Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Marius Kundrotas. Kairiojo liberalizmo fenomenas: laisvė – mums, atsakomybė

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Nacionalizmas-pasaulinis daugiatautiškumas ir kosmopolitizmas-vienatautiškumas » Nacionalizmas (tautiškumas - pasaulinio daugiatautiškumo išsaugojimas) - istorija ir ideologija, atmainos ir srovės. Nacionalizmas ir kosmopolitizmas.

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Marius Kundrotas. Kairiojo liberalizmo fenomenas: laisvė – mums, atsakomybė – jums

Puslapis 1 iš 1

[ 2 pranešimai(ų) ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Žygeivis

Pranešimo tema: Marius Kundrotas. Kairiojo liberalizmo fenomenas: laisvė – mums, atsakomybė – jums

Parašytas: 29 Geg 2011 15:30

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27131
Miestas: Ignalina

Marius Kundrotas. Kairiojo liberalizmo fenomenas: laisvė – mums, atsakomybė – jums

http://www.tautos-balsas.lt/straipsniai ... omybe-jums

http://alkas.lt/2011/05/29/m-kundrotas- ... 0%93-jums/

2011-05-27
Marius Kundrotas

Kairiojo liberalizmo pasaulėžiūra grindžiama savotišku laisvės ir atsakomybės deriniu. Iš pažiūros, šių dviejų vertybių darna – pagirtinas reiškinys, jei ne pasirinktinis jų adresavimas. Laisvės ir atsakomybės darna klasikinio konservatizmo, iš dalies – liberalizmo ir socialdemokratijos ideologijose, reiškia, jog laisvė ir atsakomybė taikomos tam pačiam asmeniui.

Dabartiniai liberalsocialistai šiuos du principus taiko skirtingoms pusėms.

Lietuvoje pagrindiniai kairiojo liberalizmo atstovai – „Naujoji kairė“, iš dalies – Žmogaus teisių stebėjimo institutas, Tolerantiško jaunimo asociacija ir ištisa plejada kitų glaudžiai susijusių judėjimų, iš kurių labiausiai kraštutiniu galima laikyti grupuotę Anarchija.lt. Iš vienos pusės pabrėždamos absoliučią individo autonomiją, šios grupuotės iš kitos pusės reikalauja valstybės, visuomenės, kitų individų įsipareigojimų užtikrinti ir ginti šią autonomiją, skirtą anaiptol ne visiems.

Ne taip seniai išgarsėjo graži iniciatyva išsaugoti „Lietuvos“ kino teatrą. Peticiją šiuo klausimu pasirašė daugelis įvairių pažiūrų Lietuvos piliečių, įskaitant šių eilučių autorių. Stebino kas kita – „Naujosios kairės“ ir jai prijaučiančiųjų dalyvavimas šioje iniciatyvoje. Žmonės, griežtai kritikuojantys valstybės kišimąsi į kultūrinį gyvenimą, reikalavo, kad jų pamėgtą „gerą kiną“ globotų būtent… iškeikta valstybė. Taigi, valstybė – anot kairiųjų liberalų – privalanti reguliuoti kultūrą, tačiau tik taip, kaip to norisi patiems kairiojo liberalizmo adeptams.

Moralas paprastas: mes kursime ir žiūrėsime filmus apie tai, kaip griauti jūsų sistemą, o jūs už tai mokėkite. Dar iškalbingesnis šio požiūrio pavyzdys – Lietuvos gėjų lygos vado Vladimiro Simonko džiūgavimas, jog Lietuva pagaliau gausianti sąskaitą už savo „homofobiją“. Šiais žodžiais apibūdintos valstybinės išlaidos homoseksualistų parado apsaugai. Mes jus keiksime, jūs mus saugokite.

Anarchistai, reikalaujantys absoliučios laisvės sau ir saviškiams, atvirai sako, jog jiems nepritariančius – krikščionių fundamentalistus, nacionalistus, reakcingus konservatorius – reikia užjausti ir uždrausti. Kas, anot jų, tai turėtų padaryti? Žinoma – represinė kapitalistinė valstybė – ta pati, kurią patys anarchistai kviečia sunaikinti. O dabar – spėkite, kur kreipsis anarchistas, gavęs į kailį nuo priešingos pusės radikalo? Į savus smogikų būrius, drąsiai keliese talžančius armatūriniais strypais vieną beginklį inteligentą? Nieko panašaus: į tas pačias keikiamas prievartos institucijas – policiją ir teismus.

Nors ir kaip į tai bežiūrėsi – primena amerikiečių baltųjų supremacistų maršus su plakatais prieš „nigerius“, kai nuo priešininkų išpuolių šiuos renginius saugo juodaodžiai policininkai. Asmeniškai yra tekę sutikti fašistuojančių asmenų, svajojančių apie diktatūrą, tačiau dabartinėmis sąlygomis – keikiančių represinius įstatymus, policinę valdžią, biurokratizmą. Nežinia, ar čia – nuoseklumo, ar nuoširdumo stoka, tačiau stebėtina, kaip lengvai ir greitai fašistai virsta anarchistais, o anarchistai – fašistais.

Laisvės ir atsakomybės išskirstymą galima aiškinti paprastu žmogišku savanaudiškumu. Juk daug patogiau sau prisiskirti laisvę, o kitiems primesti atsakomybę, nei sau prisiimti atsakomybę, o kitiems – suteikti laisvę. Kitas klausimas – ar ilgai tokių pasaulėžiūrų atstovams pavyks mulkinti ir prievartauti visuomenę?

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 01 Bir 2011 13:01. Iš viso redaguota 1 kartą.

Į viršų

Katastrofijus

Pranešimo tema:

Parašytas: 29 Geg 2011 22:55

Užsiregistravo: 19 Lap 2010 18:26
Pranešimai: 357

Manau, kad apibūdinimai "kairė", "dešinė", liberalai", "krikščionys - dešinieji" (košeriniai jedinstvos konservai), "anarchistai", "naciai" Lietuvos situacijai netinka. Ir tuo labiau netinka tos keliaaukštės klišės.

Autorius tikriausia valstybę sieja su tais parazitais, kurie save laiko valdžia ir mano, kad jie valdo. Aš asmeniškai nepripažįstu tos valdžios ir tų autoritetų, bet gerbiu savo valstybę.

O valstybę suprantu kitaip, nei Kubilius, Tapkinis ar Grybauskaitė (atsiprašant).

Greičiausia dalis autoriaus vadinamų anarchistų ar komunistų (jie taip save vadina greičiausia iš romantinio mandrumo) mano taip pat, kaip aš.

O va gali būti vadinamas "nacis" dirbantis ES kolaborantų biudžetnikų institucijoje ir priklausantis konservų partijai ir save tapatinantis su valstybe.

Lietuvių politines pažiūras reiktų skirstyti paprasčiau - už Lietuvą arba prieš Lietuvą. Kitaip pasiklysi ir nuklysi į sofizmus.

Už Lietuvą gali būti ir anarchistas ar komunistas (bent jau jie save taip įvardina), o prieš Lietuvą šūdlenkių bendrapartietis konservas su savo "krikščioniškomis vertybėmis".

Kaip suprantu, komunizmo mūsų komunistuose tik tiek, kad jie neigia klasinę visuomenę, nepripažįsta socialinių sluoksnių (kastų) ir autoritetų bei "valdžių" ir "bendrų Europos vertybių".

Ką ir aš darau, tik savęs komunistu nevardinu. Nes tarp klišių galima pasiklysti.

Tikriausia autorius balsavo už Tamoševskio-Kubiliaus konservus arba Grybauskaitės-Valinsko klounus?

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 2 pranešimai(ų) ]

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 16 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: