, а в период Золотой Орды — в XIII—XIV вв.еках — достиг своего расцвета», — пояснил ученый.

Золотая Орда (Улус Джучи) — государство с монархической формой правления, оно располагалось в северо-восточной части Евразии (нынешняя Россия). Столица — город Сарай-Бату. Население — тюрки.

В 1266 году при хане Менгу-Тимуре обрела полную самостоятельность, сохранив только формальную зависимость от Монгольской империи.

В начале 1320-х годов при хане Узбеке государственной религией стал ислам.

В 1459 году перестало существовать как самостоятельное государство, распавшись на несколько самостоятельных ханств: Московское ханство, Казанское ханство, Касымовское ханство, Крымское ханство, Астраханское ханство, Сибирское ханство.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Totorija (istorinė Volgos Bulgarija, o vėliau Aukso Orda). Islamistų projektai - Idel Uralo imaratas (Volgos-Uralo) ir Bulgaristano imaratas (Totorija)

Parašytas: 29 Lie 2020 17:43

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Выборы в Татарстане: президент Минниханов снова заигрывает с националистами

https://eadaily.com/ru/news/2020/07/29/ ... onalistami

29 июля 2020
11:57

Вышедшая в прошлую субботу в газете «Республика Татарстан» статья http://rt-online.ru/tatary-vernost-trad ... -budushhem президента республики Рустама Минниханова под названием «Татары: верность традициям, уверенность в будущем», которая сразу же была перепечатана местными изданиями, может считаться стратегической. Принципами, изложенными в статье, президент Татарстана будет руководствоваться после осенних перевыборов.

Отметим, что ранее подобной формы агитации ни в 2010 году, когда Минниханов де-факто назначался президентом Татарстана, ни в 2015 году, когда уже избирался, не существовало. Очевидно, этот политтехнологический ход был копирован у президента России Владимира Путина, который в 2012 году в период своей избирательной компании опубликовал от своего имени семь статей на разные темы (от национального вопроса до экономики).

Разница только в том, что Путин обращался ко всем россиянам, касаясь национальной политики, Минниханов же остановился исключительно на татарах. Можно предположить, что это не последняя статья Минниханова, может будут и другие, и не исключено, что в них Минниханов напишет о других этносах, живущих в Татарстане. Как-никак русские и русскоязычные в Татарстане составляют половину населения региона — это тоже его избиратели.

В статье, где много «воды», есть ряд моментов, на которые стоит обратить внимание. Так, Минниханов говорит о единстве татарского народа: тех же кряшен (самобытный тюркский этнос, который в Татарстане упорно причисляют к татарам. — EADaily) и сибирских татар, которые стремятся к самоопределению, глава Татарстана считает частью «большой семьи татар».

Ответственность за единство татар он возлагает на Татарстан.

Это значит, что в предстоящей переписи населения России, намеченной на 2021 год, будет сохраняться тот же принцип, что и в предыдущих переписях, — так или иначе записывать всех татарами, несмотря на то, что среди кряшен, например, широко распространены настроения этнического самоопределения.

Кроме того, Минниханов пытается оправдать «парад суверенитетов» начала 1990-х годов с провозглашением Татарстана «суверенным государством, ассоциированным с Россией», называя это стремлением к «расширению прав и полномочий, соответствующих его социально-экономическому потенциалу и вкладу в развитие страны, и не более того». Но как провозглашение суверенитета Татарстана помогло «внести значительный вклад в укрепление российской государственности»? На этот вопрос ответа нет. Да и как разгул сепаратизма в принципе может помочь сохранению единства страны?

Далее Минниханов, видимо пытаясь сгладить реверанс в сторону национал-сепаратистов, пишет, что «есть ставший для нас ядром, цитаделью культуры Татарстан, но есть Российская Федерация — наша историческая Родина, земля наших предков». Однако опять возникает ощущение, что Татарстан — особая республика: противопоставления вроде бы нет, но Татарстан — это точно не Россия.

«Мы видим своё будущее в энтузиастах — наших общественных организациях и отдельных активных сыновьях и дочерях татарского народа», — пишет Минниханов, не уточняя, кого он имеет в виду, но тут, скорее всего, намек на татарские национальные НКО.

Хорошо, если Минниханов имеет в виду не ТОЦ или СТМ «Азатлык»…

Справедливости ради скажем, что в тексте Минниханова есть и позитивные утверждения. Например, о том, что «татары — неотъемлемая часть многонациональной России и многонационального мира».

Но неизбежно возникает ощущение, что, постоянно употребляя словосочетания «наши предки», «наш народ», «родная земля» и т. п., Минниханов говорит исключительно о татарах.

Какова будет реакция русского населения Татарстана на эту статью? Ведь Минниханов пишет: «Мы видим своё будущее в сохранении и обогащении культурного наследия нашего народа». А под «нашим народом» в статье он понимает только татар.

Но русские — это тоже избиратели Минниханова. Те же, кто ознакомился со статьей, отметили http://www.apn.ru/index.php?newsid=38389 ее этноцентричность с утверждением, что у татар есть свой национальный президент, а вот русские такого лишены.

Неизвестна также реакция и представителей других этносов, проживающих в Татарстане. Скорее всего, они предвыборные тезисы Минниханова привычно не заметят — их они вообще не касаются.

А вот отклики https://www.business-gazeta.ru/article/476003 татарской «национальной общественности» сугубо положительные — так, как будто Минниханов пролил бальзам на их души.

Некоторые из деятелей принялись хвалить https://sntat.ru/news/society/27-07-202 ... va-5759426 Минниханова, будучи уверенными, что за этой статьей обязательно последуют какие-либо конкретные действия. Правда, совершенно непонятно, в чем они будут заключаться, но ожидания имеются.

В основном свои надежды татарские националисты связывают с созданием Комиссии по сохранению и развитию татарского языка (председатель — вице-спикер Госсовета Татарстана, бывший глава Минсельхоза Марат Ахметов), а также с принятием Стратегии развитии татарского народа — документа без юридической силы, но который, по мнению функционеров Всемирного конгресса татар, станет многолетним планом для развития татар.

Неважно, что аналогичных документов нет у других этносов — в среде татарской интеллигенции споры на эту тему ведутся давно. Иногда складывается впечатление, что идея о «Стратегии развития татарского народа» появилась, чтобы максимально долго велись дискуссии и было чем занять татарских националистов, переключить их внимание от уличной активности на бесконечные обсуждения и круглые столы.

А нужна ли была вообще эта статья?

Ясно, что те спичрайтеры Минниханова (все статьи и выступления президента Татарстана готовятся по заданию и под контролем первого замруководителя АП республики Марата Муратова. — EADaily), которые писали за него этот текст, исходили из того, что у националистов есть определенная обида на руководство Татарстана за то, что оно не сумело отстоять договор о разграничении полномочий с федеральным центром, за то, что согласилось с добровольностью изучения татарского языка.

В первый срок своего правления Рустам Нургалиевич не смог решиться, чтобы заняться последним вопросом. В его окружении тогда были те, кто еще больше осложнил ситуацию: очень постарался, например, тогдашний министр образования и науки Татарстана Энгель Фаттахов.

Видя подобную нерешительность Минниханова, в ситуацию вмешалась Москва: в 2017 году после знаменитого заседания Совета по межнациональным отношениям при президенте РФ от Казанского кремля потребовали жестко соблюдать право выбора родного языка для изучения.

Сегодня очевидно, что ни о каком возврате к принудительному изучению татарского языка в школах Татарстана, как это было до 2017 года, быть уже не может.

Все упреки со стороны татарских националистов в адрес Минниханова, что он «сдался» и «прогнулся под Москву», бессмысленны: с этой практикой, которая служила источником постоянного стресса для русских детей и имела характер этнической конфликтогенности, нужно было заканчивать. Сами региональные власти этого либо не понимали, либо не знали, как это сделать.

Теперь проблема, пусть и со своими шероховатостями, решена: добровольность стала единственным логичным выходом. В этом отношении Минниханов проявил лояльность Москве, не стал лично фрондировать, за что получил массу критики со стороны татарских националистов. И тут становится ясен расчет политтехнологов Казанского кремля: бросить кость татарским националистам, а Минниханова представить в качестве национального лидера татарского народа.

Его имиджмейкеры давно стараются позиционировать его именно так. Как-никак, но в своих регулярных и многочисленных деловых поездках как в российские регионы, так и в зарубежные страны обязательным пунктом программы Минниханова значится встреча с представителями местных татарских общин.

К тому же 14-я статья Конституции Татарстана («Республика Татарстан оказывает содействие в развитии национальной культуры, языка, сохранении самобытности татар, проживающих за пределами Республики Татарстан») подразумевает, что он должен поддерживать тех татар, что живут вне Татарстана.

Но после прочтения статьи остается неприятный осадок. Ведь только недавно Минниханов посылал четкий сигнал Москве, что с той русофобией, которая процветала в Татарстане до сих пор, закончено, ее теперь осуждают сами татарстанские суды.

А тут опять появляется статья, где развал России 1990-х в Татарстане называют «укреплением российской государственности». Прямо как по Оруэллу: свобода — это рабство, война — это мир, объявление одного региона суверенным государством — укрепление государственности России.

Получается, что Минниханов не понимает и не контролирует даже то, что творится в его аппарате, а до искоренения националистических и сепаратистских настроений в Татарстане еще далековато.

В этой ситуации Москва, конечно, не будет отменять своего решения по «переизбранию президента Татарстана», но очередной минус ему и его управленцам будет записан. Впрочем, на такие мелочи в Казанском кремле никогда не обращали внимания.

Сергей Николаев

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: УЛУС ДЖУЧИ. История России: В Татарстане готовятся отметить 750-летия Золотой Орды

Parašytas: 12 Kov 2023 18:57

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Татарстанское правительство в изгнании проведет свой первый Курултай в Нью-Йорке

https://www.kavkazcenter.com/russ/conte ... orke.shtml

12 марта 2023 в 10:34

«Первый Курултай в США должен быть первым историческим Съездом, где будут обсуждаться вопросы о росте национального самосознания и политической активности татар всего мира. Каждый, кто неравнодушен к судьбе татарского народа, может принять участие в этом Курултае», объявили инициаторы мероприятия.

Организаторы указывают, что татары не могут просто наблюдать, как истребляется татарская нация.

Среди главных целей Курултая будут:

- избрание Президента Татарстана и Парламента при помощи голосования;

- обсуждение создания новой Конституции РТ;

- обсуждение действенных способов защиты и развития татарского языка и культуры;

- о принимаемых мерах по возрождению татарской истории;

- о создании Татарского телеканала и киностудии, а также о создании массового контента на татарском языке;

- обсуждение участия представителей Правительства Независимого Татарстана в будущих заседаниях ООН и Евросоюза.

Детальнее по пунктам можно прочесть на сайте Правительства Татарстана в изгнании.

15 октября перед посольством России планируется провести митинг по случаю Хәтер көне — в честь павших защитников Казани от войск Ивана Грозного в 1552 году.

Отдел мониторинга
Кавказ-Центр

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 32 pranešimai(ų) ]

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 2 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: