Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Kam nepatinka Lietuvybė - E.Zuroffas reikalauja uždrausti Kovo 11-osios eitynes Vilniuje

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Nacionalizmas-pasaulinis daugiatautiškumas ir kosmopolitizmas-vienatautiškumas » Lietuvių Tautinio Centro (LTC) ir su juo susijusių organizacijų renginiai

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Kam nepatinka Lietuvybė - E.Zuroffas reikalauja uždrausti Kovo 11-osios eitynes Vilniuje

Puslapis 1 iš 1

[ 30 pranešimai(ų) ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Žygeivis

Pranešimo tema: Kam nepatinka Lietuvybė - E.Zuroffas reikalauja uždrausti Kovo 11-osios eitynes Vilniuje

Parašytas: 25 Vas 2011 16:19

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Štai kam nepatinka Lietuvybė, o stalininis "komunizmas" yra gėris

E.Zuroffas reikalauja uždrausti Kovo 11-osios eitynes Vilniuje

http://www.diena.lt/naujienos/miestas/e ... yta-333382

Šarūnas Černiauskas
s.cerniauskas@diena.lt
2011-02-18, 12:06

Simono Wiesenthalio centro vadovas Efraimas Zuroffas piktinasi Vilniaus valdžios sprendimu leisti kovo 11-osios eitynes. Reikalaujama renginį uždrausti.

Kaltina antisemitizmo toleravimu

Tokią poziciją S.Wiesenthalio centras išreiškė neseniai išplatintame pranešime. Vilniaus savivaldybės sprendimas leisti eitynes Gedimino prospektu pavadintas klaidingu. Esą miesto valdžia leidžia viešai skleisti tautinio nepakantumo ir antisemitizmo idėjas.

S.Wiesenthalio centras oficialiai reikalauja anuliuoti leidimą eitynėms, kurių dalyviai esą siejami su neonacių judėjimu.

„Žodžio laisvė nesuteikia teisės kurstyti neapykantą prieš Lietuvos mažumas ir užsieniečius. Tas faktas, kad rasistiniai ir antisemitiniai šūkiai gali aidėti pagrindinėje ES priklausančios valstybės sostinės gatvėje, yra nesuvokiamas“, - pranešime cituojamas E.Zuroffas.

Regi ultranacionalizmo apraiškas

Anot jo, dėl „ultranacionalistinių sentimentų“ suvešėjimo Lietuvoje kaltos kelios šalies vyriausybės, kurios esą nesugebėjo pripažinti tiesos apie lietuvių įvykdytus holokausto nusikaltimus ir nenubaudė nė vieno buvusio nacio.

„Jei tiesa būtų buvusi pripažinta, Lietuvoje iš esmės nebūtų jokio palaikymo nacizmui ir antisemitizmui, tačiau užuot tai padariusios, vyriausybės leidžia šimtus tūkstančių eurų holokausto istorijos Lietuvoje klastojimui“, - tvirtina E.Zuroffas.

Anot S.Wiesenthalio centro vadovo, Lietuvos politikai taip pat stengiasi pasauliui įteigti „melą, kad komunistų nusikaltimai buvo tokie pat siaubingi, kaip ir nacių“.

Savivaldybė nereaguos

Sostinės savivaldybės Renginių derinimo komisijos pirmininkas Gerardas Aidigintas Jurkonis diena.lt teigė, esą nėra jokio pagrindo reaguoti į viešus E.Zuroffo reikalavimus uždrausti kovo 11-osios eitynes.

„Palaukit, o kas yra E.Zuroffas Lietuvos valstybėje? Koks pareigūnas? Ministras pirmininkas? – retoriškai klausė G.A.Jurkonis. – Turėkime savigarbos, ponai. Vėl kas nors ko nors reikalaus – ir vėl lankstysimės? Manau, reikėtų paprasčiausiai pagalvoti apie savigarbą.“

Paklaustas, ar tai reiškia, kad miesto valdžia nemato reikalo reaguoti į E.Zuroffo reikalavimus, pašnekovas nedvejojo: „Be abejo“.

Sostinės savivaldybė leidimą kovo 11-osios eitynėms išdavė praėjusią savaitę. Renginio organizatoriai ketina Gedimino prospekte suburti daugiau kaip tūkstantį žmonių. Beje, savivaldybė eitynių dalyvių skaičiaus neapribojo, nors tai buvo daroma išduodant leidimus mitingams bei kitoms protesto akcijoms.

Šiemet eitynėse, anot organizatorių, turėtų dalyvauti choras ir orkestras. Organizatoriai žada, kad minioje neskambės nesantaiką ar neapykantą kurstantys šūkiai, tačiau prieštaringai vertinamos skanduotės „Lietuva – lietuviams!“ neišsižada.

Komentarai
http://www.diena.lt/naujienos/miestas/e ... komentarai

81. Žygeivis
2011 02 25 15:20

Lietuvi, stok greta Lietuvio!

Už Tautą, Laisvę ir Tėvynę!

Prieš "raudoną", juodą", "žydrą" kyšininkų mafiją!

Prieš pederastinio "Jievrosojuzo" komisarų diktatūrą!

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 31 Kov 2011 13:28. Iš viso redaguota 1 kartą.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 16 Kov 2011 21:47

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Štai jau kiek Delfi "prišiko" tokių "straipsnių":

* D.Grybauskaitė: patriotinės eitynės sveikintinos, o tautinę nesantaiką kurstančių maršų neturėtų būti
* Lietuvos žydai stebisi, kad leista rengti eitynes su šūkiu "Lietuva - lietuviams"
* Grupė visuomenės veikėjų ragina valdžios atstovus reaguoti į prieštaringas eitynes kovo 11-ąją
* Ar ilgai toleruosime su trispalve žingsniuojančius neonacius?
* A.Kubilius: radikalų eitynės diskredituoja tikrus patriotus
* D.Paulauskas. Visuomenė turi sukilti prieš „fašizaciją“
* J.V.Daugmaudis. Kovo 11 d. eitynės: ką kalba sveikieji?
* Premjero patarėjas: skustagalvių eitynės Vilniaus centre - apgailėtinas dalykas
* Radikalų eitynėse - šūkiai „Lietuva – lietuviams!“, Vokietijos nacionalisto kalba
* Partizanų balsas: radikalai kompromituoja miško brolių kovą

* Социолог: программы по борьбе с расизмом не действуют
* Грибаускайте: не должно быть маршей, разжигающих межнациональную рознь
* Литовские евреи удивлены тем, что было разрешено шествие радикалов
* Кубилюс: шествие радикалов дискредитирует настоящих патриотов
* Палецкис пригласил коллегу из Латвии посмотреть на "почитателей фашизма"
* Советник Кубилюса: шествие бритоголовых в Вильнюсе – жалкое зрелище
* Шествие радикалов прошло под лозунгом "Литва – литовцам"

Štai dar vienas "tolerastiškai-pederastinio" (ar atvirkščiai "pederastiškai-tolerastinio" ?) "nepatenkinto eisena piliečio" opusas:

V.Šiurkus. Lietuvos istorija X
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/vsi ... d=43262047

Vygandas Šiurkus, www.DELFI.lt
2011 kovo mėn. 17 d. 14:15

Komentarai Delfi
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=1
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=5

Nu jo,
2011 03 17 14:52

"Ura tovarišči!", daugiau nieko nesupratau iš šito pilstymo.

Įdomu, kodėl dabar reiktų eit ginti "liberaliosios demokratijos", ką ji mums davė per 20 metų?

Ar dabar reiktų eit kovot už lietuvių tautos genocidą, kad netrukdomai galėtų kolonizuot ekonominiais imigrantais ir pakeist tautinę sudėtį?

Ne, ačiū, aš geriau eisiu į tas eitynes Lietuvos palaikyt. Ir tegu kuria tą partiją, kurios bijo, nes jei toliau šitos valdys, tai Lietuvoj badas bus...

K.K. - Lenkija,
2011 03 17 15:56

Neleistina niekinti kitas tautas. Bet šūkis "Lietuva lietuviams" nėra šovinistinis, tiesiog yra atsakas Lietuvoje plintančiam globalizmui ir kosmopolitizmui.

Lenkijoj irgi stipriai veikia radikalusis tautinis jaunimas "Wszechpolska Młodzież", kuris gina tradicines lenkiškas vertybes, kovoja prieš homoseksualizmo propaganda ir pan., bet viešoji Lenkijos opinija mažai tuo domisi ir neverkšlena.

Tad straipsnio autorius V.Šiurkus iš tiesų pasireiškė kaip tipiškas kosmopolitas.

***********************************************************

5 pederastai ir lesbietės bei grupelė "antifa"-anarchistų "protestuoja" prieš 2011 Kovo 11 Patriotinę eiseną

http://www.youtube.com/watch?v=DEo8GXoJ ... r_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=c5ulNzcH ... r_embedded

P.S. Klaikiai susinervino "jungtinio žydrojo - raudonojo - tolesrastinio fronto kovotojai"... :smile66:

:smile78:

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 03 Bal 2011 18:15. Iš viso redaguota 7 kartus.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 16 Kov 2011 22:55

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Социолог: программы по борьбе с расизмом не действуют
http://ru.delfi.lt/news/live/sociolog-p ... 6717&com=1

Žygeivis,
2011 03 16 21:53

Absoliuti dauguma dalyvavusių Patriotų eisenoje buvo arba jau baigę aukštąsias mokyklas, arba studentai - nepaisant jų plaukų ilgio... :)

Beje, prisimenu, kaip 1972 metais Kaune milicija gaudė visus ilgaplaukius - juk jie kėlė klaikų pavojų sovietinei valdžiai... :)

Ir milicijos bosai buvo teisūs - po keliolikos metų būtent šie 1972 m. "ilgaplaukiai" sudorojo Единую и не делимую... - "Raudonojo blogio" imperiją... :) :) :)

Neabejoju, kad lygiai taip pat dabartiniai "plikagalviai" po kiek laiko sudoros ir naująją imperiją - tik šį kartą "Žydrojo blogio". :)

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 17 Kov 2011 17:08

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

1902 m. iš Vinco Kudirkos „Varpo“ užgimusi Lietuvių demokratų partija paskelbė šūkį: Lietuva – lietuviams.

„Laisva ir nepriklausanti kitoms tautoms ir viešpatystėms Lietuva – tai tolimasis siekis mūsų Lietuvių demokratų partijos“.

„Bet išgavimu politiškos laisvės Lietuvių demokratų partijos reikalavimai nepasibaigia. Tardami „Lietuva – lietuviams“ mes trokštame išgauti mūsų tautai tokią politišką tvarką, kuriai esant lietuviai galėtų patys save valdyti, nepriklausydami svetimiesiems, o kultūriškas jų ūgis nebūtų trukdomas svetimtaučių“

(Varpas, 1902, Nr. 12, p. 2).

*************************************************************

LIETUVA - LIETUVIAMS!!! Varpas. 1902, Nr.12 p.258 / redaktorius V. Kudirka.

http://www.epaveldas.lt/vbspi/biRecord. ... ordId=3555

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 18 Kov 2011 14:08. Iš viso redaguota 1 kartą.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 17 Kov 2011 17:53

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Lietuva – tik tūkstančiui lietuvių?

http://www.lrytas.lt/print.asp?data=&k= ... 1299976850

http://www.lrytas.lt/-13002534521299976 ... %C5%B3.htm

Arkadijus Vinokuras
2011-03-16 12:42

Tūkstantis sukąstais žandikauliais lietuvių „rasės“ gynėjų pražygiavo Kovo 11-osios garbei Vilniaus centrine gatve. Gėjams ir kitiems „tolerastams“ apie tokias eitynes bešališkos policijos apsuptyje, centrine Vilniaus gatve, lieka tik pasvajoti!

O gal, sakau, ir man, Lietuvos žydų kilmės lietuviui ir Lietuvos piliečiui, sudalyvavus, tegu ir kiek pavėluotai Kovo 11-osios minėjime su šūkiais, panašiais į „Lietuva lietuviams“? Pavyzdžiui, ”Lietuva žydams!”, ”Lietuva rusams!”, „Lietuva lenkams!” arba „Lietuva visoms tautinėms mažumoms, tarp jų ir gėjams bei lesbietėms!”

Tautinės mažumos Lietuvoje sudaro apie 20 procentų. Tai apie 600 tūkst., priklausomai nuo kokio gyventojų skaičiaus skaičiuosime. Visi tie „procentai“ yra Lietuvos piliečiai. Daugelis jų kartų jau šimtmečius gyvena Lietuvoje. Gal tiksliau – nuo Lietuvos Didžiosios Kunigaikštijos laikų (LDK) į kurią net rusų stačiatikiai (XVII a.) bėgdavo prieglobsčio. Lietuvoje ir baudžiava buvo lengvesnė, ir tolerancija visiškai nepalyginamai platesnė kitokiam ir kitokio kultūrai vyravo.

Akivaizdu, kad marširuojantys plikagalviai bei jiems prijaučiantys apie Lietuvos istoriją, ne ką težino, nors ir esama tarp jų ne tik skustų, bet ir ir diplomuotų, tarkim, Marius Kundrotas.

Jiems Lietuvos istorija prasidėjo tik 1918 metais. Ypač jie prisimena tą „didingą“ jos dalį – 1941 metų sukilimą, kai prasidėjo ir tais pat metais buvo sunaikinta dauguma visų Lietuvos bendrapiliečių žydų.

Kad sovietų laikais KGB tiesiogiai ir netiesiogiai dirbo apie 300 tūkst. lietuvių kilmės skundikų, šito skustos galvos ir jų vadukai kažkaip neprisimena. Jau nekalbant apie tai, kad dauguma pokario partizanų buvo išduoti saviškių.

Vis dėlto, turiu pastebėti, kad tautos puoselėtojai, skandavę „Lietuva lietuviams“, yra bailiai. Juk jie, būdami patys tikriausi rasistai, dokumentuotai savo forma ir turiniu išpažįstantys nacizmą, turėtų sąžiningai tai pripažinti. Bet taikosi prie demokratijos. Suprantu, gal dar laikas neatėjo. Pernai ėjo 500 Lietuvos „patriotų“, dabar – tūkstantis. O kitais metais? Pirmyn į Seimą?

Galima pasveikinti juos už organizuotumą ir ryšius savivaldybėje, išdavusioje jiems leidimą marširuoti centrinėmis Vilniaus gatvėmis. Jie žaibiškai sugeba surinkti apie tris tūkstančius neapykanta pulsuojančių žmonių, protestuojančių prieš pernai vykusias gėjų eitynes. Kur dingo liberalai? Liberalus jaunimas?

Beje, kur dingo visi tie liberalais, konservatoriais, socialdemokratais, apskritai demokratais besivadinantys žmonės, mėgstantys pastovėti prie Seimo kartu su visais garbingais ir nelabai politiniais veikėjais? Kodėl ir jiems nepraėjus centrinėmis Vilniaus gatvėmis su šūkiu „Lietuva - Lietuvos piliečiams!“?

Įdomu, ar susirinktų kokie dešimt tūkstančių? Penki tūkstančiai? Na, bent pora tūkstančių turėtų susirinkti? Tiesa, premjeras A.Kubilius pasisakė kritiškai prieš tokių pažiūrų žmonių sampratos „patriotas“ uzurpavimą. Taip. Bet aš kalbu apie masines kitaip manančių demonstracijas tomis pačiomis centrinėmis gatvėmis, o ne pareigingus pastovėjimus prie Seimo.

Nors, kita vertus, formaliai lyg ir negali prikibti prie rasistų, šaukiančių „Lietuva lietuviams!“. Jie remiasi paraidžiui suprantamu Lietuvos Konstitucijos pirmo skyriaus antruoju straipsniu, kuriame teigiama, kad „Lietuvos valstybę kuria Tauta. Suverenitetas priklauso Tautai“.

Kokiame kontekste šią Konstitucinę nuostatą reikėtų suprasti? Ar, kaip kad manęs paklausė rašytojas Markas Zingeris, galvoje turima etninė bendrija, etninė grupė, kuri prieškariu arba nuo aušrininkų laikų buvo suvokiama tik lietuviškos etninės kultūros kontekste, ar kultūrinė-politinė Lietuvos gyventojų visuma, dėl kurios kiekvieno suaugusio individo energijos egzistuoja visuomenė ir valstybė?

M.Zingerio klausimas pateiktas tinkamu laiku. Iš tiesų aiškios takoskyros ar paaiškinimo nėra, todėl, reikia sutikti, kad dviprasmybė užprogramuota pačioje minėtoje nuostatoje. Ja įžūliai ir naudojamasi. Ne tik rasistai, bet ir tyliai jiems prijaučiantys valdininkai.

Ta proga (kaip visuomet, tik ta proga) reikėtų paburnoti prieš Lietuvos edukacinės sistemos trūkumus ir žiniasklaidos nesugebėjimą aiškiai išsakyti kritišką nuomonę rasistų adresu. Kitaip sakant, nepamiršti savo paskirties – nuolat stovėti demokratinių vertybių gynimo pusėje.

Bet kodėl žiniasklaida? Ji tik atspindi vyraujančias visuomenėje tendencijas? Turiu pastebėti, kad anų laikų (XX a. devintojo dešimtmečio pabaiga) jaunatviškai laisvu žodžiu besigardžiuojanti žiniasklaida nevirto tuo, kuo turėjo virsti – skirtingų vartotojų skirtingų politinių pažiūrų atspindžiu.

Matyt, dvidešimt metų - per trumpas laikas plačiajai visuomenei susipažinti su politinėmis ideologijomis.

Jau ne kartą rašyta, kad mūsų partijos tik pagal pavadinimą yra skirtingos. Ta tendencija ypač ryški šiandien, nes net prezidentė, kaip atrodo, džiaugiasi tuo, kad neturi jokių politinių pažiūrų. Gal todėl ir nemato reikalo kritiškai įvertinti skinų maršo? Mat turėti pažiūras reiškia būtinumą jas deklaruoti ir ginti.

Lengviau neturėti jokių politinių pažiūrų, nes jas teigti reikia turėti drąsos. Ir pilietinės drąsos taip pat. Kiek drąsi mūsų žiniasklaida ir drąsūs mūsų žurnalistai, redaktoriai? Ar jiems pakanka drąsos tiktai spausdinti stankerų, besivadinančių istorikais, minties klaidžiojimus?

Nes be pilietinės drąsos ir skirtingų politinių kultūrų bei ideologijų supratimo, jų teigimo, demokratija ir laisvas žodis tampa tuščiu garsu, o žurnalistinės etikos samprata - butaforine. Žiniasklaida tokiu atveju lieka niekuo kitu, kaip eiliniu vartotoją ir save infantilizuojančiu verslo produktu. Todėl iki ketvirtos valdžios - šviesmečiai. Nes valdžia įpareigoja turėti pasaulėžiūrą, kuri savo ruožtu formuoja etikos principus, kurių bendru sutarimu turėtumėme laikytis. Ir tuos principus teigti. Viena, kita žiniasklaidos priemonė vis dėlto skelbia kritikuojančius rasizmą straipsnius, turi aiškią antirasistinę redakcijos poziciją, ir tai jau visai nebloga pradžia.

Kita teigiama iniciatyva turėtų būti tikrųjų Lietuvos kultūros puoselėtojų atsiribojimas nuo rasistų, kurie nieko bendro su tautiškumu neturi.

Tautiškumas yra kas kita. Tautiškumas yra, visų pirma, savigarba, be kurios neįmanoma pagarba kitam. Tas jaunimas savigarbos stokoja. Antraip jų maršas būtų tapęs džiugiomis eitynėmis, be rasistinių šūkių, be rasistinės ir fašistinės smurto simbolikos, be plikagalvių neapykantos ir meldimosi smurto kultūrai.

Akivaizdu, kad šio maršo dalyviai turi problemų su vyriškumo supratimu. Ir kodėl mylintieji Lietuvą „tautininkai“ leido skinams žygiuoti avangarde, o ne ariergarde? Todėl kalbos apie tai, kad jie yra tik niekam negrasinantys tautininkai, tėra primityvus melas.

Na, o dėl pažiūrų, tai bent kol kas garsiau už kitus, tarp jų ir už žinomus inteligentus, pasirašančius po viešais pareiškimais, gerkloja dešinieji radikalai, visokiausio plauko rasistai. Tas tūkstantis marširuojančių, tikinčių, sprendžiant iš plakatų, kad rasę reikia apginti, sugeba sukelti daug didesnį atgarsį visuomenėje, nei kažkokie liberalų ir tolerantiškai nusiteikusių asmenų pasisakymai.

Todėl visai nenustebsiu, jei jau kitais metais marširuos ne tūkstantis „patriotų“, pasiruošusių trenkt į „gogę“ kitaip meilę Lietuvai reiškiantiems, o kur kas daugiau. Jeigu, žinoma, visuomenėje nebus ugdoma aiškiai išreikšto nepakantumo rasizmui. Kuris išsilietų į dešimteriopai didesnę eiseną su šūkiu „Lietuva – visiems Lietuvos piliečiams!“

Kitaip manančiam jaunimui linkiu - atsikovokite savo miestą iš nacių!

Komentarai Lietrytyje
http://www.lrytas.lt/?id=13002534521299 ... iew=9&p=17

3. Praktikas 07:47 03-16

Žydų kilmės " lietuvio" svajonė - kad Lietuvoj beliktų tik tūkstantis lietuvių.

407. Žygeivis 16:41 03-17

Ponas žydų kilmės lietuvi Arkadijau, kai rašote straipsnį, vertėtų pasitikrinti pateikiamus jame faktus - bent jau oficialią statistiką.

Pvz., jūsų pateikiami duomenys apie 20 procentų kitataučių, gyvenančių Lietuvoje, yra pasenę lygiai 20 metų - dabar Lietuvoje kitataučių yra tik 14 procentų, o jų absoliutus skaičius irgi daug mažesnis nei jūsų nurodytas.

Kitas klausimas dėl rasės: jei Žemėje yra žydų rasė (kaip man išaiškino, remdamiesi kažkokiais JTO nutarimais, Tolerantiško jaunimo asociacijos nariai), tai kodėl negali būti ir lietuvių rasė? : ) : ) : )

Kuo gi lietuviai yra blogesni už žydus?

408. Žygeivis 16:58 03-17

Vinokuro klausimas - Ir kodėl mylintieji Lietuvą „tautininkai“ leido skinams žygiuoti avangarde, o ne ariergarde?
------------------------------------------------------------------------------------

Atsakau trumpai ir aiškiai - todėl, kad būtent skinai prieš kelioliką metų pradėjo rengti šias eisenas. Tai yra istorinis faktas. Ir nors dabar jau treti metai šią eiseną rengia Lietuvių Tautinis Centras (kartu su kitomis organizacijomis), vis tik būtent skinai buvo pirmieji - todėl ir dabar jiems buvo suteikta garbė eiti priekyje eisenos. : )

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 18 Kov 2011 14:50

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Pavogta šventė

http://lrt.lt/news.php?strid=2838146&id=5707304

2011 03 17 / 10:35 /

Gintaras Aleknonis

Iškilo rimta grėsmė, kad lietuviška Kovo 11-osios šventė gali tapti Europos nuosavybe. Tik nereiktų dėl to džiūgauti ir didžiuotis – esą ir mes galime padovanoti senajam žemynui atmintiną dieną. Laikas imtis ryžtingų veiksmų, nes rytoj gali būti vėlu.

Visi politikai mėgsta pasišildyti prie laisvės laužų, šiandienos Lietuvoje Kovo 11-oji viena nedaugelio dienų, kurią tauta gyvai prisimena ir nuoširdžiai švenčia.

Tiesa, beveik du dešimtmečius tą dieną stebime ir tylias politines kovas – kas, kaip, kokia tvarka pasisakys iškilminguose minėjimuose, kieno nuopelnai atkuriant valstybę bus teisingiau pabrėžti, kuri taktika – žingsnis po žingsnio ar drąsaus tikslo siekimas – bus pripažinta buvusi tikroji ir teisinga.

Bet visa tai juokai, korektiški politikų pasikutenimai, palyginus su tuo, kas Kovo 11-ąją prasidėjo prieš dvejus metus, kai Gedimino prospektu praėjo kelios dešimtys esą tautiškai nusiteikusių jaunuolių. Pernai juos skaičiavome šimtais, šiemet jau perėjome prie tūkstančio.

Ar po kelerių metų neteks kalbėti apie minias? Viltį žadina tik tai, kad per kelias dienas visuomenininkų inicijuotą peticiją pasirašiusiųjų skaičius greitai artėja prie demonstrantų skaičiaus. Bet vienas dalykas – kliktelėti kompiuterio pele, o kas kita – specialiai į demonstraciją atvažiuoti iš atokaus Lietuvos rajono.

Iki šiol Kovo 11-osios eitynių vadinti neonacių renginiu nebuvo rimtesnio pamato, tačiau šiais metais matyti pasiuntiniai iš kitų šalių liudytų, kad Lietuva jau atsiranda Europos skustagalvių veiklos žemėlapyje. Neonaciai sėkmingai plėtoja tarptautinius ryšius, keičiasi patirtimi, mokosi. Kuriama savotiška subkultūra, kuri nesunkiai patraukia dalį visuomenės.

Anarchistų ir neonacių, globalistų ir antiglobalistų susirėmimai šiuolaikiniuose miestuose gali tapti mūšiais, kuriuose dalyvauja daugiatautės pajėgos. Ar nekyla pavojus – jeigu nieko nedarydami lauksime, Kovo 11-ąją Vilnius gali tapti neonacių traukos centru. Procesą reikia stabdyti užuomazgoje.

Norėtųsi atkreipti dėmesį į labai keistą lietuviškųjų neonacių antisemitiškumą, kuris yra importuotas ir skirtas tik eksportui. Jeigu galvoji logiškai, tai Lietuvos neonaciai pirmiausia turėtų piktintis gazpromais ir lukoilais, prekybos centrais ir statybų bendrovėmis, iš svetur atsivežančiais pigią darbo jėgą. Tokie būtų autentiškų lietuvių neonacių taikiniai.

Laimei šito nėra. Reiškia, nepaisant visų mūsų viešosios erdvės pasidejavimų, valstybė veikia ir sprendžia žmonių problemas taip, kad jiems nereikia ieškoti saviraiškos šunkelių.

Tariamo Lietuvos antisemitiškumo aktualizavimas kelia grėsmę, kad stalinizmo žiaurumus iškentusiems žydams puikiai suprantamos pastangos sulyginti nacių ir komunistų nusikaltimus nueis niekais. Neonaciai padeda įprasminti kitų kraštutiniųjų veiklą.

Dorovės ribas peržengusiam Socialistiniam liaudies frontui kova su neonaciais yra tikras gelbėjimosi ratas, galimybė balintis savo veidą. Todėl klausimą, kam tokie neonacių išsišokimai naudingi, pirmiausiai reiktų adresuoti Lietuvos slaptosioms tarnyboms.

Nors pirmiausia į Lietuvoje besiformuojantį neonacių sąjūdį turėtų atkreipti dėmesį politinės partijos. Naivu galvoti, kad kraštutiniuosius pavyktų suvaldyti izoliuojant. Geriau, kai aktyvus pilietis atskleidžia savo kuriamąją, o ne griaunamąją galią.

Tėvynės sąjunga iš Sąjūdžio paveldėjo ne tautiškumo monopolį, bet pareigą tėvynės ir tautos idėjas saugoti nuo kraštutiniųjų pažiūrų. Sunku patikėti, kad Kazimieras Uoka eitynėse dalyvavo tam, kad jas nuvestų pakantos linkme.

Kadangi Lietuvoje kairiųjų ir dešiniųjų sampratos yra taip susipainiojusios, kreiptis į radikalų jaunimą neblogų galimybių turi ir Darbo partija, ištobulinusi savo populizmo leksiką. Panašią simboliką, kaip ir neonaciai, mėgstanti „Tvarka ir teisingumas“, atitraukdamas jaunimą nuo kraštutinumų, taip pat galėtų įprasminti save.

Radikalų sąjūdžiuose simboliams suteikiamas ne tik instrumentinis vaidmuo. Lietuvoje, kur toks gajus balto žirgo kompleksas, skustagalviai turi puikią veiklos dirvą. Ir čia svarbaus vaidmens turėtų imtis didžiausią autoritetą turinti politikė.

Prezidentė Dalia Grybauskaitė šiais metais neišnaudojo savo galimybių. Prasmingas sumanymas – pilietiškumo pamoka Trakų gimnazistams nuskendo ritualų bei iškilmių lavinoje ir buvo greitai palaidotas iš tikrųjų svarbiame Briuselio susitikime.

Visa savo veikla siekianti sužmoginti politiką ir taip atliekanti svarbų Lietuvos europinimo darbą, Prezidentė turėtų nepamiršti, kad nemaža visuomenės dalis negali išsiversti be simbolių ir ritualų. Valstybės simbolių ir ritualų vakuumas ilgainiui gali būti ne mažiau pavojingas negu valdžios, kurį Dalia Grybauskaitė Lietuvoje labai sėkmingai užpildė.

Nuoširdžiai tikiu, kad tikro neonacių sąjūdžio Lietuvoje dar nėra. Bet nesu tikras, ar jo nebus. Šiandien svarbu būtų suprasti, kad iš mūsų kėsinamasi pavogti Kovo 11-ąją. Jeigu po kelerių metų ši data atsiras Europos neonacių kalendoriuose, kaltinti galėsime tik patys save.

Komentaras skaitytas per Lietuvos radiją

Komentarai
http://lrt.lt/comments.php?strid=283814 ... &order=old

Kęstas
2011.03.17 14:39

Kiek galima leisti jiems tyčiotis?

Juk gyvename Europoje, davusioje pasauliui Prancūzijos revoliuciją...

I.Degutienė, D.Grybauskaitė ir A.Kubilius rengiasi prabangiai, kaip Paryžiaus prostitutės. Jie pataria mums valgyti pyragą, jeigu trūksta duonos.

Kaip ilgai tai kentėsime?

Bedarbystė Lietuvoje yra Didžiosios Depresijos lygio. Daug kas badauna. Emigracija iš Lietuvos yra didžiausia Europoje, katastrofiška.

Pabarstykit galvas pelenais ir eikit gatves šluoti. Tėvynė miršta. LDK Kęstutis jums pasakytų tą patį.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 18 Kov 2011 16:19

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Kosmopolitiniai radikalai šmeižia ir meluoja

http://www.balsas.lt/print/529582

Komentarai
http://www.balsas.lt/komentarai/529582/ ... i-apacioje

G.P.
2011-03-15 15:56:29

Norėčiau paklausti, kodėl tie "susirūpinę" visuomenės veikėjai tyli, kad Vilniaus ir Šalčininkų rajonuose de facto nebeveikia Lietuvos Respublikos Konstitucija ir dalis įstatymų?

O šios eitynės - tai visuomenės reakcija į Vyriausybės sisteminį nuolaidžiavimą Maskvai, Varšuvai ir Briuseliui.

Jei ir toliau Vyriausybė negins Lietuvos teritorinio vientisumo ir nesipriešins iš Varšuvos finansuojamai "penktajai kolonai", tokių ir panašių demonstracijų turėsime vis daugiau ir gausesnių.

Žygeivis
011-03-18 15:17:18

Ponui Kacui ir kitiems "kacams" siūlau prisiminti, ko reikalavo Sąjūdis 1990 -1991 m. ir kokius iškėlė šūkius.

Deja, Lietuvos Valstybėje valdžią užgrobė, persidažę iš "raudonųjų" komso-rgų, parto-rgų ir kagėbistų, vagys ir kyšininkai.

Ir labai mikliai būtent jie tapo kosmopolitiniais "liberalais-tolerastais", "besiintegruojančiais į Europą".

Juk jiems niekada nerūpėjo nei Lietuvių kalba, nei Lietuvių Tauta, nei laisva ir nepriklausoma Lietuvos Valstybė - kam ji jiems?

Vogti ir imti kyšius daug lengviau, kada gali "prisidengti" kokia nors "Maskva" arba "Briuseliu" bei jų "komisarų" sulipdytais "privalomais Lietuvai teisės aktais".

Žygeivis
2011-03-18 16:18:46

Šunes loja - o traukinys važiuoja. :)

Neišvengiamai ir vis sparčiau artėja ta diena, kada jau daugiau kaip 20 metų besitęsiantis "raudonai-ružavai-žydrų" kosmopolitų-liberastų-vagių-kyšininkų valdymas Lietuvių Tautos Valstybėje baigsis.

Tai akivaizdu kiekvienam, stebinčiam, kur link eina ne tik Lietuva bei Europa, bet ir visas pasaulis.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 21 Kov 2011 22:09

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Landsbergis siūlo konservatoriams pasmerkti kraštutinį nacionalizmą

http://www.alfa.lt/straipsnis/10817689/ ... 3-19_12-00

2011-03-19 12:00
BNS

Komentarai
http://www.alfa.lt/komentarai/straipsni ... nding=true

V.Landsbergis siūlo Tėvynės sąjungai pasisakyti kraštutinio nacionalizmo apraiškų Lietuvoje atžvilgiu (papildyta)

http://www.lrytas.lt/-13005339541299213 ... vilgiu.htm

http://www.lrytas.lt/print.asp?data=&k= ... 1299213630

BNS ir lrytas.lt inf.
2011-03-19 13:25

Kiti Seimo rinkimai Tėvynės sąjunga - Lietuvos krikščionims demokratams (TS-LKD) bus sėkmingi tuo atveju, jei juose pasiseks ir koalicijos partneriams liberalams, sako premjeras, TS-LKD lyderis Andrius Kubilius.

„Savivaldos rinkimai akivaizdžiai parodė, kad 2012 metų Seimo rinkimuose mes galime labai stipriai pasirodyti“, - šeštadienį vykstančiame partijos tarybos posėdyje kalbėjo jis

„Rinkimai mums bus sėkmingi, jei jie bus sėkmingi ir mūsų koalicijos partneriams. Europietiškas liberalizmas Lietuvoje turėtų pagaliau kada nors vienytis ir konsoliduotis. Tikiu, kad jiems užteks tam tikslui sveiko proto“, - sakė A.Kubilius.

Anot jo, šiuo metu svarbu išsaugoti parlamentinės koalicijos stabilumą ir darbingumą ir vidinę motyvaciją dirbti. Premjeras sako, kad prie koalicijos gali prisidėti ir naujų narių.

„Opozicija desperatiškai mėgins ir toliau mėgins mus klibinti, tikiu, kad mums užteks išminties tam nepasiduoti. (...) Nepasiduokime pagundai galvoti, kad likusieji pusantrų metų bus politiškai lengvesni ar ramesni“, - teigė A.Kubilius.

Anot jo, partija sieks, kad Lietuva būtų europietiška ir moderni.

„Lietuva visada turi rinktis tarp dviejų polių: arba vakarietiška, arba rytietiška, visokie tarpiniai variantai - „Lietuva - lietuviams“, radikaliai tautinė - kažkoks nesusipratimas, ypač jei tai sklinda iš mūsų partijos prieigų“, - kalbėjo jis.

A.Kubilius taip pat teigė, kad partijai buvo neblogi savivaldos rinkimai.

„Visi laukė, kad mes būtume sutriuškinti, ir visokios apklausos tariamai rodė, jog opozicija, ypač socialdemokratai laimės milžiniška persvara. Neįvyko nei to, nei to - tai yra didžiausias mūsų laimėjimas po dviejų metų nepopuliarių sprendimų, nuožmios, kartais populistinės kritikos - mes atlaikėme“, - kalbėjo jis.

TS-LKD rezoliucijos projekte teigiama, jog partija 11-oje miestų ir rajonų sulaukė didžiausio rinkėjų pasitikėjimo: Kaune, Panevėžyje, Radviliškyje, Alytaus rajone, Pasvalyje, Lazdijuose, Palangoje, Skuode, Kretingoje, Molėtuose, Anykščiuose.

Europarlamentaras Vytautas Landsbergis savo ruožtu siūlė iš projekto išbraukti, kad TS-LKD nugalėjo didžiuosiuose miestuose Kaune, Panevėžyje.

„Kad mes nugalėjome didžiuosiuose miestuose Kaune ir Panevėžyje, tai gal siūlyčiau išbraukti ir nesigirti pakartotinai, tuo labiau, kad nelabai aišku, kaip ten bus“, - sakė jis.

Konservatoriai davė startą partijos pirmininko rinkimams

Šeštadienį Vilniuje posėdžiavusi valdančiosios Tėvynės sąjungos-Lietuvos krikščionių demokratų (TS-LKD) taryba patvirtino partijos pirmininko rinkimų tvarką.

Dabartinio partijos vadovo premjero Andriaus Kubiliaus kadencija baigiasi birželio antroje pusėje. Tuo metu konservatoriai ketina surengti suvažiavimą, kuris patvirtintų visuotinai išrinktą naują pirmininką.

„Vidinės demokratijos šventę pradedame, ji tęsis beveik lygiai tris mėnesius. Visi partijos nariai turės galimybę rinktis, kas galės geriausiai vadovauti mūsų partijai. Birželio 18-ąją turėsime rezultatus rinkimų ir ataskaitinį suvažiavimą“, - po posėdžio žurnalistams sakė A.Kubilius.

Iki balandžio 11-osios bus iškelti kandidatai į TS-LKD vadovo postą, balandžio 18-ąją patvirtinus kandidatus, mėnesį vyks agitacija, vėliau, iki gegužės 26-osios, - balsavimas skyriuose.

V.Landsbergis siūlo Tėvynės sąjungai pasisakyti kraštutinio nacionalizmo apraiškų Lietuvoje atžvilgiu

Tėvynės sąjungos - Lietuvos krikščionių demokratų (TS-LKD) partijos Politikos komiteto pirmininkas europarlamentaras Vytautas Landsbergis siūlo partijai priimti poziciją kraštutinio nacionalizmo apraiškų šalyje atžvilgiu.

Anot jo, jei partija neišsakytų pozicijos šiuo klausimu, ji „atrodytų atitrūkusi nuo visko“.

„Iškrypstantis nacionalizmas, kurio ksenofobiniai netolerancijos bruožai kompromituoja Lietuvos atgimimą, išsivadavimą bei dabartį demokratinio pasaulio akyse“, - tokią problemą šeštadienį vykstančiame partijos tarybos posėdyje išsakė V.Landsbergis.

„Nuo pat Sąjūdžio atsiradimo mums buvo bandoma primesti nebūtus siekius ir šūkius, kad ekstremistai, fašistinė, tokia ir tokia Lietuva nebūtų užtariama bet kurio ekonominio, politinio ar karinio užpuolimo atveju. Tai nepasibaigė. Kelerius metus atkakliai skatinamo tokio ideologinio primityvizmo banga nuo murzininkų su nacių Vokietijos tipo vėliavomis, nuo šūkių prieš žydus ir juodus per tarptautines sporto varžybas iki eitynių aukštinančių rasę“, - sakė jis.

Kovo 11-ąją Vilniaus centre vyko eitynės, kurių priešakyje, skanduodami „Lietuva-lietuviams“, žygiavo skustagalviai. Ant sinagogos Vilniuje tomis dienomis pastebėtas užrašas „Juden raus“.

V.Landsbergis siūlė partijos tarybai pritarti partijos Politikos komiteto siūlymui, kad TS-LKD nariai nei tiesiogiai, ne netiesiogiai negalėtų dalyvauti „atvirai šovinistiniuose renginiuose, mitinguose prie kurią nors tautybę, rasę, tikėjimą“.

Anot jo, partijos nariai neturėtų dalyvauti ir dviprasmiškuose „panašaus atspalvio renginiuose, kurie savo ksenofobišku turiniu kompromituotų Lietuvą, mūsų partiją ir patį patriotizmą“.

Komentarai
http://www.lrytas.lt/?id=13005339541299213630&view=6

Konservatoriai pasmerkė „Lietuva – lietuviams“ tipo patriotizmą

http://alkas.lt/2011/03/19/konservatori ... triotizma/

Kovo 19, 2011 15:01

Eglė Samoškaitė, http://www.delfi.lt

Kovo 11-osios žygio dalyvės, slaptai.lt, V.Visocko nuotr.

Tėvynės sąjungos-Lietuvos krikščionių demokratų (TS-LKD) Politikos komitetas pasmerkė ksenofobines Kovo 11-osios eitynes ir nutarė, jog partijos nariai neturi dalyvauti atvirai šovinistiniuose renginiuose.

Pasak Politikos komiteto pirmininko, europarlamentaro Vytauto Landsbergio, tokie renginiai kompromituoja Lietuvos atgimimą ir išsivadavimą demokratinio pasaulio akyse.

Politikas pasiūlė apsvarstyti šį reiškinį šeštadienį vykstančiame partijos tarybos posėdyje.

Kaip žinoma, Kovo 11-osios eitynėse dalyvavo ir konservatorių-krikdemų frakcijos Seime atstovas Kazimieras Uoka, kurio narystė partijoje buvo sustabdyta po to, kai politikas per homoseksualų eitynes pernai gegužę nepakluso policijos pareigūnams.

„Iškrypstantis nacionalizmas, kurio ksenofobiniai, netolerancijos bruožai kompromituoja Lietuvos atgimimą, išsivadavimą bei dabartį demokratinio pasaulio akyse. Nuo pat Sąjūdžio atsiradimo mums buvo bandoma primesti nebūti siekiai ir šūkiai, kad ekstremistai, fašistinė, tokia ir tokia Lietuva nebūtų užtariama bet kurio ekonominio, politinio ar karinio užpuolimo atveju. Tai nepasibaigė. Kelerius metus atkakliai skatinamo tokio ideologinio primityvizmo banga nuo murzininkų su nacių Vokietijos tipo vėliavomis, nuo šūkių prieš žydus ir juodus per tarptautines sporto varžybas iki eitynių aukštinančių rasę“, – partijos tarybos posėdyje sakė V. Landsbergis.

„Atsimename šūkius „Juden raus“ ar Lietuvos rezervatą, kurį atseit reikia skirti tiktai mums, nepakantumą juodiems ir čigonams… Ir aš jau nebetęsiu, nes viską esate girdėję“, – pridūrė politikas.

Jis pasakojo, kad penktadienį buvo įvyko partijos Politikos komiteto posėdis, kuriame nutarta, jog TS-LKD nariai nei tiesiogiai, nei netiesiogiai neturi dalyvauti atvirai šovinistiniuose renginiuose, mitinguose prieš kurią nors tautybę, rasę, tikėjimą.

Anot Politikos komiteto pareiškimo, partijos nariai taip pat neturėtų dalyvauti net dviprasmiškuose panašaus atspalvio renginiuose, kurie savo ksenofobiniu turiniu kompromituotų Lietuvą, partiją ar patį patriotizmą.

„Demonstruojantys patriotizmo karikatūrą „Lietuva – tik mums“, tarsi tai ne vien proto ribotumas, bet ir visų kitokių puolimas, kenkia TS-LKD interesams visais atžvilgiais“, – rašoma komiteto pareiškime.

A.Kubilius: tikrasis patriotizmas – konkurencinga Lietuva

Nesusipratimu eitynes pavadino ir premjeras Andrius Kubilius. Jo nuomone, Lietuva visuomet turėjo rinktis, ar būti vakarietiška, ar rytietiška, tuo metu visokie tarpiniai variantai, kaip „Lietuva – lietuviams“, esą yra nesusipratimas.

„Lietuva visą laiką turi rinktis tarp dviejų polių – arba Lietuva vakarietiška, arba rytietiška. Visokie tarpiniai variantai „Lietuva – lietuviams“, radikaliai tautinė, su nacionalistiniu atspalviu Lietuva yra kažkoks nesusipratimas, ypač jeigu tai sklinda iš mūsų partijos prieigų. Moderni, nebijanti globalios konkurencijos, ambicinga, konkurenciją laiminti Lietuva – tai mūsų vizija, tai mūsų ambicija, patriotizmo esmė. Ir tokią pergalę turėsime pasiekti visi, kurie gyvename čia, Lietuvoje – ir lietuviai, ir žydai, ir lenkai“, – teigė A. Kubilius.

DELFI primena, kad Lietuvos nepriklausomybės atkūrimo dieną Vilniuje savaip pažymėjo „patriotais” save vadinantys asmenys – kaip ir kasmet, čia vyko eitynės „Tėvynei“. Maždaug 1000 žmonių minia, skanduodama šūkius „Lietuva lietuviams”, „Ne Rytams ir Vakarams – Lietuva Lietuvos vaikams”, nuo Katedros aikštės Gedimino prospektu žygiavo Lukiškių aikštės link.

Tarp žygiuojančiųjų buvo ir „skinais“ vadinamų skustagalvių, neonacių, kitų subkultūrų atstovų bei gana solidaus amžiaus žmonių.

G.Songaila: pažvelkime į šviesius veidus, kurie dalyvavo Kovo 11-osios eitynėse

Kovo 11-osios eitynės, slaptai.lt, V.Visocko nuotr.

Prieštaraudamas skeptiškam partijos vadovų požiūriui į Kovo 11-osios eitynes, kurios paprastai vadinamos radikalų renginiu, tautinio TS-LKD sparno lyderis, parlamentaras Gintaras Songaila aiškino, jog terminas „radikalas“ išvertus iš lotynų kalbos reiškia „šakninis“.

„Taigi jei ką nors vadiname radikaliu lietuviu, tai laikome jį lietuviu iš pašaknų. O jei kas politikoje apibūdinamas radikalu, tai reiškia, jog šiam veikėjui priskiriama esminių, ryžtingų veiksmų šalininko ypatybė. Gyvenime neretai priklijuojamas ir pažiūrų kraštutinumas, nors pati sąvoka dar to nereiškia“, – aiškino G. Songaila.

„Mes, tautininkai, niekada nepritarėme požiūriui, kad tautinis orumas, tautinės pažiūros, pagarba savo tautai, jos kultūrai reiškia nepagarbą kitoms tautoms ar net kitų tautų žeminimą, niekinimą. Atvirkščiai, tik gerbdamas ir pažindamas save, savo papročius, istoriją ir dvasią, jei norite, prisirišęs prie šankų, sugebi visavertiškai gerbti ir pažinti kitus. Sutinku, kad tai radikalus požiūris. O ar jis kuo nors blogas? Nemanau, kad iš čia esančių kas nors taip manytų“, – pridūrė politikas.

G. Songaila klausė, ar V. Landsbergis, siūlydamas nedalyvauti atvirai šovinistinėse eitynėse, nori atsiriboti nuo „tūkstančio dainuojančių žmonių, kurie ėjo Gedimino prospektu, iš kurių gal tik keliasdešimt buvo nusiskutę plaukus“? „Aš su tokiu požiūriu radikaliai nesutinku. Mums, kurie eitynėse nebuvome, vertėtų atidžiau pažvelgti į šviesius veidus, kurie matyti nuotraukose ir pakalbėti su eitynių dalyviais ir liudininkais, o ne tikėti išankstinėmis nuostatomis, kurios buvo paskleistos žiniasklaidoje“, – piktinosi politikas.

Jo nuomone, Lietuvos Konstitucijoje įtvirtintas teiginys, kad Lietuvos valstybę sukūrė lietuvių tauta, nereiškia vien tik formalios pilietybės, jis esą reiškia ir kultūrinį ryšį su Lietuva, kilmę iš jos valstybinio ir visuomeninio pasaulio.

„Sutinku, kad šis šūkis dviprasmiškas, nes jį galima suprasti, kad Lietuva yra tik lietuviams, kad ji yra ar turi būti tik lietuvių etninės kilmės žmonių tėvynė. Tačiau sutikime taip pat, kad Lietuva, kaip valstybė, turi būti skirta joje gyvenantiems, su jos likimu save siejantiems žmonėms, jų poreikiams, jų galimybėms, turi sudaryti sąlygas gyventi ir kurti šiame lietuviškame, o ne kuriame nors kitame pasaulyje“, – aiškino Seimo narys.

Pasak G. Songailos, ir partizanai buvo radikalai, nes radikaliai gynė savo tėvynę bei jos laisvę, tad iš esmės V. Landsbergio pasmerkimas K. Uokai yra pernelyg griežtas.

Pasak jo, jeigu jau norima nuo ko nors atsiriboti, tai geriau gal atsiriboti nuo krašto apsaugos ministrės Rasos Juknevičienės, kuri pirmojo patrioto premiją skyrė istorikui, rašiusiam apie tai, jog Pilėnų gynėjai susidegino iš baimės ir panikos.

http://www.DELFI.lt

Mečys Laurinkus. Fašistuojantys demonstrantai - rimta Lietuvos ateities problema

http://www.lrytas.lt/-13011232231300281 ... oblema.htm

Mečys Laurinkus
2011-03-26 19:12

Kovo 11-ąją fašistuojančiai demonstracijai buvo suteiktas sostinės Gedimino prospektas, o protestuojantiems prieš valdžios ekonominę politiką skiriamos nuošalios, aptvertos ir kaip getai saugomos vietos.

Neonacių eitynės ES – ne naujiena, jų patriarchai nebent galėtų pasidžiaugti, kad naujųjų arijų idėjos pradeda dygti ir ES naujakurių dirvonuose.

Tačiau per Vilniaus eitynes fašistuojančių tipų jau nuvalkiotos mintys skambėjo kiek kitaip, nei kažkada ant primityvių plakatų jas tampė murzininkai. Kitokia buvo ir valdžios reakcija.

Atviriausiai pasisakė eitynių dalyvis ir pretendentas į ideologus Seimo narys konservatorius K.Uoka: „Kad ir kas ką apie eitynes kalbėtų, ateityje šio reiškinio nebus įmanoma ignoruoti.”

Konservatorius teisus – Lietuva jeigu ne dėl paties naujos veiklos nišos ieškančio politiko, tai dėl kraštutinio nacionalizmo ateityje tikrai turės daug ir rimtų rūpesčių.

K.Uoka yra visuomeninių judėjimų, kurie nevynioja žodžių į vatą, specialistas ir šio sporto meistras, žino, kokiai auditorijai kalba.

Todėl be užuolankų greta sėdinčiam žydų kilmės menininkui A.Vinokurui jis pareiškė, jog žydai valdo pasaulį. Ir su kaunietišku nuoširdumu taip užbaigė savo pažiūrų pristatymą: „Esame ne prieš tradicines tautines bendruomenes, tačiau nenorime naujos imigracijos.”

Tai daug rimčiau negu švęsti A.Hitlerio gimtadienį. Ir klausytojai kiti. Rimtesni ir rėmėjai.

Dar visai neseniai jau netgi iš Baltijos Asamblėjos tribūnos apie islamo grėsmę Europai ir trims nebendraujančioms sesėms kalbėjo Sąjūdžio laikais už demokratiją pasiryžęs sekti R.Kalantos pavyzdžiu filosofas A.Juozaitis.

Panašiai savo poziciją dėl eitynių priekyje marširavusių „kultūristų” skustagalvių, laisvalaikiu nuo patriotinių jausmų tobulinimo užsiimančių skolų išlupinėjimu, išsakė ir konservatorius K.Uoka: „Norėčiau, kad eitynėse būtų daugiau kultūros.”

Tiesiai netaikant nei K.Uokai, nei kitam konkrečiam mano pažįstamam asmeniui, pati situacija primena B.Sruogos „Dievų miške” pavaizduotą lagerio gydytoją: „Jis ne tiktai nesimušė, bet ir nesikeikė. Per dvejus metus jis nėra nė vieno koliojimosi žodžio ištaręs, kas jau buvo visiškai nepanašu į esesininką. Jis savo vardu tyliai pridengdavo visas lagerio žmogžudystes.”

Kultūringi Lietuvos politikai, stebėdami fašistuojančias eitynes patys stovėdami ant šaligatvio ir nežymiai, bet pritariamai mojuodami baltomis pirštinėmis, žinojo, kas vyksta gatvės viduryje, ką reiškia skystais argumentais mėginamas pateisinti šūkis „Lietuva – lietuviams” ir kuo tai baigėsi, kai namų šeimininkės kažkada plojo rudmarškiniams.

Valdžios partija – Tėvynės sąjunga-Lietuvos krikščionys demokratai pasmerkė ir „aukštosios rasės” pasirodymą Vilniaus centre, ir vis dar už valdančiosios koalicijos sprendimus balsuojantį K.Uoką.

Tėvynės sąjungai tai nebuvo lengva padaryti, nes signatarą parėmė tai pačiai partijai priklausantys tautininkai.

Pseudopatriotų bandymas savo ištakas susieti su pokario metų Lietuvos partizanais papiktino ir politinius kalinius bei tremtinius. Ar tas pasmerkimas ir atsiribojimas yra fasadinis tik dėl to, kad „taip reikia” Briuseliui, ar atspindi konservatorių rėmėjų pažiūras, matyt, šios partijos vadovai net sau negalėtų atsakyti.

Aišku viena – dėl to kuklaus partinio pasmerkimo K.Uoka išgyvena mažiausiai. Gal jis ir pats nelabai tiki savo naujuoju vaidmeniu, užtat labai gerai žino savo balso koalicijoje svarbą. Ką rinktis – K.Uokos balsą ar konservatizmo pažiūras, konservatoriams tokių problemų nekyla.

Aiški ir politinio konfūzo ateitis – V.Landsbergis pabambėjęs išvažiuos į Briuselį, o A.Kubilius, Sąjūdžio laikais pats persirgęs nacionalizmo tymais, atkakliai dėlios balsą prie balso.

Be to, K.Uoka visada remiasi tariama jį palaikančių žmonių gausa. Ir jis teisus.

Šalies vadovė eitynių proga pasisakė du kartus. Supratusi, kad pirmoji jos reakcija galėjo būti suprasta kaip parama, antrąkart tarė griežčiau. Ir apsidžiaugė, kad prasidėjo diskusija patriotizmo tema.

Diskusijos gerai, bet neaišku, kas su kuo ruošiasi diskutuoti. Neonaciai tuščių inteligentiškų plepalų nepripažįsta.

Jie siūlo problemas spręsti jėga. Prieš čigonus, nelietuviškus užrašus, imigrantus. Galima diskutuoti ir su euroskeptikais, kurių apstu ir senose šios Bendrijos valstybėse, bet Lietuvoje tokias pažiūras skleidžia žmonės, kurie, kaip ir R.Čekutis, dirba valstybinėse tarnybose. Beje, dažniausiai tose, kurios labai uoliai naudojasi ES parama.

Dviveidyste pagrįstos ir pastangos dirbtinai sukelti diskusijas apie nacionalizmą, kurio teigiamus ir neigiamus aspektus žmonės puikiai suvokia ir be namudinės filosofijos.

Kovo 11-osios eitynėse dominavo ne diskusijų pasiilgę patriotai, o fašistuojantys pusgalviai ir jų vertinimas bent kiek su istorija susipažinusiems žmonėms neturėtų būti komplikuotas.

Natūralu, kad dažniausiai tai daro savo šešėlio išsigandę politikai. Baimės aiškiai kalbėti neišvengė ir konservatoriai. Jie pareiškė, kad ksenofobiški šūkiai „demonstruoja anachronistiškai iškreiptą patriotinę karikatūrą „Lietuva lietuviams”.

Gal kas ir supranta, ką tuo norėjo pasakyti Tėvynės sąjunga.

Komentarai Lietrytyje
http://www.lrytas.lt/?id=13011232231300281464&view=6

346. Žygeivis 00:20 03-27

Faktas tas, kad dar giliu sovietmečiu žygeiviai įtarė p. Mečį esant KGB "stukačiumi" (o gal ir etatiniu įslaptintu KGB darbuotoju).

O kada Gorbačiovas "sąjūdistą" p. Mečį netikėtai paskyrė visos Sovietų Sąjungos saugumo struktūras prižiūrinčio organo pirmininko (KGB generolo) pavaduotoju, tai tuo jau nebeabejojo niekas iš jį pažinojusių.

Todėl ponas Mečys, prieš keikdamas "fašistus" ir "nacius", galėtų žymiai išsamiau ir viešai papasakoti apie šį savo, apskritai gana įdomaus, gyvenimo epizodą - gal būt jam tada pavyktų išsklaidyti įtarimus, kurie nuo to laiko slenka paskui jį....

347. Žygeivis (papildymas) 00:28 03-27

Dar kartą apie KGB rezervininkų savivalę
Antanas Terleckas,
Savaitraštis "Laisvas laikraštis"", 2006 09 21
http://www.mediabv.lt/res_zinpr_det.php?id=7993

Ištrauka:

"Kas toks VSD "tėvas" M. Laurinkus suvokiau dar 1990 metų rudenį. 1990 09 04 LLL pradėjo politinę akciją (bado, mitingų, piketų), kurios tikslas - priversti tuometinę Lietuvos Respublikos premjerę K. Prunskienę atsistatydinti. Tą akciją trukdė AT Pirmininkas ir VSD vadovas Laurinkus...

M. Laurinkus turėjo žinoti, kad absurdiškai aukštas maisto prekių pakėlimas nuo 1991 01 07 yra ilgai ruoštas sąmoningas smūgis Lietuvos valstybingumui. Tačiau VSD vadovas apie tai nesiteikė informuoti tiek Pirmininko, tiek AT ir visos Tautos. O sausio 8 d. nesutrukdė V. Ivanovo gaujoms veržtis į AT rūmus ir bandyti įvykdyti valstybinį perversmą.

Iki šiol VSD nesiima jokių pastangų išaiškinti, kas 1991 01 08 įvedė į AT rūmus 550 ginkluotų vyrų, kurie turėjo įvykdyti tą sąmokslą.

Dar 1989 m. I-asis SSRS liaudies deputatų suvažiavimas M. Laurinkų, nepartinį lietuvį, paskyrė KGB priežiūros komiteto pirmininko pavaduotoju. Suvažiavime atvirai buvo kalbama, kad M. Laurinkus yra M. Gorbačiovo statytinis. Sis faktas ir kėlė VSD dirbantiems patriotams įtarimą, kuo "didžiajai Tėvynei" draugas M. Laurinkus nusipelnė tokios garbės, atsakomybės, ir už ką okupantai taip juo pasitiki?

1991 01 12 vakarą greitosios pagalbos automašinos vežė į Vilniaus ligonines sužeistus žmones. Apie tai Lietuvą informavo Vakarų radijo stotys. Tačiau M. Laurinkus tikino užsienio korespondentus, kad nereikia daryti skubotų išvadų dėl užsienio radijo stočių pranešimų apie padėtį Vilniuje... "Reikia laukti ką apie tai praneš Maskvos televizijos stotis "Vremia".

"M. Laurinkus pasiskyrė Pocių savo pavaduotoju, neatsižvelgiant į tai, kad jam buvo pateikti dokumentai, patvirtinantys A. Pociaus sąsajas su KGB (buvo įtrauktas į KGB rezervą)".

Plačiau temoje:

Skandalai: VSD prieš laisvą spaudą. Dar kartą apie KGB rezervininkų savivalę
http://www.lndp.lt/diskusijos/viewtopic.php?t=3509

************************************************************

ПЕРВЫЙ СЪЕЗД НАРОДНЫХ ДЕПУТАТОВ СССР // СТЕНОГРАФИЧЕСКИЙ ОТЧЕТ

Лауринкус Мечис Мечё — научный сотрудник Института философии, социологии и права при Академии наук Литовской ССР.

M.Laurinkus, kaip Sąjūdžio remtas SSRS liaudies deputatas, SSRS liaudies deputatų suvažiavime buvo išrinktas Gynybos ir saugumo komiteto nariu, o po to paskirtas šito komiteto pirmininko pavaduotoju.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 27 Kov 2011 02:30. Iš viso redaguota 4 kartus.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 21 Kov 2011 23:00

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

http://alkas.lt/2011/03/19/konservatori ... mment-8786

Žygeivis
2011 03 21 at 21:56

Dėl Patriotų eisenos “kritikų”:

1. Vytautas Landsbergis buvo ir dabar tebėra puikus kovotojas su Rusijos imperija. Ir čia aš jam visapusiškai pritariu.

Tačiau jis yra lygiai toks pat puikus “kovotojas”, siekdamas paversti Lietuvių Tautą Vakarų oligarchų verge – “rabsila”, kas jam ir jo buvusiam bendraminčiui “iš kairės” Algirdui Brazauskui iš esmės kol kas sekasi.

Na o p. Kubilius yra apskritai tuščia “politinė vieta”, niekada savo nuomonės neturėjusi. Iš vargšo užguito fiziko ir Čepaičio sekretoriaus tapęs milijonieriumi (matyt, uošvės “bažnytinių prichvatizavimų dėka”), jis taip pat tapo ir “liberalu-kosmopolitu”. :)

2. Šunes loja – o traukinys važiuoja. :)

Neišvengiamai ir vis sparčiau artėja ta diena, kada jau daugiau kaip 20 metų besitęsiantis “raudonai-ružavai-žydrų” kosmopolitų-liberastų-vagių-kyšininkų valdymas Lietuvių Tautos Valstybėje baigsis.

Tai akivaizdu kiekvienam, stebinčiam, kur link eina ne tik Lietuva bei Europa, bet ir visas pasaulis.

3. P. Landsbergiui (ir ne tik jam) prieš ką nors “iškeikiant” vis tik vertėtų pasiskaityti ir Lietuvių Tautos Nepriklausomybės kūrimo šauklius:

1902 m. iš Vinco Kudirkos „Varpo“ užgimusi Lietuvių demokratų partija paskelbė šūkį: Lietuva – lietuviams.

„Laisva ir nepriklausanti kitoms tautoms ir viešpatystėms Lietuva – tai tolimasis siekis mūsų Lietuvių demokratų partijos“.

„Bet išgavimu politiškos laisvės Lietuvių demokratų partijos reikalavimai nepasibaigia. Tardami „Lietuva – lietuviams“ mes trokštame išgauti mūsų tautai tokią politišką tvarką, kuriai esant lietuviai galėtų patys save valdyti, nepriklausydami svetimiesiems, o kultūriškas jų ūgis nebūtų trukdomas svetimtaučių“

(Varpas, 1902, Nr. 12, p. 2).

LIETUVA – LIETUVIAMS!!! Varpas. 1902, Nr.12 p.258 / redaktorius V. Kudirka.

http://www.epaveldas.lt/vbspi/biRecord. ... ordId=3555

******************************************************

Justinas Marcinkevičius: Žodžiai Lietuvai

Šaltinis – http://alkas.lt/

– Šiandien esame labai atviri viso pasaulio įtakoms. Ar lietuvybė – lietuvių kalba, tautosaka, tradicijos – atsilaikys?

– Tai, ką Jūs pavadinote įtakomis, aš pavadinčiau imperializmu: jis puola, spaudžia mūsų kalbą, nacionalines tradicijas, mes nuolankiai paklūstame, mes jau lyg ir gėdijamės savo istorijos, papročių ir tradicijų, lietuviškumo… Kad tik greičiau atsikračius tų nelemtų tautinių savybių ir patirčių, kad tik greičiau tapus tais Vakarais, mėgdžiojančiais, bet – Vakarais.

Justinas Marcinkevičius

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 22 Kov 2011 17:39

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Pamokos ateičiai

Kuo toliau, tuo vis akivaizdžiau matosi, kad, atkūrus Lietuvos Valstybės nepriklausomybę, nebuvo atlikti du esminiai Lietuvių Tautos Valstybės įtvirtinimo darbai:

1. Nebuvo atlikta nuosekli desovietizacija - visų pirma, baudžiant už aktyvų kolaboravimą su okupantais, nebuvo išnaikinta sovietinė kompartijos ir komjaunimo bei KGB ir GRU nomenklatūra.

2. Nebuvo atlikta nuosekli Lietuvos Valstybės deokupacija - tai yra nebuvo sugrąžinti į jų istorinę tėvynę sovietiniai kolonistai ir jų palikuonys.

Išvada - sekančios revoliucijos (kuri akivaizdžiai jau bus nebe "dainuojanti", o reali) metu tai turės būti pirmaeiliai uždaviniai, kuriuos reiks ypač nuosekliai išspręsti.

Be to būtinai reiks atlikti Lietuvos Valstybei ir Lietuvių Tautai nusikaltusiųjų asmenų bei kompanijų (juridinių asmenų) besąlyginę prisigrobto ir prisivogto ("prichvatizuoto") turto konfiskaciją.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 23 Kov 2011 23:22

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Vadimas Juška. Pasakyk kas tavo draugas...

http://www.tautos-balsas.lt/straipsniai ... vo-draugas

2011-03-23

Panašu, kad š.m Kovo 11 dienos eitynių „atsiribotojai“ http://www.peticijos.lt/visos/5928 susirado naują draugą. O juo tapo ne kas kitas, bet antilietuviškai nusitekęs, Kremliui ištikimas interneto portalas kp.ru Jame pasirodė straipsnis, pavadintas „Neonacistų maršas susprogdino Lietuvą“
http://www.kp.ru/daily/25656/819231/

Straipsnyje, parašytame brežnevinės propagandos stiliumi, pasakojama, kad Kovo 11 dienos eisenoje dalyvavo vieni rasistai ir neonacistai, neva kuriuos nuo „antifašistų“ ir visuomenės saugojo milžiniškos policijos pajėgos.

Taip pat rašoma, kad kelią eisenai ne kartą bandė užstoti „minios“ pasipiktinusių lietuvių, tačiau eisena kažkokiu būdu pralaužė „antifašistų“ blokadą.

Žurnalistė labai nepatenkinta, kad Lietuvos valdžia esą labai vangiai reagavo į patriotinę eiseną ir, žinoma, itin liaupsina 600 „atisiribotojusiųjų“, kurie kažkodėl pavadinti „lietuviais – inteligentais“.

Ką gi, Lietuvos „antifašistai“ susirado naują draugą – nostalgiją Sovietų Sąjungai bejaučiantį ir Maskvos pinigais išlaikomą portalą. Kaip sako lietuvių liaudies patarlė – „pasakyk kas tavo draugas, aš pasakysiu kas tu toks...“.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 24 Kov 2011 13:38

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Pasaulinė "žydija" irgi "susirūpino":

Neo-Nazis March in Central Vilnius on Lithuania’s Independence Day (with government permission and police escorts)

http://holocaustinthebaltics.com/sebast ... 2011/13404

11 March 2011 by dovidkatz

* EYEWITNESS REPORT
* by Sebastian Pammer
* PHOTOS BY SEBASTIAN PAMMER

P.S. Neblogos nuotraukos (o ir aš į kadrą pakliuvau )

Baltic Media: Covering the Fascist Marches, or Covering Them Up?
http://holocaustinthebaltics.com/geoff- ... ches/13559

Posted on 19 March 2011 by dovidkatz

O P I N I O N
by Geoff Vasil

Lietuvos žydų bendruomenės pranešimas dėl tautinės nesantaikos kurstymo ir nacistinės Vokietijos ženklų naudojimo

http://www.litjews.org/Default.aspx?Ele ... 15&Lang=LT

Lietuvos žydų bendruomenės (LŽB) pranešimas dėl 2011 m. kovo 11-osios dienos radikalaus jaunimo eitynių.

Šių metų, kovo 11 dieną, įvyko Lietuvių Tautinio Centro, organizuotos radikalaus jaunimo eitynės - apie 600 žmonių žygiavo Gedimino prospektu, nuo Vilniaus Arkikatedros iki Genocido Aukų Muziejaus. Eisenos dalyviai skandavo tautines mažumas įžeidžiančius šūkius, buvo plakatų su svastika, kai kurie eisenos dalyviai akivaizdžiai kopijavo hitlerines Vokietijos sveikinamąjį šūkį "Sieg Heil".

Nuostabą kelią ir tai, kad eisenoje dalyvavo parlamento narys Kazimieras Uoka – Tautininkų frakcijos narys.

Nepaisant to, kad Vilniaus savivaldybė žinojo apie šios demonstracijos radikalų turinį, buvo iš anksto pranešta apie tautines mažumas įžeidžiančius šūkius, buvo gauta laiškų, kuriuose buvo protestuojama prieš tokios demonstracijos galimybę - Vilniaus Savivaldybė leidimą, vis dėlto, išdavė.

LŽB reiškia susirūpinimą dėl Vilniaus savivaldybės sprendimo, suteikti leidimą demonstracijai, kurios lozungai ir dalis simbolikos prieštarauja LR įstatymams dėl tautinės nesantaikos kurstymo.

LŽB laiko visišku nesusipratimu, kad šiais, Seimo nutarimu, Holokausto minėjimo metais, sostinės valdžia išduoda leidimus tiems, kurie per vieną svarbiausių valstybinių švenčių, iš esmės, tyčiojasi iš Holokausto aukų atminimo.

LŽB išreiškia viltį, kad į akivaizdžiai rasistinį šios demonstracijos turinį sureaguos atitinkamos teisėtvarkos institucijos.

Lietuvos žydų bendruomenė

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 06 Bal 2011 20:03. Iš viso redaguota 2 kartus.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 24 Kov 2011 13:53

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Štai ir vieno "bohemiško" lietuvių "inteligento balsas":

V.Kukulas. Pagaliau išsiaiškinkim savo tautybę

http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/vku ... d=43516487

Valdemaras Kukulas, http://www.DELFI.lt
2011 kovo mėn. 24 d. 00:02

Vienas didžiųjų dienraščių Kovo 11-osios iškilmių aprašymus pradėjo nuo tautinio jaunimo eisenos Gedimino prospektu, o kitą dieną vienu sakiniu išsityčiojo iš Seimo pirmininkės ir premjero, kurie šią eiseną viešai pasmerkė. Tapo galutinai ir neatšaukiamai aišku, kad svarbiausia mūsų valstybėje šiandien yra ne ekonominio nuosmukio, energetinės nepriklausomybės ar socialinės atskirties, o tautinio identiteto ir tautinės savimonės problema.

Jeigu giliąją mūsų tautinę savivoką teišreiškia tik tokie plakatai, kaip „Lietuva – lietuviams“,„Lietuva be rusų“ ir panašūs, darosi nebeaišku, kokį amžių, kokią praėjusią epochą ir kokią išgalvotą, dar niekada nebuvusią ideologiją mes reprezentuojame. Jeigu savo tautos ir valstybės gyvastingumą ir amžino jos atsinaujinimo galimybes įsivaizduojame vien kaip jaunus, senatvės dar netransformuotus raumenis ir jokia intelekto užuomina neparemtą jaunatvišką entuziazmą, nesuprantu, kodėl mentalinį grįžimą į pirmykštės bendruomenės bendrabūvį ar – geriausiu atveju – į gamtojautos gaubiamą kosmoso pajautą turėčiau kvalifikuoti kaip pažangą ir tuo labiau dvidešimt pirmojo amžiaus nacionalinę programą.

Tarkim, aš irgi esu Lietuvos idėjos, Lietuvos konstrukto ir sisteminės Lietuvos fanatikas, bet man niekada neatrodė ir neatrodys, kad liaudies, masių etnosas yra pats sau pakankamas ir pajėgus reprezentuoti valstybę kaip pasaulio bendrijos narę, valstybę kaip tarptautinį ekonominį, socialinį ir kultūrinį darinį. Tuo labiau man neatrodo ir neatrodys, kad dirbtinai romantizuota ir sumitinta tautinė savivoka yra pakankamas argumentas susikalbėti su tokiomis skirtingomis kultūromis kaip Japonija (o jos žemės drebėjimai ir cunamiai mus veikia ne tik per benzino kainas), Kinija (o tai, kad ji jau beveik aklinai okupavo visas rusiškojo Sibiro žemes, ar neliečia mūsų?) ar pa pati multikultūrinė Amerika (ar tai, kad iki šiol nepanaikinamas Gvatanamo kalėjimas, mūsų negąsdina?).

Suprantu, kad galbūt šiandieninio susipratusio tautinio jaunimo siekiai yra geri ir taurūs, bet aš vis viena negaliu neprisiminti, kad būtent jaunatviškas entuziazmas pirmaisiais karo metais piemenis ginė į gatves pasidabinus baltais raiščiais, kad būtent jauni karštakošiai siautėjo pokario miškuose ir kaimuose (ir visai nesvarbu, kuriai Lietuvai jie atstovavo ir gynė), pagaliau niekada nepamiršiu, kokį griaunantį ir juodašimtišką vaidmenį jaunalietuviai atliko pirmaisiais atkurtos Nepriklausomybės metais, važinėdami po visus mitingus ir terorizuodami neįtinkančius oratorius.

O buvo veikiama „jaunosios Lietuvos“ vardu, ir dabar, kai „Metuose“ perskaitau, kaip Arvydas Juozaitis žavisi Rygos gatvėmis besišlaistančiais „jaunalatviais“, šiurpas nukrečia: juk dar taip neseniai abu ėjome per Kauną, persekiojami nė per žingsnį neatsiliekančios mašinos su tais pačiais jaunalietuviais. Mylėti ir stiprinti Lietuvą, mano galva, reikia kitaip, ir atsiremiant ne agrarinę tautosakinę tautos atmintį, o kaip tik į daugianacionalinę Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės patirtį ir multikultūrinio prieškarinio Vilniaus mentaliteto duženas.

Pirmiausia jauniems karštagalviams patriotams užduočiau klausimą: praėjusio amžiaus pradžioje Vilniuje lietuviškai kalbėjo tik 2 procentai gyventojų, tad kaip taip nutiko, jog per vieną pokarinį dešimtmetį sostinė iš esmės tapo lietuviška? Ir atsakyčiau: nesvarbu, kokia kalba, nesvarbu, kokių meninių vakarietiškų mokyklų buvo kurta Vilniaus kultūra, bet pirmiausia ji buvo kultūra, ir vos tik išgirdo, pamatė, pajuto vienijantį etnokultūrinį pamatą, viena kultūra absorbavo visų kultūrų pasireiškimus ir ženklus. Nes ji buvo kultūra. Kultūra, kuriai nesvarbi nei architekto kilmė, nei jo bendravimo kalba. Ant didžiosios kultūros pamato buvo galima kurti visa kita.

Kitas klausimas būtų: kodėl toks likimas neištiko Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės? Ir atsakyčiau: viską lėmė kultūrų decentralizacija. Lietuviškoji kultūra buvo per menka ir per silpna, kad galėtų absorbuoti kitas ir kitakalbes kultūras, kurios vystėsi ir intensyviau, ir greičiau, o į Lietuvą didžiąją, aristokratišką kultūrą atvežė gal tik karalienė Bona iš Italijos, ir tai patalpino ją ne Vilniuje, o Varšuvoje, Krokuvoje.

Ir todėl anos nepriklausomybės būtinoji ir vienintelė sąlyga buvo tautinės valstybės idėja (kitaip tariant, kultūrinis atsiskyrimas nuo Lenkijos), o šios nepriklausomybės įtvirtinimo ir įsitvirtinimo sąlyga turėtų būti priešinga: kuo plačiau atsiverti pasauliui, kuo daugiau to pasaulio absorbuoti. Pabrėžiu – absorbuoti, o ne atiduoti, nepaisant to, kad tautinės valstybės idėjos ir nebereikia kurti.

Nesu naivus, kad nematyčiau globalizacijos iššūkių ir pavojų, kad nejausčiau pasaulio kapitalo destruktyvaus ir dusinančio spaudimo, bet kaip tik multikultūriškumo, internacionalumo geriausia šio žodžio prasme pajauta, o ne izoliacionizmas, mus gali parengti kitatikių imigrantų srautui (išjudėjusi Šiaurės Afrika mūsų gal dar nepasieks, nes per skurdžiai gyvename, bet kas bus, kai, ištisai ir visai be pasipriešinimo apgyventa kinų, pajudės Rusijos tautų masė?). Kaip tik universalus, kosmopolitinis išsilavinimas ir viso pasaulio vertybėmis gyvas mentalitetas gali priešinga kryptimi pasukti migracijos srautus, ir intelektuali, kultūringa Lietuva pirmiausia bus patraukli austrų ar prancūzų intelektualams emigrantams, o ne slaviškai ar korėjietiškai juodai darbo jėgai.

Tiesa, dabar ne vieta ir ne laikas dėl nacionalistinių polinkių kaltinti tautinį jaunimą. Jo eisenas galima suprasti dar ir kaip nevilties ženklą, bejėgystės bejėgėje valstybėje paliudijimą. Kaltinti reikėtų visas viso dvidešimtmečio valdžias, nes tai jų bukumas, visiška beraštystė Lietuvą pastatė į valstybių – bomžų, valstybių – vergetų gretą.

Purslojame, kad su mumis ir mūsų valia nesiskaito ne tik pasaulis, bet net ir Europos Sąjunga, bet argi skaitosi Seime kas nors su Petru Gražuliu? Ekonominė ir socialinė žemažiūrystė ir baraštystė yra toks pats blogis, kaip ir nacionalinių interesų hermetizmas, bet kol mus valdys partijos, kitaip jau niekad nebus.

http://www.DELFI.lt

Komentarai Delfi
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=1
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=5

Tomas J.,
2011 03 24 09:51

Visas Kukulo mąstymo šlykštumas atsispindi šitame sakinyje:

"Kaip tik universalus, kosmopolitinis išsilavinimas ir viso pasaulio vertybėmis gyvas mentalitetas gali priešinga kryptimi pasukti migracijos srautus, ir intelektuali, kultūringa Lietuva pirmiausia bus patraukli austrų ar prancūzų intelektualams emigrantams, o ne slaviškai ar korėjietiškai juodai darbo jėgai."

Štai kas gaunasi, kai viename žmoguje telpa "VISO PASAULIO VERTYBĖS"...

Net norisi išjungti tinklapį ir perkrauti kompiuterį, kad tokio mąstymo bacilos arti nebūtų.

savanoris,
2011 03 24 05:49

Keistai čia kai kas skamba - ,, kuriai Lietuvai atstovavo,, ir panašiai. Lyg būtų kelios Lietuvos. Man visada buvo ir visada bus viena Tėvynė Lietuva. Ir to nepakeis jokie kukulizmai ar kukulistų globalistiniai- žydiški mekenimai...

Gyniau ir ginsiu Lietuvą. Mano tėvas iš tų, kurie 1941 metais naikino bolševikus ir visus su jais susijusius, po to savanoriškai su ginklu rankose kovėsi, vienas iš nedaugelio lietuvių, SS tankų divizijoje ,,Das Reich", per stebuklą liko gyvas, visą gyvenimą nekentė bolševizmo ir jo šalininkų.

Mano Mama, net mirtinai sirgdama 1989-1992 metais vaikščiojo Kauno gatvėmis ir plėšė nuo stendų ir sienų komunistų , neokomunistų ir jų satelitų agitacinę medžiagą...

Aš pats gyniau Lietuvą 1990-1991 metais. Ir mano sūnus, jeigu reikės, gins, ir gyvybės negailės.

Gaila, tik kad Tėvynės oru kvėpuoja šutvė menkystų ... Bet tikiu, kad ateis laikas ir juos teis Tautos Teismas- gyvus ar mirusius...

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 25 Kov 2011 16:53

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Paminėjome Nepriklausomybės atkūrimo metines

Radikalus patriotiškumas iš bejėgiškumo?

http://www.lpkts.lt/tremtinys.htm#Radikalus

Šių metų Kovo 11-oji ne tik pasitiko mus šventiniais renginiais. Lietuva veidas veidu susidūrė su rimtu konfliktu: patriotiškai nusiteikusio jaunimo radikalizmo protrūkiu.

Radikalais – ekstremalais, neonaciais ir fašistuojančiu jaunimėliu buvo išvadinti jauni žmonės, kaip ir kasmet Nepriklausomos valstybės atkūrimo dieną suorganizavę eitynes „Tėvynei“ sostinės gatvėmis.

Tokios eitynės būna organizuojamos ne tik Vilniuje, bet ir Kaune. Ne vien Kovo 11-osios, bet ir Vasario 16-osios proga. Ir scenarijus paprastai būna panašus: patriotiškai nusiteikęs jaunimas žygiuoja su Trispalvėmis, dainuodami liaudiškas dainas. Pagerbia Lietuvos partizanus, padeda gėlių prie paminklų. Paprastai jos baigiasi Lietuvos himno giedojimu. Atrodytų, kas čia blogo?

Blogiausia yra tai, kad paprastai pirmąsias eitynių gretas užima skustagalviai, vadinami „skinais“ ar „skustagalviais“. Tai viena iš jaunimo subkultūrų. Jie renkasi labiau militaristinio pobūdžio aprangą, mėgsta trankią, sunkią metalo muziką, atrodo gana agresyviai dėl mačistinio, muskulinistinio arba tiesiog – jėgos kulto garbinimo.

Ir jie aiškiai deklaruoja savo patriotines pažiūras šūkiais: „Lietuva – lietuviams“, „Ne Rytams, ne Vakarams – Lietuva Lietuvos vaikams“, „Už gimtąją Lietuvą, rasę ir tautą“.

Šiais metais visuomenė kaip niekad atsigręžė į šį reiškinį. Pirmas mėginimas aiškintis, kas čia vyksta, įvyko pačią kovo 11-ąją.

Interneto portale „Delfi“ pasirodė straipsnis, teigiantis, kad tokios radikalios patriotų eitynės su neonacizmo tendencijomis diskredituoja tikrų Laisvės kovotojų, Lietuvos partizanų gerą vardą. Iš tiesų, buvę politiniai kaliniai ir tremtiniai turi tokios patirties, mat į jų renginius labai mėgsta užsukti „patriotais“ save laikantys Murzos komandos žmonės, taip pat naudojantys panašią į nacistinę simboliką. Apie tai rašinio autorei aiškino ir Lietuvos politinių kalinių ir tremtinių sąjungos pirmininkas dr. Povilas Jakučionis.

„Per suvažiavimą Ariogaloje kiekvienais metais tenka su jais pakariauti, viešai atsiriboti. Mes tą darome, bet kartais pakvietus policiją sužinome, kad nieko padaryti teisine prasme negalime, nes jie viešosios tvarkos nepažeidžia, – sakė P.Jakučionis.

Jis apgailestavo, kad partizanų įvaizdis buvo išnaudotas per savivaldos rinkimus – partija „Jaunoji Lietuva“ Vilniuje savo rinkimų agitacijoje pabrėždavo, kad remiasi partizanų idealais, o ėjo su šūkiu: „Be juodų, žydrų, raudonų ir be taboro čigonų“. – „Jie sako, kad partizanai taip kovojo. Tai tikras partizanų kovos diskreditavimas. Partizanai kovojo tik prieš raudonus – tik prieš okupantus. Nei prieš čigonus, žydus ar dar kokius kitokius partizanai nekovojo. Taigi tai tikras diskreditavimas. Jeigu būtų galima užčiaupti burnas, pabandytume užčiaupti, bet galimybių mažai“. Buvęs Seimo narys P. Jakučionis pabrėžė, kad vertina patriotiškumą, ypač jaunimo, tačiau apgailestavo, jog gražias iniciatyvas drumsčia radikalai.

„Eitynėse yra visokių žmonių – tikrų patriotų ir tokių, kurie visokiais netinkamais šūkiais provokuoja ir kompromituoja patriotiškumo idėją. Labai gerai yra tikras patriotiškas jaunimas – be neonacių ir be neokomunistų“, – sakė P. Jakučionis.

Tačiau ne tik šie žmonės moralizavo neonaciškai nusiteikusį jaunimą. Kitą savaitę jų adresu pasipylė ištisa lavina protestų, kaltinimų, vertinimų, moralų, Ministras pirmininkas pareiškė, kad neonaciai patriotinėse eitynėse diskredituoja patriotiškumą.

Lietuvos žydai pareiškė susirūpinimą ir pasipiktinimą idėjos, esą Lietuva priklauso tik lietuviams, propagavimu: „Lietuvos žydų bendruomenė laiko visišku nesusipratimu, kad šiais, Seimo nutarimu Holokausto minėjimo metais, sostinės valdžia išduoda leidimus tiems, kurie per vieną svarbiausių valstybinių švenčių iš esmės tyčiojasi iš Holokausto aukų atminimo“.

Grupė žinomų visuomenės veikėjų pirmadienį išsakė pasipiktinimą, esą valdžios atstovai nereaguoja į kovo 11 dieną vykusias eitynes, kuriose kai kurie dalyviai skandavo „Lietuva – lietuviams“.

„Akivaizdu – toks reakcijos nebuvimas yra dviprasmiška laikysena. Panašu, kad valdžios, visuomenės, mokslo institucijų tyla reiškia nebylų pritarimą eisenos dalyvių pretenzijoms tapatintis su Lietuvos valstybe, uzurpuojant „patriotiškumo“ sąvoką“, – teigiama viešai išplatintame laiške, kurį pasirašė per 20 visuomenės atstovų, tarp jų – rašytojai Vanda Juknaitė, Rolandas Rastauskas, Antanas A. Jonynas, Kęstutis Navakas, europarlamentaras Leonidas Donskis, kompozitorius Šarūnas Nakas.

Žinoma, tokia proga neužmiršo pasinaudoti ir „tokios“ organizacijos, kaip „Naujoji kairė 95“ ir Tolerantiško jaunimo asociacija.

Visuomenėje buvo išsakyta atvira pozicija prieš agresyvųjį patriotiškumą, pasmerkta skustagalvių kultūra, jaunuoliai net apkaltinti besiklausantys netinkamos – sunkiojo metalo – muzikos. Beje, keista, kad net ir šis pomėgis priskiriamas prie nusikalstamų...

Vis tik klausimas, kodėl jauni, patriotiškai nusiteikę žmonės tapo tokie agresyvūs ir kategoriški, atviras.

Ką vis dėl to reiškia tas taip visų keiksnojamas posakis „Lietuva – lietuviams“? Kodėl patriotiškumas stumiamas į marginalius visuomenės pakraščius ir nuvertinamas? Kas tai skatina: tam tikri žmonės ar visuomenėje vykstantys reiškiniai?

Jei visuomenė nesistengs atsakyti į šiuos klausimus, tai sulauks rimtesnių bėdų, o kritikuojantys ir draudžiantys tokį radikalų patriotiškumą patys taps panašūs į radikalus. Bent jau nebeatrodys demokratiški.

Savaime pasakymas, palinkėjimas, reikalavimas, noras ar troškimas, kad Lietuva būtų tik lietuviams, nėra joks nusikalstamas. Demokratiniame pasaulyje niekas negali niekam uždrausti svajoti apie šalį Lietuvą, kurioje gyventų ir dirbtų lietuviai.

Deja, tai tegali būti kažkieno svajonė, mat Lietuva per amžių amžius buvo daugiatautė šalis. O dabar, kai tapome Europos Sąjungos šalimi ir turime galimybę patys išvažiuoti, negalime ir neturime drausti ir kitiems čia atvažiuoti bei gyventi. Vis tik apie tai svajojančiųjų yra. Ir svajoja apie nesančią „Lietuvą tik lietuviams“ Lietuvos jaunimas. Svajoja ir puoselėja idiliją, kuri niekada neišsipildys. Svajoja, tikriausiai, iš bejėgiškumo.

Ar paklausė kas nors tų agresyvokai guvių vaikinukų, kur jų tėvai? Ar skanduotė „Lietuva – lietuviams“ (o gal ir – „Lietuviai – Lietuvai“?) neslepia daugybės Lietuvos vaikų ilgesio savo tėvams, emigravusiems geresnio uždarbio?

Kokią perspektyvą Lietuvoje mato bebaigiantys bręsti jos nauji, jauni piliečiai? Ar jie sugebės čia susirasti darbo, pradėti gyvenimą, ar neprivers jų likimas patiems traukti plačiais atvertos Europos keliais ir takeliais priverstinai beieškant darbo? Pasmerkti galima labai greitai, suprasti – daug sudėtingiau.

Ingrida VĖGELYTĖ

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 25 Kov 2011 17:05

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Andrius Navickas. Tirpdyti neapykantą

http://www.bernardinai.lt/straipsnis/20 ... anta/60010

2011-03-24

Andrius Navickas. Zenekos nuotrauka

Pasakojama, jog kartą vieno žymiausių XX amžiaus anglų politiko Churchillio paklausė, kodėl Anglijoje nėra antisemitizmo. Jis atsakė: „Todėl, kad anglai nelaiko savęs kvailesniais už žydus." Deja, panašu, kad nemaža dalis lietuvių kenčia nuo nevisavertiškumo komplekso tiek prieš žydus, tiek prieš lenkus ar kitas tautas.

Jei būtume laisvi nuo šių kompleksų ir tikrai didžiuotumėmės Tėvyne, kurią mums Viešpats padovanojo, nebūtų reikalo kurti agresyvaus eitynių „patriotizmo“ ar absurdiškų tvirtinimų, jog kažkas mums „bando užlipti ant galvos“.

Joks kitos tautybės žmogus negali griauti mano tautinės tapatybės. Ją galiu deformuoti tik aš pats, kai pradedu kasti gynybinius apkasus ir grūmoti kumščiu kitiems. Paradoksalu, visos radikalios nacionalizmo apraiškos labai supanašėja. Tarsi ginama unikalumas, tačiau iš tiesų iš tautinės tapatybės bandoma padaryti paprasčiausią dūmtraukį, skirtą nuleisti nepasitenkinimo tuo, kaip gyvename, garą. Esame apkiautę, klampojame po socialinės neteisybės purvą, vieną seniausių pasaulio kalbų nuskurdiname iki mobiliųjų telefonų žinutėms pritaikytos „naujakalbės“, tačiau dėl to esą kalti mistiniai „kiti“, kurie mums trukdo gyventi.

Istorija moko, jog dažniausiai aršūs „patriotai“ tvirtai tiki, kad gelbėja savo tautą, o iš tiesų yra pakurstomi ir kreipiami iš šalies. Tų, kuriems patogu sukarikatūrinti patriotizmą, sukurti įtampas, nukreipti dėmesį nuo kitų svarbių procesų. Štai ir Lietuvoje radikalūs pasisakymai prieš kitataučius mieliausiai skelbiami žiniasklaidos priemonėse, kurių savininkai, kaip manoma, yra kažkur Rusijoje.

Kita vertus, didele klaida būtų supainioti simptomus su pačia liga. Naivu manyti, kad per šias kelias savaites gausiai pasipylę radikalų eitynėmis besipiktinantys komentarai – pakankamas ligos gydymo būdas. Pirmiausia svarbu pripažinti, kad ši liga – ne keliasdešimt agresyviai nusiteikusių jaunuolių, bet neapykantos virusas, kuris jau seniai persmelkė viešąją sferą. Šis virusas politiką pavertė grupuočių riaušėmis, o žiniasklaidą paniekos, cinizmo ir purvo erdve Pagarba kitam žmogui, o ir sau pačiam – didžiausias nūdienos deficitas.

Į neapykantą, agresiją lengviausia atsakyti jėga ir sankcijomis. Tačiau paprastai tai ne gelbėja, bet tik pablogina situaciją. Tikrai nemanau, jog nereikia aiškios reakcijos į radikalaus pseudopatriotizmo apraiškas, tačiau nedemonizuokime Gedimino prospektu žygiavusių jaunų žmonių. Nesupainiokime, kaip kad daro bulius koridoje, raudono audeklo ir to, kas jį laiko. Šiandien mums reikia ne kuo vaizdingiau suniekinti pseudopatriotinių eitynių dalyvius, varžytis su radikalais retoriniais sugebėjimais, bet veikiau nuosekliai demonstruoti, jog galima ir kitokia laikysena – principinga, bet ne agresyvi, tvirta, bet kartu kviečianti dialogui. Galima kitokia Tėvynės meilė, priimanti tautinį, kultūrinį daugiabalsiškumą kaip dovaną ir didžiulį turtą.

Tik mažindami bendrą neapykantos, agresijos koncentraciją viešojoje erdvėje galime atsikratyti ir nevisavertiškumo komplekso prieš kitas tautas, jaustis ir elgtis kaip orūs žmonės. Tai labai sudėtinga užduotis, nes daug paprasčiau statyti barikadas, o ne tiltus, kalbėti, o ne įsiklausyti, pamokslauti, o ne liudyti. Tačiau žmogumi apskritai būti nėra paprasta – tai kasdienis darbas, kurį neleistinai apleidome.

Komentarai Bernardinai.lt
http://www.bernardinai.lt/straipsnis/20 ... 1/asc#list

slapyvardis 2011-03-24 14:56

Atsivertęs laikraštį šių dienų Nepriklausomoj Lietuvoj gali pagalvoti, kad skaitai sovietmečio "Komjaunimo tiesą" - tiek ten raginimų kovoti su pribaltų fašistais ir kitos antikvarinės neokomunistų retorikos. Tiesiog "miru mir"

Luotinykas 2011-03-24 19:17

Puiku, nuo šiolei visi laikysis principingai ir oriai, Šalčininkuose net nekils abejonių, kad čia Lietuva su savo valstybine kalba, ministrams pirmininkams nešaus į galvą siūlyti antikonstitucinių įstatymų, prezidentams – žarstyti neatsakingų pažadų, seimams – balsuoti už neskaitytas Lisabonos sutartis, visi atmintinai mokės Lietuvos Konstitucijos pratarmę, Navickas kartais parašys apie principingą elgesį be jokių eitynių, ir niekas nebešūkaus.

Beje, pasiūlykite kas nors šūkį, trumpai išreiškiantį Konstitucijos įžangos esmę, geresnį už „Lietuva – lietuviams“.

Mat kai kam atrodo, jog nuo tos esmės tolstama, tai ir šaukti norisi.

tikras lietuvis 2011-03-24 20:14

Net Prezidentė NEPASAKĖ, KAD EISENA BŪTŲ BUVUSI BLOGA.

Atvirkščiai - ji pasakė, kad patriotiškumas yra gerai.

Tik norėtų, kad neatsitiktų nieko blogo, ko, tiesą sakant, visi nori.

Tik Lietuvos priešams "atrodo", kad jau atsitiko. :)

Gal ir atsitiko - lietuviai eisena aiškiai pasakė tiems, kurie nuolat visokiais savanaudiškais pretekstais puola Lietuvą: gana!

Kuo gi ta eisena "prasikalto"?

Kur tie "nevisavertiškumo" pasireiškimai?

Visi kosmopolitiniai Lietuvos priešai nuo ryto iki vakaro jau antra savaitė urzgia, bet nei vienas neranda (nes nenurodo) nei vieno dalyko, kurį būtų galima įvardyti kaip blogą.

Tiesiog pykstama, kad buvo pasakyta tiesa: nuolatinis Lietuvos puolimas, kurį vykdo įvairūs Lietuvos priešai (tame tarpe ir pederastai, su kuriais, beje, kovoja ir autorius kartu su katalikų Bažnyčia), draskydami ją į dalis, negali būti toleruojamas. Nes Lietuva dėl to baigia sužlugti.

mdz 2011-03-25 10:24

Tai aš nesupratau kas čia kamuojamas nepilnavertiškumo kompleksų?

Tie, kurie kovo 11-ąją išdidžiai pareiškė, kad didžiuojasi jog yra lietuviais, ar tie, kuriuos tai žeidžia?

Kur reikia geluonies

Nepriskirtos pastabos

http://kur-reikia-geluonies.777462.n3.nabble.com/

Mar 20, 2011
Litwa - litwakams!
Varmasonline by Varmas @ 03:48pm

Pagaliau pasimirė Vilius Bražėnas ir Justinas Marcinkevičius — metas atsitiesti Lietuvoje engiamoms tautoms!

Reikalaujame lituvisus kriminalizuoti, o žodį "lietuvis" inkriminuoti — pripažinti nusikalstamu ir išbraukti iš LR konstitucijos ir ES teisės aktų.

Tuojau pat uždrausti tautinės nepriklausomybės šventes, Vasario 16-osios ir Kovo 11-osios eitynes!

Vieningai smerkiame separatistus tautinės neapykantos kurstytojus Martyną Mažvydą, Mikalojų Daukšą, Kristijoną Donelaitį, Adomą Mickevičių, Mikalojų Čiurlionį, Simoną Daukantą, Vincą Kudirką, Joną Basanavičių, Jona Jablonskį, Antaną Smetoną, Maironį, Darių su Girėnu ir visus kitus nacius, sukūrusius fašistinę tautą, agresyvią valstybę ir jos naujadarą lietuvių kalbą.

Atsiribojame nuo šovinistinės neapykantos šūkių "Lietuva lietuviams, lietuviai Lietuvai", "Nei Rytams, nei Vakarams, o Lietuvos vaikams". Rausime lietuviškąjį nacionalizmą, tegyvuoja kosmopolitinės tolerancijos Internacionalas!

* Vytautas Landsbergis, Emmanuelis Zingeris, Leonidas Donskis, Justas Paleckis ir visas Lietuvos profesoriaus strategų štabas Briuselyje;
* Andrius Kubilius, Algis Greitai, Arkadijus Vinokur, Virgis Valentinavičius ir kiti premjero patarėjai;
* Alfredas Bumblauskas, Darius Baronas, Mindaugas Peleckis — politiniai šou istorikai;
* Eugenijus Ališanka, Vladas Braziūnas, Clandestinus, Viktorija Daujotytė, Aleksandra Fomina, Antanas Gailius, Antanas A. Jonynas, Laimantas Jonušys, Vanda Juknaitė, Sergey Kanovich, Marcelijus Martinaitis, Kęstutis Navakas, Maria Poisson, Sara Poisson, Rolandas Rastauskas, Olga Ugriumova — rašytojai ir poetai;
* Virginijus Gasiliūnas, Genovaitė Grigėnienė, Regina Čičinskaitė, Palmira Mikėnaitė, Andrey Pshenitskiy, Ema Vosylienė — filologai lithuanistai;
* Robertas Antinis, Mindaugas Šnipas — antimeno skulptoriai;
* Šarūnas Nakas — Ekspertai.eu kompozitorius;
* Edmondas Babenskas — VŠI "Drąsinkime ateitį" vadovas;
* Justinas Pladas — Feministinis frontas;
* Waldemar Palewicz — asociacija "Lietuvos humanistai";
* Lina Gulbinė — asociacija "Lietuvos neįgaliųjų forumas";
* Algimantas Gurevicius — Žydų kultūros ir informacijos centro direktorius;
* Vytautas Starikovičius — Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centro vyr. specialistas;
* Nina Mackevič — Lietuvos radijo Naujienų tarnybos vyr. redaktorė
* ir dar keli šimtai, daugelis nespėjusių išlietuvinti savo pavardžių: Arnoldas Blumberg, Irina Frišman, Michailas Frišmanas, Sara Ginaitė, Borisas Jocheles, Eliza Karžanovič, Alexander Katzas, Roza Kazaeva, Ruslan Koltun, Darius Kovzan, Dorota Kratkovska, Faina Kukliansky, Jurga Lago, Ilja Lempertas, Viktorija Neščadim, Jevgenij Olechnovic, Yana Ross, Mariuš Tumaš, Dovilė Tüür ir kt.

Pasirašyk ir tu už Lietuvą be lietuvių!

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 25 Kov 2011 19:31. Iš viso redaguota 1 kartą.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 25 Kov 2011 17:25

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

D.Kuolys. „Nužudyk valstybę“: Paleckio ar Čekučio būdu?

http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/dku ... d=43568581

Darius Kuolys, http://www.DELFI.lt
2011 kovo mėn. 25 d. 00:10

Kartais visuomenės būklę geriau nei tyrimų duomenys nusako jos atliekami simboliniai veiksmai. Tai, kas daroma ypatingu metu ypatingoje vietoje, paprastai įgyja ženklo reikšmę. Išskirtiniais veiksmais bendruomenė išryškina ją telkiančius vaizdinius, pabrėžia jos tapatumui svarbias idėjas bei vertybes. Tokie veiksmai atveria ir žmonių santykį su savo valstybe.

Taigi tai, kas vyko šių metų kovo 11-ąją, Nepriklausomybės atkūrimo dieną, pagrindinėje Lietuvos gatvėje – Vilniaus Gedimino prospekte, jungiančiame Katedros ir Nepriklausomybės aikštes, tikrai verta atidesnio dėmesio. Skirtingi tos dienos nutikimai sukimba į vieną iškalbingą tekstą, duotą mums skaityti ir patiems save permanyti.

Šventinės misterijos tekstas

Štai, viename gatvės gale, prie parlamento, per patį kovo 11-osios vidurdienį pakeliamos trijų Baltijos valstybių vėliavos ir Lietuvos kariuomenės orkestras sveikina seimo narius, signatarus, užsienio šalių ambasadorius bei visus susirinkusius skambia senos tarybinės estrados melodijų pyne.

Po trijų valandų kitame gatvės gale, greta Katedros, pasigirsta mergaičių traukiama partizanų „Alytė“: šviesūs veidai, gražūs balsai. Netrukus dainą pakeičia skustų vaikinukų skanduotė „Lietuva – lietuviams“. Mergaičių ir vaikinų rikiuotė žygiuoja Gedimino prospektu. Rankose – lietuvių tautos kultūrinių herojų portretai ir plakatas „Už gimtąją Lietuvą, rasę ir tautą“.

Žygiui vadovauja Lietuvių tautinio centro pirmininkas, Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centro specialistas ryšiams su visuomene Ričardas Čekutis.

Žygį nuo šaligatvio stebi Socialistinio liaudies fronto pirmininkas Algirdas Paleckis ir jo sukviesta internacionalistų grupė.

Ant prospekto grindinio - mergina, veidą prisidengusi tamsiais akiniais, ant kelių – lentelė su šūkiu: „Nužudyk savyje valstybę“.

Šią žygio kliūtį skubiai pašalina atidūs Lietuvos Respublikos policininkai.

Tautinė eisena sustoja prie buvusių KGB rūmų. Čia, demonstratyviai kramtydamas gumą, R. Čekutis žygiaiviams pristato Mike'ą Müllerį, bičiulį iš Vokietijos. Šis rėksmingai pasveikina visus „draugus“ – Kameraden – vokiečių nacionalistų vardu.

Po pergalingo žygio organizatoriai ir stebėtojai nešykšti komentarų žiniasklaidai. R. Čekutis prieš televizijos kameras aiškina, kad pagrindinį eitynių šūkį „Lietuva – lietuviams“ iškėlęs pats Vincas Kudirka. „Mes liekame ištikimi mūsų himno autoriaus idealui, dėl to jį skanduojame; mes lygiai tą patį kalbame, ką sakė Vincas Kudirka“,- pakiliai tvirtina jis.

O mes skelbsime tarptautinį aliarmą dėl Lietuvoje propaguojamo rasizmo ir fašizmo,- dėsto žurnalistams A. Paleckis.

Tą pačią dieną eitynių sukeltą „rasizmo ir neonacistinį tvaiką“ pasmerkia premjero patarėjas Virgis Valentinavičius, vėliau – ir pats premjeras. „Griežtą NE fašistinių jėgų apraiškoms“ taria Socialdemokratų partija, po jos – ir valdanti Tėvynės sąjunga.

Rašytojų ir visuomenininkų paraginta išsakyti savo poziciją dėl Kovo 11-osios jaunimo žygio, prabyla ir pati šalies prezidentė. Tačiau ir šįsyk, kaip ne kartą anksčiau, ji lieka mįslinga bei dviprasmiška. Pasak jos: „Bet kokios žmonių eitynės, jeigu tai susiję su patriotizmo išraiška, meile savo tėvynei, yra labai gražu ir sveikintina. Bet kokios eitynės, kurios skatina tautinę nesantaiką,- to Lietuvoje neturėtų būti“.

R. Čekutis dar kartą viešai pareiškia, kad jokios tautinės nesantaikos jo vadovaujamas jaunimas nekurstęs, kad eitynėse skanduotus šūkius kaip tinkamus esąs įteisinęs pats Lietuvos teismas. Taigi visa, kas Gedimino prospekte vyko, turėtų būti „labai gražu ir sveikintina“.

Istorinis kontekstas

Pažvelkime atidžiau: kokiais šventės dieną atliktais ritualiniais veiksmais mums siūloma gėrėtis ir grožėtis? Kokie ženklai tokiais veiksmais mums siunčiami? Šių metų kovo 11-osios tekstui suprasti būtinas platesnis istorinis kontekstas. Prisiminkime, kokia svarbi politinei Letuvos laisvei buvo tiesa. Būtent istorine tiesa apie Molotovo-Ribbentropo pakto slaptuosius protokolus, apie 1940-aisiais įvykdytą Lietuvos okupaciją daugiau nei prieš du dešimtmečius grindėme atkuriamą šalies nepriklausomybę. Nuo tiesos, nuo moralinio įsipareigojimo ją teigti ir ginti tuomet iš esmės priklausė ir Lietuvos laisvė. Nuo tiesos ji priklauso ir šiandien. Ne mažiau reikalinga atkuriamai krašto nepriklausomybei buvo kultūrinė tautos tradicija.

Lietuvos visuomenė siekė savarankiškos valstybės pasitikėdama ir remdamasi Simono Daukanto, Jono Basanavičiaus, Vinco Kudirkos, Maironio, Vaižganto, Stasio Šalkauskio, Bernardo Brazdžionio bei kitų gintais tautiniais idealais.

Mūsų nepriklausomybė prisikėlė ir išaugo iš kultūros, iš kultūrinės atminties, iš tradicijos. Valstybės ryšys su krašto kultūra, jos saugoma ir kuriama prasmių erdve, ir šiandien Lietuvos savarankiškumui, tautos išlikimui yra gyvybiškai svarbus.

Personažų vaidmenys

R. Čekučio ir A. Paleckio rašomas tekstas neigia pačius nepriklausomybės pamatus – neigia tiesą ir kultūros tradiciją. Taip, neigia tiesą, nes viešai klaidina visuomenę. Neigia tautos kultūros tradiciją, nes ją iškreipia, suvulgarina, subjauroja. Šventinėje misterijoje pasirodžiusi A. Paleckio figūra šį neigimą išreiškia tiesmukai. Jam skirtas nesudėtingas, bet iškalbingas vaidmuo: Kovo 11-osios minėjimą jis tik stebi - pats Nepriklausomybės dienos nešvenčia. Tačiau žinome, kad tai ypatingas stebėtojas, viešai neigiantis sovietinę Lietuvos okupaciją, niekinantis už laisvę sudėtas lietuvių aukas - „Sausio 13-ąją savi šaudė į savus“.

A. Paleckio poziciją papildo ir dar tiesmukiau išsako kitų stebėtojų iškeltas šūkis – „Nužudyk savyje valstybę“: nužudyk atkurtą Lietuvos politinę bendruomenę, nužudyk laimėtą tautos laisvę. Lietuvių tautinio centro pirmininko personažas šioje misterijoje šiek tiek sudėtingesnis. Tačiau ir jo paskirtis ta pati – neigti atkurtą krašto nepriklausomybę, griauti jos moralines atramas.

„Lietuva – lietuviams“

Išgirdęs R. Čekutį žiniasklaidai teigiant, kad šaukdami „Lietuva – lietuviams“ jis ir jo išrikiuotas jaunimas „skandavo himno autoriau idealą“, suglumau. Esu nesyk skaitęs V. Kudirkos tekstus, bet taip ir neradęs tokio jo palikto idealo. Puoliau dar kartą versti ir raštų tomus, ir V. Kudirkos redaguotą „Varpą“.

Tik 1896 metų 1-ame “Varpo” numeryje atradau ne V. Kudirkos, bet Kazio Griniaus straipsnį, kuriame esama žodžių: „Lietuva priguli lietuviams ir jie privalo rūpintis apie save!“.

Tokiais žodžiais būsimas Lietuvos prezidentas nusakė pavergtos tautos ryžtą tapti suverenu savo krašte.

Po bergždžių paieškų kreipiausi į patį R. Čekutį: gal jis galėtų savo viešus žodžius pagrįsti konkrečiu himno autoriaus tekstu? Gavau elektroninę nuorodą į 1902-aisiais „Varpe“ paskelbtą Lietuvių Demokratų Partijos programos projektą. Atkreipiau R. Čekučio dėmesį, kad jo atsiųstas tekstas parašytas ir paskelbtas prabėgus trims metams po himno autoriaus mirties, ir dar kartą pasiteiravau, ar jis gali viešai pasakytus žodžius paremti V. Kudirkos citata. Jokio papildomo teksto nebesulaukiau.

Taigi Gedimino prospektu vestam jaunimui ir visuomenei R. Čekutis sakė netiesą. Žodžių „Lietuva – lietuviams“ V. Kudirkos kūryboje nėra, himno autorius nėra jų nurodęs palikuonims kaip testamentinio priesako. Tvirtinti, kad žmogaus neišsakyti žodžiai esą jo idealas, nesąžininga, negarbinga. Taip elgiantis, tyčiojamasi ne tik iš patiklių žurnalistų, visuomenės, bet ir iš savo jaunųjų bendražygių – rikiuotėn sukviestų mėlynakių mergaičių ir skustagalvių berniukų. Taip tyčiojamasi iš paties V. Kudirkos, siekusio mums palikti tiesos, moralinės šviesos ir Lietuvos meilės idealus.

Beje, R. Čekutis su draugais išniekina ir Lietuvių Demokratų Partiją. Kodėl? Mat jos žodžius išgriebia iš vieno istorinio konteksto ir brutaliai perkelia į visiškai kitą. 1902-ųjų spalį įsisteigusi partija įpareigojo Kazį Grinių, Povilą Višinskį, Joną Vileišį, Jurgį Šaulį ir Joną Bortkevičių parengti programos projektą. Per mėnesį parašytame ir „Varpe“ paskelbtame projekte iš tiesų rašoma: „“Lietuva – lietuviams“, „Lietuva tur būt laisva“ – šis, iš pradžios nedrąsus, šauksmas pradėjo apimti vis didesnes ir didesnes žmonių minias“. Tačiau čia pat ir paaiškinama šio „šauksmo“ reikšmė: Maskolijos pavergta ir naikinama Lietuva norinti atgauti savo teises – spaudą lotyniškais rašmenimis, žodžio, jaunimo ugdymo, tikėjimo, susirinkimų, pagaliau įstatymų leidybos laisvę, teisę lietuviams eiti valstybines pareigas Lietuvoje.

1903 metais susirinkęs partijos suvažiavimas parengtos programos nepatvirtino. Rusijai panaikinus lietuviškos spaudos draudimą, keitėsi lietuvių demokratų nuostatos. Jau 1905-aisiais Lietuvių Demokratų Partija pasivadino Lietuvos Demokratų partija, o tais metais „Varpe“ paskelbtuose partijos narių atsišaukimuose reikalaujama „lygių tiesų [t. y., teisių] visoms mažosioms tautoms ir tikėjimams Lietuvoje“, „autonomijos su seimu Vilniuje, renkamu visuotiniu, lygiu, slaptu ir tiesiu balsavimu, neskiriant lyties, tautos ir tikėjimo“, aiškinama, kad tik demokratiškoji Lietuva „tegali kovoti už liuosybę ir ji tik tegali garantuoti visoms kitoms, kad ir mažiausioms tautoms, pilnai lygias tiesas [teises]“.

Akivaizdu, kad šūkis „Lietuva – lietuviams“, išsakytas 1902-aisiais Rusijos imperijos Šiaurės Vakarų krašte, kur lietuvybė buvo persekiojama ir naikinama, turėjo visiškai kitą reikšmę, nei tas pats šūkis, skanduojamas 2011-aisiais Lietuvos Respublikoje, kurioje įtvirtinta valstybinė lietuvių kalba, piliečių politinės teisės ir jų renkamas visuotinis seimas Vilniuje. Prieš šimtmetį toks šūkis išreiškė tautos savarankiškumo siekį, šiandien – priešiškumą bendrapiliečiams. Neatsitiktinai prieš trejetą metų to paties jaunimo eisenoje jis buvo skanduojamas kartu su šūkiu „Žydai – lauk“: „Juden raus“.

Kamerad Müller

Lietuvos kultūros tradicijai paneigti skirta ir rėksminga vokiečių nacionalisto kalba prie buvusių KGB rūmų. Būtent šių rūmų rūsiuose, Vokietijai okupavus Lietuvą, buvo kalinami ir kankinami naciams nepaklusę lietuviai ir lenkai. Būtent iš šių rūmų jie buvo siunčiami į koncentracijos stovyklas ir Panerių duobes. Suteikęs žodį vokiečių neonaciui Kovo 11-ąją, R. Čekutis pamynė vieno iškiliausių XX amžiaus lietuvių intelektualų Stasio Šalkauskio priesakus, išsityčiojo iš lietuvių šviesuomenės karo metais sudėtos aukos.

Vos pradėjus Vakarų Europoje stiprėti fašizmui ir nacionalsocializmui, filosofas S. Šalkauskis iškėlė Lietuvos valstybei uždavinį - „apsiginkluoti prieš nacionalizmo pavojų“. Pasak jo, lietuvių visuomenei, ypač jos jaunimui, būtina „apsisaugoti nuo apraiškų, kurios suteptų tautinę mūsų sąžinę agresyvaus nacionalizmo žygiais“. Mat nacionalizmas neturįs nieko bendra su tikru patriotizmu, kuriam būdinga ne tik savos, bet ir kitų tautų meilė. Nacionalizmas, S. Šalkauskio teigimu, kaip bolševizmas, pamina bendražmogišką moralę bei teisę ir šitaip „žudo pačią tautą“. Taip, liguista, iškreipta meilė žudo taip pat, kaip neapykanta. Tokiomis nuostatomis remdamasi lietuvių inteligentija pasipriešino nacių siekiams iš tautos jaunuolių suburti SS legioną.

Savo gyvenimais gindami Lietuvos jaunimą nuo nacizmo mūsų rašytojai, akademikai, dvasininkai, žurnalistai 1943-aisiais važiuoja į Štuthofą. 2011-aisiai Lietuvos mergaitės ir berniukai, pagarbiai klausydamiesi vokiečių neonacio riksmų, dalyvauja makabriškose prosenelių aukos išniekinimo apeigose – greičiausiai patys to nejausdami ir nesuprasdami.

„Viskas teisėta“

Kovo 11-osios misterija nebūtų įmanoma be scenos darbininkų, apšvietėjų ir kito pagalbinio personalo. Kaip ypatingą spektaklio talkininką R. Čekutis žurnalistams paminėjo Lietuvos teismą – ir šįsyk pasakė tiesą.

Iš tikrųjų, 2009 metų sausio 28 dieną, išnagrinėjęs bylą Nr. 1-181-648/09, Vilniaus miesto antrojo apylinkės teismo teisėjas Artūras Pažarskis paskelbė, kad viešai skanduoti „Lietuva – lietuviams“ esą tinkama ir teisėta – taigi „gražu ir sveikintina“. Taip gatvėje šaukiant, pasak teisėjo, yra išreiškiama Lietuvos Konstitucijos nuostata, kad „valdžia priklauso lietuviams, t. y. asmenims, turintiems Lietuvos Respublikos pilietybę“. Tai žodžiai iš teismo nutarties, kuria buvo išteisintas savanoris Paulius Peciulevičius, 2008-ųjų kovo 11-osios eitynių dalyvis. Mat tuo metu, kai jo draugai skandavo „Juden raus“, jis tik atitarė: „Lietuva – lietuviams“.

Tokio žemiausio teismo sprendimo prokurorai neskundė. Jis taip ir liko priimtas Lietuvos Respublikos vardu.

Todėl, norėdama geriau išreikšti Konstitucijos dvasią, prezidentė šaukiniu „Lietuva – lietuviams“ nuo šiol gali sveikinti premjerą ir ministrus, Konstitucinio Teismo teisėjai - vienas kitą, mokytojai – mokinius, o darželinukai – savo tėvelius. Taigi R. Čekučio ir A. Paleckio misterija išties didinga – ją laimina ir joje veikia visa mūsų atkurta Respublika.

Ar galėjo būti Respublikos vaidmuo kitoks? Taip, jei jos vardu veikiantys asmenys būtų bent šiek tiek susipažinę su mokykline teksto analize ir suprastų, kad teksto reikšmės nemaža dalimi priklauso nuo konteksto. Mat kai vieni šaukia „duok“, o kiti čia pat rėkia - „į snukį“, žodelis „duok“ netenka labdaros, paslaugos prašymo ar kitos malonesnės reikšmės. Šūkis „Lietuva – lietuviams“, Nepriklausomybės dieną ne sykį skanduotas kartu su „Juden raus“, jau įgijo tautinės neapykantos spalvą. Ir net pačios išradingiausios Konstitucijos interpretacijos tos spalvos nebeištrins.

O gal mūsų teisėjams ir prokurorams pristigo ne raštingumo, bet savarankiškumo ir pilietinės drąsos? Juk jie matė, kaip visuomenės pasipiktinimą sukėlusių antisemitinių publikacijų autorių išteisina Vyriausiasis administracinis teismas, kaip išteisinančią nutartį parengusį teisėją prezidentė be mažiausių skrupulų paskiria šio teismo pirmininku. Taip paremdama abejotiną teisėjo sprendimą politine galia. Tąja galia, kurią jai suteikė Lietuvos tauta.

Taip ratas užsiveria: mums lieka siurrealistinis Lietuvos valstybės, Lietuvos politinės bendruomenės savižudybės vaizdas. Tame rate esame ir mes – nedalyvaujantys misterijos dalyviai: mūsų politinės partijos ir jų jaunimas, Vilniaus lietuviškos, lenkiškos, rusiškos ir žydiškos mokyklos, moksleiviai ir studentai, skautai ir ateitininkai. Esame visi, išskirtinę Lietuvos dieną pagrindinę valstybės gatvę palikę A. Paleckiui, R. Čekučiui, M. Mülleriui ir kariuomenės orkestro pučiamoms senoms tarybinėms melodijoms.

http://www.DELFI.lt

Komentarai Delfi
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=1
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=5

J.Vaiškūnas - D.Kuoliui,
2011 03 25 01:56

Siūlau visos lietuvių liaudies vardu pasmerkti tuos fašistus nešusius trispalves ir giedojusius buržuazinę tautinę giesmę.

Toje eisenoje buvo tikriausiai ir studentų. Siūlyčiau VU prorektoriui Sudavičiui (ar kas ten prorektorius) pašalinti juos iš universiteto. Eurointeligentijos atstovams patarčiau parašyti laiškus nuo darbo kolektyvų Ministrų Tarybos pirmininkui Kubiliui.

Nelikime abejingi buržuazinių (socialistinių?) nacionalistų tvaikui. Duokime atkirtį darbo kolektyvuose iškabindami transporantus – "Lietuva - visų kas tik jos nori!"

Ir dar reiktų, kad Vyriausybė ir Seimas inicijuotų visuomenės švietimo kampaniją skirta išaiškinti liaudžiai, kad Sąjūdis baigėsi ir prasidėjo ramus europinio lygmens gyvenimas, todėl dabar vėl patartina vengti patriotizmo ir nacionalizmo apraiškų.

Svarbu šitos politinės kampanijos metu būtų išaiškinti žmonėms, kad šūkiai, vėliavos, himnai tikę didžiosios sąjūdžio revoliucijos prieš rusiškuosius okupantus metu dabar gali įžeisti nekaltus užsieniečius ir užsienietes kurie nieko net nesiruošia okupuoti.

Atėjo metas pagalvoti ir apie valstybės švaistomas lėšas įvairioms patriotinio-tautinio ugdymo programoms. Matome prie ko tai priveda. Vyriausybė turėtų orientuotis į eurostandartus ir europinį mąstymą ir daugiau lėšų skirti internacionalistinio susipratimo ir tautų draugystės ugdymui moksleivių ir potarybinės inteligentijos tarpe.

Jei krizės sąlygomis nepakanka resursų tam klausimui spęsti reiktų pritraukti draugovininkus ir politrukus, tai yra, atleiskite,- savanorius ir politologus. Delsti negalima. Lietuviškas nacionalizmas kelia galvą.

Na ir dar. Siekiant didesnio poveikio - reiktų prie internacionalizmo programos propagavimo pritraukti krepšininką Marčiulionį. Jis labai populiarus jaunimo tarpe ir meistriškai 1988 metais viešai pasmerkė nacionalistų sambūrį prie Adomo Mickevičiaus paminklo.

nuvylei,
2011 03 25 08:37

Kuoly, savo rašinėliu ...

Esame sena tauta, bet maža tauta, ir kad išliktume šioje žemėje turime kaip tik kuo labiau puosėlėti savo nacionalumą, tautinę savimonę ir savigarbą!

Per amžius svetimieji engė, žudė, trėmė, nutautino, grobė mūsų žemes ... nes visais laikais buvome per daug tolerantiški, nuolaidūs.
Istorinių klaidų mums, lietuviams, derėtų nekartoti.

Nacionalumas ne blogis - o gėris, o ypač mažutei - 3 milijonų tautai :)

Dariau,
2011 03 25 08:34

O man atrodo, kad valstybę žudo tie, kas leido ir leidžia ją išvogti, nekontroliuoja, kaip ir kiek oligarchai temoka mokesčių ir kokius srautus neapmokestintų lėšų išpumpuoja iš valstybės per ofšorus.

Tie, kurie dangsto kontrabandą, sėdėdami valstybės tarnyboje, aukštuose postuose.

Tie, kurie be tėvų sutikimo bruka mokyklose kažkokį labai keistą ir lietuviui nesuprantamą "auklėjimą".

Tie, kurie dėl nemokšiškumo, nesugebėjimo valdyti valstybę pastūmėja žmones emigruoti, nes Lietuvoje išgyventi iš 800 litų atlyginimo tikrai nebeįmanoma (toks atlyginimas dar buvo normalus 1995 metais, bet ne dabar).

Ir apskritai, ko taip sureikšminate tą jaunimo demonstraciją?

Jeigu mes demokratinė šalis, tai teisę į taikią demonstraciją turi visi.

Rašykite geriau apie tikras problemas.

J.K.P.,
2011 03 25 03:21

"Intelektualu" save vadinančiam D.Kuoliui derėtų žinoti, kad šūkį "Lietuva - Lietuviams" išteisino ne tik Vilniaus 2-asis apylinkės teismas, bet ir Vilniaus Apygardos teismas (kitoje byloje).

Taip pat - kad Vokietijos Federalinis teismas panašioje byloje išteisino šūkį "Vokietija - Vokiečiams".

Su tuo nesutinkantys tegu aiškiai ir be išvedžiojimų atsako į klausimą: Jei Lietuva - ne lietuviams (Vokietija - ne vokiečiams, Lenkija - ne lenkams, Europa - ne europiečiams), tai kam?

Seksologas,
2011 03 25 10:32

Deja, šiame straipsnyje D. Kuolys pasirodė kaip paprasčiausias demagogas, ar kaip eilinis už studijas mokantis lopatologijos instituto pirmakursis.

Stebiuosi, ką veikė Konstituciniame Teisme šie veikėjas, kuris labai negabiai pabandė į vieną krūvą suplakti du skirtingų politinių pažiūrų žmonės - R. Čekutį ir A. Paleckį.

Dar labiau keista, kad autorius "nemato nieko blogo" kvietime "NUŽUDYTI SAVYJE VALSTYBĘ".

Pvz., jeigu žmogus būtų per gėjų eitynes Vilniuje būtų viešai kvietęs "savyje nužudyti homoseksualą", jis jau senai būtų buvęs nuteistas pagal garsųjį 170 strp.

Tačiau apkaltinti 1,5 tūkstančio eitynių dalyvius "rasizmu" ar "Valstybės pamatų" griovimu - tai daugiau negu demagogija.

Visą šia isteriją galiu paaiškinti tik baime ir pavydu.

Pripažinkime - sutelkti tiek žmonių be Sorošo ar vyriausybės lėšų NEPAVYKO niekam nuo 1991 metų. O štai Ričardui Čekučiui - pavyko. Ir žmonės atėjo į eitynes ne dėl geresnio pažymio (žinoma praktika), ne dėl "varnelės", o IŠ IDĖJOS.

Manau, kad autorius BIJO naujos, skaidrios ir idealistinės jėgos atėjimo. Atėjus naujai jėgai, jo juk bus paklausta daug kas.

Atėjus naujai jėgai į valdžią, finansavimo negaus gausybė pusiau privačių "institutų", puntančių Valstybės pinigais.

R. Čekutis pavojingas tuo, kad viską daro iš idėjos.

Atimk iš tolerastų, donskių etc. finansavimą - ir jie taps niekas.

O LTC jau DABAR JĖGA BE JOKIO FINANSAVIMO.

"Baimė ir drebėjimas" - ar ne taip, D. Kuoly?

Feltonas,
2011 03 25 13:47

Darius Kuolys yra profesionalus demagogas, bet kartais susimauna :)

Kažkada mums aiškino, jog Uspaskichas išrinktas todėl, kad pas mus tautinė savimonė stipresnė už pilietinę. Jei būtų stipresnė pilietinė - kurgi problemos, juk Uspaskichas - Lietuvos pilietis?

Be to, postringavo, jog Lietuvos totorius gali būti totorius, Lietuvos žydas - žydas, o lietuviais reiktų vadinti visus Lietuvos gyventojus.

Čia jau net Mantui Adomėnui trūko kantrybė: tai kaip tu etninį lietuvį pavadinsi?

Hau,
2011 03 25 10:53

Deja, net pačios išradingiausios interpretacijos nepadės autoriui Kuoliui paneigti, kad lietuvių tauta DABAR yra naikinama ir vykdoma kolonizacijos svetimais politika.

Mūsų Nepriklausomybė yra sunaikinta, todėl šis šūkis kaip niekad reikalingas ir teisingas!

O sukilo visos tolerastinės valdžios lervos todėl, kad jų vykdomam Lietuvos ir lietuvių tautos naikinimo procesui iškilo reali grėsmė.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 25 Kov 2011 18:40

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

R.Čekutis. Atsakymas D.Kuoliui apie „žudomą“ valstybę

http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/rce ... d=43602903

Ričardas Čekutis, http://www.DELFI.lt
2011 kovo mėn. 25 d. 14:55

Atsakau į Dariaus Kuolio paskvilį „Nužudyk valstybę“: Paleckio ar Čekučio būdu?” tik todėl, kad oponentas, skirtingai nuo visų kitų „atsiribojančių“ bei „pasipiktinusių“, bent pabandė (nors ir nesėkmingai) paieškoti rimtesnių argumentų Kovo 11-osios patriotų eitynėse skambėjusiam šūkiui „Lietuva-lietuviams“ sumenkinti.

Nors ir nevengdamas asmeniškumų, arogantiškai niekindamas eitynių dalyvius, o mane asmeniškai nepagrįstai kaltindamas melu ir kitokiomis nuodėmėmis, šis autorius vis dėlto kreipėsi paaiškinimų, kas tarsi parodo jo, tikėkimės, neapsimestinį norą išsiaiškinti tiesą.

Be to, oponentas kol kas vienintelis (!) iš viso nedarnaus „pasipiktinusiųjų“ choro, pripažino 2009 metų sausio 28 d. Vilniaus 2-ojo apylinkės teismo sprendimą, kuriuo išties paaiškinta, jog šūkiu išreiškiama Lietuvos Konstitucijos nuostata, kad „valdžia priklauso lietuviams, t. y. asmenims, turintiems Lietuvos Respublikos pilietybę.“.

Palikime autoriaus sąžinei bandymus šį sprendimą parodijuoti – kiti teisinės valstybės principais besidangstantys oponentai netgi leidžia sau atvirai tyčiotis iš LR Konstitucijos nuostatų ir jokios „atsiribojančiųjų“ reakcijos nesulaukia.

Apie V.Kudirką

Grįžkime prie Dariaus Kuolio „argumentų“, esą būsiu kažką apgavęs, viešai kalbėdamas apie Vincą Kudirką ir šūkį „Lietuva-lietuviams“.

Iškart būtina pabrėžti, kad niekada niekur nesakiau, jog šūkį užrašė, parašė ar sukūrė pats V.Kudirka asmeniškai. Visada sakiau ir sakysiu – iškėlė. Iškėlė reiškia tai, kad šūkis gimė iš V.Kudirkos kūrybinio paveldo, kad didžiojoje daugumoje jo tekstų glūdi šio šūkio ištakos, o ir pats šūkis juodu ant balto užrašytas nors ir po V.Kudirkos mirties, tačiau dar visai neseniai jo redaguotame leidinyje.

Tipiškas dvigubų standartų taikymo atvejis - Darius Kuolys, paskvilyje prisimindamas mokyklinę tekstų analizę ir aiškindamas, kad „teksto reikšmės nemaža dalimi priklauso nuo konteksto“, kažkodėl to paties principo nė neketina taikyti V.Kudirkos atveju. Vietoj to kaltina mane sakius netiesą bei klaidinant visuomenę ir naivius žurnalistus.

Nepaneigiamas faktas, kad ir šiandien aktualus šūkis „Lietuva-lietuviams“ gimė V.Kudirkos tekstų ir visos jo veiklos kontekste, D.Kuolio lieka nepastebėtas – ko gero čia galioja universalus dėsnis, kad kiekvienas tekstuose mato tai, ką nori matyti.

Darius Kuolys sako tiesą, kad kreipėsi į mane asmeniškai paaiškinimų, tačiau pasakydamas A, kažkodėl vengia pasakyti B. Štai D.Kuolio klausimas: „Taip pat gal turėtumėte kokią nuorodą į dar vieną kitą tekstą, kuris leistų Kudirką susieti su šūkiu „Lietuva – lietuviams“? Lietuvių Demokratų Partijos programos projektas „Varpe“ paskelbtas jau po Kudirkos mirties.“

Nusiunčiau 3 nuorodas, taip pat pacitavau Lietuvių Demokratų Partijos programos projektą:

„Bet išgavimu politiškos laisvės Lietuvių demokratų partijos reikalavimai nepasibaigia. Tardami „Lietuva – lietuviams“ mes trokštame išgauti mūsų tautai tokią politišką tvarką, kuriai esant lietuviai galėtų patys save valdyti, nepriklausydami svetimiesiems, o kultūriškas jų ūgis nebūtų trukdomas svetimtaučių“.

Maža to, nusiunčiau papildomą nuorodą į šaltinį, galintį išsklaidyti abejones.

Tačiau vis viena likau pavaizduotas žurnalistų ir kitų naivesnių piliečių apgaviku, o taip pat ir pačių eitynių dalyvių klaidintoju.

Matyt, D.Kuolys asmeniškai stebėjo, kaip visam 1000 šūkio skanduotojų aiškinau apie V.Kudirkos kultūrinį-kūrybinį palikimą...

Apie „Kameradą“ Miulerį

D.Kuolio skaitytoją, spėju, itin turėjo sugraudinti autoriaus pasakojimas apie baisųjį „neonacį“ Maiką Miulerį, pasisakiusį po eitynių prie buvusių gestapo rūmų: „Suteikęs žodį vokiečių neonaciui Kovo 11-ąją, R. Čekutis pamynė vieno iškiliausių XX amžiaus lietuvių intelektualų Stasio Šalkauskio priesakus, išsityčiojo iš lietuvių šviesuomenės karo metais sudėtos aukos.“

Nežinau kuo čia dėtas gerb. S.Šalkauskis ir kaip aš pamyniau jo priesakus bei išsityčiojau iš aukų, tačiau dar viena D.Kuolio citata verta išskirtinio dėmesio: „Savo gyvenimais gindami Lietuvos jaunimą nuo nacizmo mūsų rašytojai, akademikai, dvasininkai, žurnalistai 1943-aisiais važiuoja į Štuthofą. 2011-aisiai Lietuvos mergaitės ir berniukai, pagarbiai klausydamiesi vokiečių neonacio riksmų, dalyvauja makabriškose prosenelių aukos išniekinimo apeigose...“.

Jeigu „neonacis“ M.Miuleris šią savo kalbą būtų sakęs 1943-iaisiais, į Štuthofą jam važiuoti tikrai netektų – būtų iškart tikrųjų nacių pakartas gretimo pastato rūsyje dar nespėjus kalbos užbaigti.

Akivaizdu, kad D.Kuolys nesivargino klausytis „makabriškų neonacio riksmų“, todėl skaitytojams pacituosiu patį M.Miulerį:

„Mieli bendražygiai, mums teko garbė atstovauti Vokietiją Jūsų Laisvės eitynėse. Mus sieja ne tik pergalė prieš komunizmo diktatūrą, bet taip pat ir draugystė, kuri daug gilesnė nei praeities dumblas... Lenkiame galvas prieš Lietuvos laisvės kovų aukas. Kovokime už laisvų Tautų Europą, už mūsų žmonių laisvę kartu...“.

Tai kas gi čia niekina aukų atminimą?

O gal aš tiesiog nepastebėjau, kad Lietuvoje jau uždrausta vokiečių kalba?

Gal oponentą įžeidė vokiečių kolegų neštas plakatas su užrašu „Už tautų laisvę“, išties „vertas“ šiuolaikinio gestapo rūsio?

Galiu tik priminti, kad į mūsų eitynes kasmet atvažiuoja užsienio svečių – tikrųjų savo šalių patriotų ir tautininkų: buvo latviai, estai, suomiai, ukrainiečiai, švedai, japonai...

Būtų neblogai, kad D.Kuolys ar koks kitas „pasipiktinęs“ žymus visuomenės veikėjas sudarytų nepageidautinų valstybių piliečių sąrašą: ir visuomenei būtų aiškiau, kas tie „makabriški neonaciai“, o ir „demokratiškiems“ visuomenės veikėjams bus lengviau iš anksto pasiruošti „smerkiančius“ tekstus.

Apie „kontekstą“

Kai D.Kuolys sako, šūkis „Lietuva-lietuviams“ buvo pateisinamas carinės priespaudos laikais, o dabar esą pasikeitė kontekstas, kaip ir kitose straipsnio dalyse, paviešina tik dalį tiesos.

XX a. pradžios Lietuvos demokratai tikrai rašė: „Maskolijos pavergta ir naikinama Lietuva norinti atgauti savo teises – spaudą lotyniškais rašmenimis, žodžio, jaunimo ugdymo, tikėjimo, susirinkimų, pagaliau įstatymų leidybos laisvę, teisę lietuviams eiti valstybines pareigas Lietuvoje.“.

XXI a. Lietuvių tautininkai taip pat nori turėti teisę į savo Nepriklausomą valstybę, laisvą nuo žydrosios ES diktato, gyvenančią oriai pagal savo per amžius išpuoselėtas, tačiau nuolat įvairių užsienio „emisarų“ menkinamas kultūrines tradicijas.

Anuomet po dvigalvio Rusijos erelio valdžia gyvenantys lietuvių šviesuoliai norėjo atgauti lietuvišką raštą, šiandien po žydru žvaigždėtu skuduru gyvenantys šviesuoliai - atgaivinti vis labiau užsienietiškais naujadarais „praskiedžiamą“ lietuvių kalbą, pažaboti siautėjančią Minčių policiją...

Anuomet visa valdžia priklausė carinės sistemos klapčiukams, šiandien – kosmopolitiniams konformistams, atvirai niekinantiems gyvybinius tautos poreikius.

Anuomet Vilniaus gatvėmis marširuodavo carinės armijos rekrūtai, šiandien – už Briuselio kremliaus pinigus nupirkti „genderlopai“ ir kiti dvasinio naikinimo programų entuziastai.

Anuomet Lietuvos valdininkai kyšius ėmė auksiniais rubliais, dabar gauna europietiškas pašalpas iš taip vadinamųjų tik jiems prieinamų „fondų“, o ir kyšių, kaip tada, nesikrato.

Šį analogijų sąrašą galima tęsti iki begalybės, tačiau svarbiausias abiejų laikų visuomenių bruožas, dėl kurio šūkis „Lietuva-lietuviams“ lieka aktualus, yra tas, jog tiek tada, tiek dabar tikrosios laisvės siekė tik nedidelis būrelis tautiškai susipratusių entuziastų. Ir mūsų užduotis šį būrelį gausinti, kol Darius Kuolys neuždraudė Ričardui Čekučiui, turinčiam klastingą tikslą nužudyti valstybę, vaikštinėti Gedimino prospektu.

Autorius yra Lietuvių tautinio centro pirmininkas, Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centro specialistas ryšiams su visuomene.

http://www.DELFI.lt

Komentarai Delfi
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=1
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=5

Kovo 11-os eitynių dalyvis,
2011 03 25 15:27

Viskas bus gerai. V. Kudirkos laikas Tautą žadino kelios dešimtys šviesuolių, o dabar keli tūkstančiai. Lietuva- lietuviams!

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 28 Kov 2011 18:56

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Apie nacizmą, rasizmą, ksenofobiją ir kitus baubus

http://slaptai.lt/atsargiai/4157-apie-n ... aubus.html

“XXI amžiaus” informacija

Ir vėl skleidžiamas melas apie Lietuvą, ir vėl pretekstas – tautiškai nusiteikusio jaunimo eisena Vilniuje kovo 11-ąją.

Esą tai buvo neonacių, ksenofobų ir net fašistų maršas. Per žiniasklaidą parodytais kelių “skustagalvių” jaunuolių veidais buvo norima visuomenei ir pasauliui parodyti, kad Lietuvoje kyla fašizmas. Tą bandė įrodyti visokie “naujųjų kairiųjų”, “komunistų”, “tolerantų” internetiniai portalai ir žiniasklaidos priemonės. O paskui į šmeižto ir juodinimo kakofoniją buvo įtraukti ir politikai, tarp jų – ir aukščiausi valstybės pareigūnai.

Tokio šmeižto metodai aiškūs – per tam tikras žiniasklaidos priemones tendencingai parodomas “neonacizmo pavojus”, o paskui pateikiami politikų pasisakymai.

Komunizmo pamokas išėjusieji politikai, vos juos pagąsdinus tariamais neonacizmo mitingais ir jų keliamais pavojais, tuoj pat įsitraukia į naujųjų kairiųjų, antifašistų, tolerantų ir panašių komunistinių ir prokomunistinių darinių unisoną: “Neonaciai žygiuoja per Lietuvą! Jie nori iš mūsų pagrobti Kovo 11-osios šventę!”

Tie vargo politikai, “apžvalgininkai” neonaciais palaikė iškreiptai sumontuotoje vaizdo medžiagoje parodytus skustagalvius jaunuolius. Jie pamiršo, kad dabartinėje visuomenėje tokių jaunuolių yra visuose sluoksniuose – ir tarp televizijos prodiuserių, ir tarp “žvaigždžių”, menininkų, režisierių. Bėda ta, kad į tą chorą įtraukiami ir aukščiausi valstybės veikėjai – jie negalvodami kartoja nuvalkiotas ultrakairiųjų frazes apie neonacius Lietuvoje, gąsdinasi patys ir gąsdina kitus. Bet blogiausia yra tai, kad jie “kylančiu nacizmu” gąsdina ir pasaulį.

Kai prieš Lietuvoje “atrastus” neonacius “protestuoja” Pavilionienė, Andriukaitis ar kiti naujosios kairės trubadūrai, tai nestebina – jiems visada patriotizmas buvo baisus baubas.

Kai prieš neonacizmą kovoja “neprimuštas” (tariamai “liustruotas” ) kagėbistas ar naujai užverbuotas vis dar stiprios imperijos agentas – irgi nestebina.

Bet kai prieš Lietuvoje tariamai kylantį neonacizmą nesveikai pradeda purtytis dešinysis, tenka galvoti – kieno užduotį jis vykdo?

Ypač tuo pasižymi TS-LKD vadovai. Po kelių dienų priimtoje tarybos rezoliucijoje, pasirašytoje partijos vadovo A.Kubiliaus, jaunimo eisenoje buvo kovo 11-ąją įžvelgiamas rasizmas ir net šovinizmas.

Rezoliucijoje partijos nariams draudžiama dalyvauti “renginiuose, kurie savo ksenofobišku turiniu kompromituotų Lietuvą, mūsų partiją ir patį patriotizmą”, ir nurodoma, kad “demonstruojantys patriotizmo karikatūrą “Lietuva – tik mums”, kuri šių dienų sąlygomis suvokiama kaip visų kitų puolimas, kenkia TS-LKD tikslams visais atžvilgiais”.

Šiomis aplinkybėmis keistai skamba teiginys, kad “Sąjūdis grindė Lietuvos išsivadavimą visų jos piliečių patriotizmu”.

Atrodo, kad visos Lietuvoje gyvenančios tautos turi teisę propaguoti savo patriotizmą, išskyrus lietuvius, nes tai jau būtų šovinizmas ar rasizmas.

Keldami triukšmą apie lietuvių “rasistų” eisenoje dalyvavusį vokietį “neonacį” tokie komentatoriai ir politikai specialiai nutyli, kad eisenoje žygiavo ir spalvotasis pakistanietis. Ir nieko nuostabaus, kad išgirdę visuotinai skambantį politikų kauksmą apie “kylantį nacizmą” į Lietuvą suvažiuoja Zurofo emisarai aiškintis, koks baisus “neonacizmas” klesti Lietuvoje ir kokias baisias pasekmes patirs Lietuva, kurios valdžia “netrukdo” kilti rasizmui, nacizmui, ksenofobijai ir kitiems panašiems baubams.

Sprendžiant pagal politikų sukeltą triukšmą atrodo, kad Seime pasirodžius Zurofui ir jam šaukiant apie “nacizmą Lietuvoje” parlamentarai vėl vieningai atsistoję jam plos ir skanduos, kaip panašiai buvo prieš beveik 15 metų. Dirva tam jau rengiama – į Lietuvą jau plaukia Zurofo pasiųsti tikrintojai, iš anksto suformavę nuostatą apie augantį nacizmo pavojų.

Ne vienam kauniečiui teko susitikti su Zurofo atsiųstu emisaru. Viskas, ką jis galėjo pasakyti, buvo tik šūkavimas, kad Lietuvoje “Nacizmo grėsmė! Fašizmas Lietuvoje!” Tačiau “neonacių” dainos buvo dainuojamos ir prieš 70-90 metų, ir jos nėra nukreiptos prieš žydus, kurie nepersekiojami gyveno Lietuvoje visais laikais, išskyrus okupacinius laikotarpius.

Nustėręs Zurofo emisaras ilgai negalėjo atsitokėti, išgirdęs argumentus, kad tik didžiausias lietuvių priešas KGB, irgi žudęs žydus ir Lietuvoje, ir Sovietų Sąjungoje, turi tikslus suniekinti Lietuvą.

Jis buvo priverstas pripažinti, kad Izraelis tikrai nepakęstų tokių atstovų, kokių Lietuva turi Europos Parlamente, varančių propagandą prieš savo šalį, ir kad tautines dainas Izraelyje uždrausti tikrai būtų neįmanoma.

Kodėl mes, lietuviai, Lietuvos politikai ir politiniai apžvalgininkai, nesugebame, o gal net nebandome įrodyti į Lietuvą šmeižiantiems iš Izraelio atvykstantiems veikėjams, kad “neonacizmo” klausimas Lietuvoje yra dirbtinai išpūstas?

Kodėl mes, kaip tas kiškis išsigandęs krintančio lapo ir bėgantis nuo “griūvančio dangaus”, sutrikę patys šmeižiame savo tautą ir savo valstybę?

Kodėl mes esame tokie tolerantiški ir nekeliame triukšmo, kai į anglų kalbos olimpiadą į Vilnių iš visos Lietuvos susirinkusiems mokiniams mokytoja kalba tik rusiškai (apie tokį atvejį šiomis dienomis pranešė žiniasklaida)?

O juk aiškių aiškiausiai ši mokytoja pažeidžia Lietuvos įstatymus.

Tačiau joks politikas, joks Lietuvos atstovas Europos Parlamente nepareiškia pasipiktinimo dėl tokio valstybę įžeidžiančio fakto. O tokių faktų yra ne vienas – jų daugybė, ir jie pasitaiko beveik kasdien. Iš tikrųjų labiausiai mums trūksta patriotizmo.

Pasidairykime mūsų sostinėje. 1863 metų sukilimo vadui J. Kalinauskui skirta atminimo lenta – apžėlusi samanomis ir žolėmis.

Per 20 metų Lukiškių aikštėje numatytas paminklas Lietuvos partizanams taip ir nepastatytas.

Apie partizanų vadų pagerbimą valstybiniu lygiu, per jų jubiliejus – jokios užuominos. Juos, už nepriklausomybę atidavusius gyvybes, pamini tik išmirštantys jų bendražygiai.

Argi kitos tautos, kurios prisimena savo didvyrius ir kovotojus už laisvę, yra neonacistinės?

Paryžiaus, Romos, Dublino, Londono bažnyčiose - kovotojų, karo vadų skulptūros, atminimo lentos, jau nekalbant apie jiems skirtus paminklus gatvėse ir aikštėse.

Mes tik galime stebėtis, kai Vokietijoje esančioje Vasario 16-osios gimnazijoje mokiniai su mokytojais kasdien gieda himną, prisidėję ranką prie krūtinės. Tai neįsivaizduojamas dalykas Lietuvoje.

Ir dar mes piktinamės, kai kažkieno radikaliu ar neonacistiniu pavadintas jaunimas su vėliavomis ar nieką neįžeidžiančiu šūkiu “Lietuva – lietuviams” (tą įrodė teismas) pereina Gedimino prospektu. Ir jam trukdoma eiti, kelią pastojant įžeidžiančiu šūkiu “Fašizui – ne”.

O paskui po “Naujosios kairės” suorganizuota peticija apie “fašizmą ir ksenofobiją Lietuvoje” pasirašo pusantro tūkstančio lyg ir mąstyti sugebančių asmenų. Ar tokie dalykai nedaro gėdos Lietuvai?

Visi šie patriotizmą “teisingai suprantantys”, bet nė žodeliu neužsimenantys apie pareigą atstatyti paminklus, apie pareigą giedoti Lietuvos himną mokyklose (mat Konstitucija to nenurodo), apie pareigą mokyklose patriotiškai auklėti jaunimą sukelia didelį triukšmą pasaulyje, paskleisdami begėdiškus “įrodymus” pasauliui, kad į Lietuvą plauktų zurofų minios ir rastų “faktus”, kaip Lietuvoje skriaudžiami ir persekiojami žydai, homoseksualai, kitos tautybės ir rasės.

Tame “antinacizmo” triukšme rasime daug ką bendro su tais komunistinei propagandai pritariamais šūksniais, kurie prie 50-60 metų visuotinai skambėdavo prieš kankinamus ir žudomus “liaudies priešus”. Kad ir kaip būtų gaila, tai tikrai labai panašu.

Kyla klausimas: ar tokie politikai, apžvalgininkai nesupranta, kad jie juodina LIETUVĄ – savo kraštą, savo tėvynę? O gal jiems tai kažkaip naudinga?

Laikraštis “XXI amžius”

2011.03.26

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 28 Kov 2011 19:10

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Nepainiokime terminijos...

http://www.krastonaujienos.lt/visuomene ... naujienoms

Arūnas Gumuliauskas,
specialiai Krašto Naujienoms

Parašė www.krastonaujienos.lt
Sekmadienis, 2011-03-13 18:55

Kovo 11-osios eisena centrine sostinės gatve sukėlė isteriją kai kuriose žiniasklaidos priemonėse.

Prapliupo kaltinimai nacizmo, fašizmo propagavimu. Šią poziciją parėmė gerai žinomi šalyje komunistuojantys elementai bei kosmopolitai.

Tik gaila, kad visi jie susipainiojo terminijoje.

Nedovanotina, kada nacionalizmas tapatinamas su nacizmu, o globalizacija – su globalizmu.

Nacionalizmas plačiąja prasme reiškia pagarbą, meilę savo gimtajai kalbai, istorijai, papročiams, pagaliau Tėvynei. Su juo mes siejame XIX a. tautų pavasarį, lietuvių tautinio atgimimo sąjūdį. Be nacionalizmo nebūtų buvę Vasario 16-osios ir Kovo 11-osios aktų.

Geriausiu pavyzdžiu šia prasme mums visiems buvo poetas J. Marcinkevičius, kuris iki pat paskutinės gyvenimo akimirkos puoselėjo gimtąją kalbą.

Tai kas atsitiko Lietuvoje, kad čia nebeliko vietos sveikam nacionalizmui?

Tenka konstatuoti, jog mūsų šalyje viešąją erdvę baigia okupuoti neoliberalai, propaguojantys globalizmą.

Viena svarbiausių pastarojo išraiškų yra kosmopolitizmas. Jį galima tapatinti su komunistiniu internacionalizmu. Skirtumas čia tik toks, kad internacionalizmą komunistai bruko jėga, o kosmopolitizmą neoliberalai plėtoja pinigų pagalba.

Štai kodėl nacionalizmo vienodai nekenčia tiek komunistai, tiek neoliberalai.

Gaila, kad kosmopolitizmas (ne be ministerijos pagalbos) vis labiau įsigali švietimo sistemoje. Iš aukštų tribūnų jau niekas neberagina sustiprinti patriotinį auklėjimą mokykloje. Nebeliko ir tautinės mokyklos koncepcijos.

Todėl jaunimas, norintis puoselėti tautines vertybes, dažnai atsiduria gatvėje ir pakliūna į įvairaus plauko radikalų rankas.

Nepriklausomybės atkūrimo proga surengtame minėjime Seime jo pirmininkė I. Degutienė kvietė visus sugrįžti prie Kovo 11-osios dvasios.

Šį raginimą reikėtų suprasti, jog atėjo metas susigrąžinti sveiką nacionalizmą.

***********************************************************

Arūnas Gumuliauskas gimė 1958 m. rugpjūčio 10 d. Kaune. 1976 metais baigė Kauno 1-ąją vidurinę mokyklą ir tais pačiais metais įstojo į Vilniaus universitetą, kurį baigė 1981 m. įgydamas istoriko specialybę.

Nuo 1981 m. pradėjo dirbti Šiaulių pedagoginiame institute dėstytoju.
1984-1987 m. mokėsi Vilniaus universiteto aspirantūroje. 1987 m. apgynė istorijos mokslų kandidato disertaciją ir sugrįžo dėstyti į Šiaulių pedagoginį institutą. 1988 m. suteiktas docento vardas.

1993-1995 m. stažavosi ir dėstė Varšuvos universitete. Buvo dienraščio „Šiaulių kraštas" korespondentu Lenkijoje, ilgą laiką buvo šio laikraščio politiniu apžvalgininku. Kalba lenkiškai, vokiškai, rusiškai, angliškai.

Prasidėjus atgimimo laikotarpiui, įsijungė į LP Sąjūdžio veiklą. Dalyvavo LPS Šiaulių miesto tarybos darbe, buvo LPS steigiamojo suvažiavimo mandatų komisijos narys.

Tuo metu parašė bene pirmuosius Lietuvos istorijos vadovėlius („Besidomintiems Lietuvos istorija", „Nuo valstybės sukūrimo iki atkūrimo", „Lietuvos istorija 1915-1953" ir kt.).

2000 m. įstojo į Lietuvos centro sąjungą. Tais pačiais metais buvo išrinktas Lietuvos centro sąjungos Šiaulių miesto tarybos nariu.
2002 m. Lietuvos centro sąjungos sąraše buvo iškeltas kandidatu į Šiaulių miesto savivaldybės tarybos narius. 2003 m. buvo Nacionalinės centro partijos steigėjas. Šiuo metu yra jos vicepirmininkas, politinės tarybos narys, Nacionalinės centro partijos Šiaulių miesto skyriaus pirmininkas.

Net 28 savo gyvenimo metus buvo susijęs su krepšiniu. 1985 m. tapo Lietuvos čempionu. Žaidė Kauno „Žalgirio", Vilniaus „Statybos", Panevėžio „Lietkabelio", Šiaulių „Kelininko" komandose. Už sportinius laimėjimus buvo suteiktas sporto meistro vardas.

Šiuo metu dirba Šiaulių universiteto Istorijos katedroje docentu.

virginijus m 2011-03-14 17:32

Komplimentas autoriui ne tik pastebėjusiam isterišką reakciją į kovo 11 eiseną,bet ir mėginusiam analizuoti aplinką, kurioj tokia reakcija veisiasi.

Tarsi iš vienų natų grodami LRyt. LR,LTV ir kt. sutrimitavo: "skinai","skustagalviai", "neofašistai". Rūpestingai nufilmavo tris trumpai kirptus pakaušius ir bjauriai plazdantį tautiškų vėliavų mišką. Ir pasakė vienu balsu: - visa tai labai blogai. Kas blogai - nepaaiškino.

Iki skausmo primena brandaus socializmo laikus ir tuometę žurnalistiką su tuomečiais "politologais" - akurat lygiai tie patys žodžiai ir rašysena ta pati.

Tada ilgaplaukiai erzino KP CK ideologus, dabar trumpaplaukiai.

Iš kur tie praėjusio amžiaus scenarijai, ta isterika ir juodas susinervinimas - įdomi infekcija.

Gal tiesiog atgimusi baimė pamatyti nesurikiuotą, ne sušukuotą ir nesurepetuotą jaunimo žingsnį. Mažą, bet didelę baimę keliantį.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 29 Kov 2011 23:00

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

„Skustagalviai“ ir kiti neabejingieji

http://www.lrytas.lt/-13014138711301042 ... ngieji.htm

http://www.lrytas.lt/print.asp?data=&k= ... 1301042859

Tomas Šernas
2011-03-29 21:00

Po Kovo 11-os jaunųjų tautininkų, spaudoje pavadintų „skustagalviais“, maršo per Vilnių netyla pasmerkimai ir karštos diskusijos. Atsirado net akcija skatinanti „nebrangiai parduoti fašistinės Lietuvos pilietybę!“ Įdomu ir šmaikštu, bet žodis „nebrangiai“ mane žeidžia. Man pilietybė brangiai atsiėjo, pigiai neparduočiau.

Dauguma juk girdėjo privatizacijos ir užsienių atsivėrimo eroje liberalios minties chuliganėlių pašmaikštavimus „Patriotai-idiotai, nieko daugiau be sentimentų nemato“ ir pan. Tokiais atvejais vis prisimenu žinomą posakį „paskutinis niekšo prieglobstis yra patriotizmas“. Su šia mintimi tik iš dalies sutinku, nes šūkis pasidarė ir nebe tikslus, ir gerokai trenkiantis naftalinu. Buvo laikai, kai šalia Karaliaus ir Bažnyčios, kurie viską reguliuodavo, žmonės „atrado“ savo kalbą, tautą, laisvę ir nacionalinę tėvynę-valstybę, dėl kurios gyvybingumo mažesnėms tautoms reikėjo itin stengtis.

Tačiau globalizacijos laikais, ir dar Europos Sąjungoje, valstybė prarado buvusį aktualumą, patriotizmas tapo nebemadingas. Dabar pakanka kitokių idėjų bei judėjimų, už kurių spalvingų širmų yra pakankamai vietos niekšybei.

Pastaroji gali rastis bažnytinėse struktūrose, aukštosios bei liaudiškos politikos kairėje ir dešinėje, tarp tų, kurie nenatūralią lytinę orientaciją žūtbūt nori įvilkti į ideologijos ir politikos rūbą. Tikros „homofobijos“ ir niekšybės galima surasti radikaliojo feminizmo išraiškose. Ar moterys niekšybei nepavaldžios?

Niekšybė, Dievo ir žmogaus nekentimas t.y. nuodėmė, nuo seno dangstoma jautriomis ir šventomis idėjomis. Pavyzdžiui, niekšybei labai patogu slėptis už pavadinimų − tautiškumas, holokaustas, islamas, klasių kova, demokratija, politkorektiškumas. Puikiai ją slepia paprasti žemiški interesai, „viešieji“ pirkimai, neribota spekuliacija, o juodoji nafta turi išties stebuklingą savybę pačią kruviniausią niekšybę išbalinti iki sniego baltumo nekaltybės. Tokia mistinė niekšybės paslaptis.

Niekšybės galima rasti ir tarp vadinamųjų naujosios kairės judėjimų, kurių atstovai tvirtina, kad Sausio 13-ąją lietuviai šaudė vieni į kitus. Nors anuomet buvo filmuojama ir savo parodymus dokumentavo tūkstančiai liudininkų. Ką tokie kairieji pasakytų apie Medininkų žudynes? Arba ko verti provokuojantys intelektualūs „grynosios“ ir „naujosios“ kairės apologetų straipsniai, kuriuose tiesiog šlykštimasi pirmaisiais džiugiais Sąjūdžio mitingais. Ir kas pagaliau pavojingiau Lietuvai, − ar neonacių eitynės, ar radikalios neokairės ideologijos?

Įdomu, kad šįmetes eitynes televizija iš pradžių parodė teigiamai, kaip taikingas, bet po išsakytų politinių susirūpinimų, iš visos nufilmuotos medžiagos buvo paimti ir demonstruojami tik „negatyvūs“ kadrai: pvz., skustagalvis jaunuolis susijaudinęs ir pasipiktinęs kažką išrėkia į kamerą.

Regis, norėdamas atkreipti žurnalistų dėmesį į tai, kad kažkokie asmenys tyčia provokuoja eitynių dalyvius. Kadangi epizodas labai trumpas, galima suprasti tik tiek, kad skustagalvis, ko gero, yra agresyvus ir pavojingas. O kaip yra iš tikrųjų? Atrodo, kad Lenkijos ir Anglijos futbolo sirgaliai yra šimtą kartų pavojingesni.

Sako, kad tūkstantinėje eisenoje buvo tik apie dvidešimt skustagalvių, tačiau kodėl telekameros stengėsi rodyti būtent juos? Čia jau akivaizdi kasdienė žurnalistikos amato niekšybė – vaikytis sensacijų, iškreipti tiesą, kad būtų įdomiau ir skandalingiau. Redaktoriai puikiai išmano teisę, lietuvių kalbos subtilybes, tad apsisaugo nuo nepatenkintųjų.

Po savo pirmojo parado su pasibaisėtinu ir kvailu šūkiu „Juden raus“ (žydai lauk), nei tos organizacijos reputacijos atstatyti, nei tautinės-patriotinės pagarbos susilaukti neįmanoma. Nes šis šūkis istoriškai žymi ne ką kitą, o milijonų įvairiataučių nukankinimo ideologiją. Nejaugi tie „tautinio jaunimo“ vadai mokykloje mokėsi dvejetais ir neskaitė jokių knygų, o atkreipti visuomenės dėmesį tegali vien tokia nesąmone? O gal jiems tiesiog trūksta gebėjimo užjausti?

Nors jau sukanka treji metai, kai judėjimas pakeitė savo retoriką, bet pastarųjų eitynių šūkis „Lietuva – lietuviams“ parodė ideologinį tęstinumą (ir tęstinį idėjų ribotumą). Šūkis politiškai „vaikiškas“ ir tikrai nepriimtinas, bet argi ne vaikas, žinomoje pasakoje politkorektiškai miniai nurodė, kad karalius yra nuogas?

Vertėtų prisiminti, kad Europos Sąjungos šalių gyventojų apklausos rodo didėjantį daugumos nenorą priimti vis plūstančių Trečiojo pasaulio šalių emigrantų. Tai reikštų, jog minėtų eitynių dalyviai nėra radikalai, bet įdomūs tik tuo, kad garsiai išreiškia tylią daugumos europiečių nuomonę? Radikalia mažuma, regis, yra tapę krikščionys, kurie, nepaisant iškylančių nepatogumų, privalo priimti skurstantį pabėgėlį. Šiuo atveju reikėtų nesupainioti krikščionių ir naujos, bet jau „pasižymėti“ suspėjusios politinės partijos, kuri registravosi „Krikščionių partijos“ vardu.

Krikščioniui yra svarbiau dvasinės ir tikėjimo vertybės nei tautybė ar odos spalva. Apie tai išsamiai rašo kunigas G.Saulytis straipsnyje „Tikėjimas ir tautiškumas“. Tokios pažiūros nėra būdingos vien „Tikėjimo žodžio“ bažnyčiai, bet ir evangelikams reformatams, bei didžiajai daugumai tikinčių bet ne formalių krikščionių.

Taip Romos popiežius aiškiai nurodė Romos katalikams, − negalima nusisukti nei nuo pagalbos prašančių pabėgėlių, nei doro darbo ieškančiųjų. Tačiau, sprendžiant iš pareikštų nuomonių europinėse apklausose, ne formalūs, bet tikri krikščionys sudaro kiekybinę mažumą. Po prieštaringai vertinamų Kovo 11-osios eitynių svarbiausi valstybės asmenys išreiškė susirūpinimą. Ne veltui išreiškė susirūpinimą, nes mūsų šalyje kažkas išties ne taip, nes tokio pobūdžio eitynės yra tik simptomai, jos signalizuoja „garo išsiveržimą“. Turbūt šioje vietoje tiks pavyzdys apie vinį bate. Jeigu skauda koją, reikia rasti priežastį, bet iš karto neryti stiprių vaistų stengiantis pašalinti skausmą. Gal užtenka iš bato iškratyti vinį?

Tos eitynės ir provokuojantys, neteisingi paaugliški šūkiai man primena Libijos sukilėlių veiklą. Atrodo, kad neturėdami jokios aiškios politinės programos ir planų, jie šaudo į orą ir rėkia visoms progoms universalų šūkį „Alachas didis“. Kaip ir libiai, jie jaučia pyktį dėl neteisybės, bet negali jos įvardinti. Nori teigiamų pasikeitimų, bet nežino kaip tai padaryti. Tačiau neatrodo, kad būtų abejingi, kad širdies dėl Lietuvos jiems neskauda... Biblijoje, Apreiškime Jonui 3:16, yra įdomi ir baisi nuoroda į Dievo teismą: „Bet kadangi esi drungnas ir nei karštas, nei šaltas, aš išspjausiu tave iš savo burnos.“

Dauguma Lietuvos piliečių visuomenėje stengiasi būti abejingai „drungni“. Tokios laikysenos formavimą lėmė rūsčios istorinės priežastys. Regis, dabar jau galėtume pasigėrėti visų rūšių negausiais „naujaisiais karštaisiais“, bet visi jie, kairieji, dešinieji ar liberalai, kaip susitarę, pasirenka labiausiai nuspėjamą ir patį paprasčiausią, visiems gyvūnams būdingą gynybinės veiklos instinktą – piktą kitokių atmetimą. Tai ne tiek agresorių, kiek aukų laikysena.

Lengviausia ir juos visus atmesti, bet vertėtų pažvelgti į šią problemą plačiau ir atsakingiau. Nenorėčiau lengvai „nurašyti“ porą tūkstančių neemigravusio jaunimo, kurie švenčia valstybės šventes kaip sugeba ir susirenka į eitynes nepasamdyti.

Su jais reikia šnekėtis kaip lygus su lygiu ir diskutuoti apie vertybes. Lietuvių tautos išsivaikščiojimas, taip pat įsišaknijusi nepagarba vienas kitam, visuomenės abejingumas, yra tyliai vykstanti mūsų tragedija. Lietuvos ateitis miglota. „Skustagalviams“ ir visiems kitiems neabejingiems būtina ieškoti balanso, peržvelgti savo kelią, smerkti pačią niekšybę-nuodėmę, bet ne žmogų. Krikščionybėje visa tai vadinama atgailavimu ir atgimimu.

Tik ar yra kam, be policijos ir Bažnyčios, su jais šnekėtis? Tiesą sakant, aš nežinau.

Komentarai Lietrytyje
http://www.lrytas.lt/?id=13014138711301042859&view=6

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 31 Kov 2011 11:56

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Jaunimo patriotinės eitynės: ar yra pagrindo kaltinimams nacizmu?

http://pilietis.delfi.lt/voxpopuli/jaun ... d=43708885

pievaa
2011 kovo mėn. 28 d. 15:55

Laisvė, demokratija – bene dažniausiai žiniasklaidoje linksniuojami žodžiai. Streikai, eitynės bei paradai vis dažniau tampa priemone išreikšti savo nuomonę, protestą ir reikalauti permainų. Kasmet Kovo 11-ąją organizuojamos eitynės Gedimino prospektu. Vieni teigia, kad tai neonacizmo išraiška, o kitiems – tai patriotiškumo puoselėjimas ir būdas atkreipti visuomenės dėmesį į Lietuvos tautinės savimonės nykimo problemą.

„Eitynės - gražus ir pagirtinas renginys iš mūsų, kaip lietuvių ir patriotų, pusės, skirtas ne parodyt nepakantumą kažkam, o pažymėti svarbią dieną Lietuvos istorijoje bei parodyti vienybę,“ – sako gatvėje sutiktas praeivis, paklaustas apie eitynes.

Žinoma, iš karto kyla klausimas, kaip suprasti 2008 metų Kovo 11-osios eitynes, kai didelis būrys skustagalvių nešė svastiką bei kaukole išpaišytą vėliavą ir skandavo: „Juden raus“, tai į lietuvių kalbą išvertus reikštų: „žydai lauk“ ir kitus antisemitinius bei rasistinius šūkius.

Po tokių įvykių žurnalistai gavo darbo apšmeižti VISĄ Lietuvos patriotinį jaunimą ir žiniasklaidoje pasipylė pranešimai, kad esą toks įvykis yra didžiausia Lietuvos gėda, žmogaus teisių gynėjai pažėrė aktyviausiems eitynių dalyviams kaltinimus ir prasidėjo ikiteisminiai tyrimai.

„Vienas vienintelis incidentas nieko nereiškia. Kadangi jis buvo vykdytas tik žmonių susitarimu, jis tolygus gatvės muštynėms ar krepšinio sirgalių riaušėms. Pagal jas nesprendžiame apie visą sistemą. Juolab, mes bendromis jėgomis puoselėjame patriotizmą,“ – sako pašnekovas.

Dažnai sakoma: „nespręsk apie knygą pagal jos viršelį“. - Iš tikrųjų, vienas įvykis lyg ir negalėtų klijuoti nacistinės etiketės visiems patriotams. Tačiau yra kita viso to pusė – idėjos nesiformuoja staiga ir tik tuo metu. Tie žmonės, kurie eitynių metu pasisakė už rasizmą, tokį požiūrį į kitataučius „brandino“ jau seniai. Todėl savaime aišku, jog tos idėjos taip staiga nedings. Tačiau pašnekovas prisimena, kaip Vasario 16-ąją Kaune dalyvavo eitynėse, jautė didelį malonumą ir jokio noro kurstyti nesantaiką. Gal visgi nėra taip, kaip atrodo?

Nacizmas, kaip ideologija, pradėjo formuotis gerokai prieš Hitleriui ateinant į valdžią, tačiau būtent jis galutinai suformavo vado kultą ir šovinistines idėjas. Hitleris iškėlė savo tautos išskirtinumą ir persekiojo kitataučius. Istorinius faktus galima būtų sieti su dabartine situacija: daugelis eitynėse žygiuojančių skustagalvių pasisako būtent už tai, kad Lietuvoje nebūtų kitataučių. „Lietuva lietuviams“ – skanduoja jie.

Kita vertus, kam tada reikalingos eitynės? Gyvename demokratiškoje visuomenėje ir Konstitucija skelbia teisę į žodžio laisvę. Lygiai taip pat Konstitucija pasisako už tai, kad valstybėje nebūtų diskriminuojami kitos rasės ar tautybės žmonės. „Eitynės pirmiausia reikalingos patriotinių jėgų konsolidacijai, siekiant užkirsti kelią vis labiau plintančioms kosmopolitizmo ir dvasinio tautos nuskurdinimo tendencijoms. Mes džiaugiamės taip sunkiai iškovota laisve ir visada priešinsimės Briuselio ir Maskvos imperialistų užmačioms mus demoralizuoti, nutautinti ir, pagaliau, panaikinti Lietuvos valstybingumą,“ – kalba Lietuvių Tautinio Centro pirmininkas, eitynių organizatorius Ričardas Čekutis.

Simono Vyzetalio centro direktorius ir save „nacių medžiotoju“ tituluojantis Efraimas Zurofas jau ne pirmus metus siekia uždrausti eitynes. Akivaizdu, kad sprendimas nebeleisti rengti eitynių papiktintų ne tik pačius skustagalvius, tačiau ir dalį visuomenės. Jei skelbiamės laisva ir demokratiška valstybe, tai gal ir elkimės demokratiškai? Žinoma, pritarti rasinei diskriminacijai būtų antihumaniška, tačiau eitynių dalyviai kalba apie norą išsaugoti Lietuvos valstybingumą, kultūrą bei kalbą. O nerimauti visgi yra ko.

Neseniai vienos iš daugiausiai balsų Vilniaus savivaldybės rinkimuose surinkusios lenkų partijos vadovas Valdemaras Tomaševskis pareiškė, kad Lietuvoje negerbiama lenkų tautinė mažuma. Vyresni žmonės baiminasi, kad greit patys lietuviai savo šalyje taps svetimi. Juk emigravę tautiečiai užsienyje neprašo, kad šalia angliško gatvės pavadinimo būtų rašomas lietuviškasis. Todėl iškyla tautinės savimonės ir apskritai patriotiškumo problema. Tuo metu, kai daugelis lietuvių keikia valdžią ir šalį, kurioje gyvena, vadinamieji skustagalviai ją myli ir stengiasi, kad visgi prognozės, jog tokios valstybės, kaip Lietuva, po kelių dešimčių metų nebebus, neišsipildytų.

Kita vertus, Lietuvos patriotinei ideologijai daugiau ar mažiau daro įtaką Europoje susiformavęs neonacių judėjimas. Skirtumas tik tas, kad užsienyje jis yra žymiai radikalesnis. Visai neseniai Čekijoje keturi jaunuoliai sviedė tris Molotovo kokteilius į romų namą rytiniame miestelyje Vitkove, likus dienai iki Antrojo pasaulinio karo laikų Vokietijos nacių lyderio Adolfo Hitlerio 120-ųjų gimimo metinių. Teismas juos nuteisė kalėti 20 metų. Siejant šį įvykį su Lietuvos realijomis, galima tik pasidžiaugti, jog čia tokių dalykų dar nevyksta. Tačiau nacistinės idėjos vis labiau plinta ir tampa patrauklios jaunimui. Galbūt vieną dieną radikalių pažiūrų jaunuoliai nebeapsiribos vien eitynėmis ir šūkiais?

Kyla klausimas, ar galėtume vadinti Lietuvos skustagalvius naciais ar neonaciais. Skirtumas tarp hitleriškojo nacionalsocializmo ir lietuviškosios „patriotizmo“ formos yra tas, jog lietuviai kol kas savo teise viešai reikšti nuomonę pasinaudoja tik per patriotines šventes. Tačiau kaip bebūtų gaila, visuomenėje yra nutylima, jog tie patys skinheadai pogrindyje nėra labai taikūs.

Žiniasklaidoje buvo aprašyta tik keletas atvejų, kai buvo pasistengta smurtu įrodyti, jog Lietuvoje be kitataučių, visgi, yra gyventi geriau. Tačiau dar daug atvejų nėra viešinama arba tiesiog nežinoma. Hitlerio pasekėjai tikėjo savo tautos didybe, tą patį daro ir lietuviškieji skustagalviai. Abidvi pusės nori, kad jų šalyje nebūtų kitataučių. Abidvi yra linkusios smurtu tai įrodyti, o ne taikiai.

Žinoma, klijuoti smurtautojų etiketes visiems skustagalviams patriotams būtų neprotinga. Yra nemažai Lietuvos patriotų, kurie skelbia tikrai gražias ir toli gražu ne šovinistines idėjas tautos išsaugojimui.

Ričardas Čekutis teigia, jog „mūsų skleidžiama informacija sistemingai blokuojama – taip sudaromas klaidingas mūsų renginiuose dalyvaujančio patriotinio jaunimo įvaizdis“. Kaip bebūtų gaila, tačiau gerų dalykų apie eitynes ir apskritai apie patriotizmą – mažai. Atrodo, kad žiniasklaida ir visuomenė nenori žinoti viso to kitos pusės. Kita vertus, eitynių dalyviai labai nenoriai dalinasi mintimis ir visai nesistengia griauti stereotipų apie jų veiklą. Todėl nekeista, jog visuomenėje formuojasi neigiama nuomonė apie patriotų eitynes ir apskritai patriotizmo sąvoka tampa iškreipta.

Ar galima būtų teigti, jog Lietuvoje patriotizmas ir patriotinių idėjų deklaravimas tampa iškreiptas? „Dauguma nesupranta, kas yra ir kur slepiasi patriotizmas. Mokiniui sunku suvokti, jog skaitant Maironį, tą akimirką jis - patriotas. Manau, jog patriotizmo supratimą stipriai iškreipė viešasis sektorius. Mes nuolatos matome, jog tikras patriotas yra tas, kuris žiūri krepšinį, serga už Lietuvą ir, galų gale, geria lietuvišką alų,“ – sako Lietuvos mokinių parlamento narė, kultūros komiteto pirmininkė Aistė Grajauskaitė.

Iš tikrųjų, mokyklose apie patriotizmą yra kalbama labai mažai. Keisčiausia yra tai, jog mokiniams nei Maironis, nei apskritai Lietuvos istorija nekelia jokio susidomėjimo. Iš to galime matyti, kaip būsimajai kartai rūpi Tėvynės ateitis. Kita vertus, jei klijuojame nacistų etiketes patriotiniam jaunimui, tuomet galima būtų ir Kudirką, Basanavičių, Smetoną ar net Maironį vadinti nacistais, nors jie vedė Lietuvą į nepriklausomybę.

Skustagalviai teigia, jog yra stengiamasi išsaugoti nykstančią lietuvišką kultūrą, nors atrodytų, jog to nebereikia. Tačiau šiandieninės realijos rodo ką kitą.

Derėtų paminėti ir kitą patriotinio jaunimo pusę. Pavyzdžiui, Vilniaus Universiteto žygeivių klubas. Tai yra pelno nesiekianti organizacija, jungianti visus keliauti mėgstančius ir savo šalį mylinčius jaunuolius. Jie keliauja po pasaulį ir taip pat lanko gražiausias Lietuvos vietas. Įdomu ir gražu yra tai, jog į kalnų viršukalnes žygeivių klubo nariai kelia Lietuvos vėliavą, pavadina bevardžius kalnus lietuviškais pavadinimais ir puoselėja lietuviškąsias tradicijas.

Taip pat Lietuvos jaunimo organizacijų taryba (LiJOT) kasmet rengia jaunimo pilietiškumo ir patriotiškumo ugdymo projektą „Misija Sibiras“. Jo tikslas yra suteikti šiuolaikiniam jaunimui galimybę parodyti savo patriotiškąją pusę visuomenei. Kasmet yra rengiamos ekspedicijos į Sibirą ir ten tvarkomi lietuvių tremtinių kapai bei bendraujama su Sibire vis dar gyvenančiais lietuviais. Jiems nereikia žygiuoti gatvėmis, todėl visuomenėje ir neatsiranda vadinančių tuos jaunuolius rasistais ar nacistais. Kur yra riba tarp šovinistinių idėjų ir patriotizmo?

„Tik tautiškai nusiteikęs, savo tautos kultūrą bei tradicijas puoselėjantis žmogus yra pajėgus suprasti ir kitos tautos žmogų,“ – sako Ričardas Čekutis. Niekur nėra deklaruojama, jog reikia negerbti kitataučių. Galų gale, tolerancija kitoms kultūroms kuriama tada, kai svetima kultūra ne perimama, tačiau suvokiama kaip unikali. Pavieniai rasistinių išpuolių atvejai neturėtų užgožti patriotinio jaunimo misijos, tačiau lygiai taip pat nederėtų aklai priimti visko, kas įtartinai dvelkia nacizmu.

DELFI už šio rašinio turinį neatsako, nes tai yra subjektyvi skaitytojų nuomonė!

Komentarai Delfi
http://pilietis.delfi.lt/voxpopuli/arti ... &com=1&s=1
http://pilietis.delfi.lt/voxpopuli/arti ... &com=1&s=5

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 31 Kov 2011 12:24. Iš viso redaguota 1 kartą.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 31 Kov 2011 12:10

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Lithuanian Fascists Checking Lists of Citizens who Oppose Fascism

http://holocaustinthebaltics.com/13862/13862

Posted on 29 March 2011

O P I N I O N
by Geoff Vasil

Geoff (Geoffrey) Vasil (Vasiliauskas), Seattle, Vilnius (nuo 1994 m.)
geoffrey.vasil@flf.vu.lt (šis paštas jau neveikia)

***********************************************************

Žygeivio pastaba - na štai ir aš pakliuvau į "holokausto tyrėjų akiratį".

Vos ne pusė ilgiausio "straipsnio" skirta mano asmenybei "išryškinti".

Bet ir prirašė....

Matyt, labai jau jiems patikau...

Beje, kodėl tik Ričardo Čekučio vardą ir pavardę parašė su č?

O visų kitų - be lietuviškų raidžių.

Akivaizdi ir žiauri diskriminacija.

P.S. Reiktų šitiems "rašytojams" galų gale apsispręsti, ar aš neonacis, fašistas ir antisemitas, ar sionistas, judėjas ir Žydeivis-Keshet Czeponi. :smile32:

O tai kaitalioja savo nuomonę vos ne kiekviename pasisakyme savo gėjiškai-anarchistiniuose- raudonuosiuose puslapiuose.

******************************************************************

Štai dar šito "Džiofo Vasilio" "opusas"

Lithuanian Neo-Nazi Leader Calls for Murder of MPs

http://defendinghistory.com/lithuanian- ... -mps/33274

12 April 2012
O P I N I O N
by Geoff Vasil

Ričardas Čekutis, “chief specialist” at Lithuanian’s state-sponsored Genocide Center in Vilnius old town, a fascist party leader and co-organizer of the annual neo-Nazi marches through Vilnius, has again made controversial comments on Facebook, this time apparently calling upon other Lithuanian neo-Nazis to murder three MPs. Two of the three are signatories to the Seventy Years Declaration (SYD) first published in DefendingHistory.com and presented to the president of the European Parliament in Strasbourg last month.

Confirming suspicions that SYD had angered not just the clique of apparatchiks who earn a good living from the Double Genocide industry in this part of the world, and had made wider waves in the Lithuanian neo-Nazi underground, Čekutis seemed to call for someone to shoot MPs Vytenis Andriukaitis, Justinas Karosas—both of whom signed the SYD—and the MP Petras Austrevičius.

Andriukaitis was outspoken in his support for the declaration and won a one-against-three debate on state radio against Čekutis’s fellow party member and neo-Nazi organizer Marius Kundrotas, Double Genocide industry commander-in-chief Ronaldas Račinskas, and the talk show host, who appeared to be under the influence of heavy Double Genocide mind control.

Kundrotas and Čekutis, both currently employees of the Lithuanian state, held a press conference on February 23, 2011 after they jointly formed the Young Lithuania pro-fascist party Young Lithuania for Vilnius municipal elections. At that press conference both men claimed they were being persecuted for their beliefs. Čekutis complained his sponsor and protectrix in parliament, former Genocide Center director Dalia Kuodytė had been forced to send him back to his old job as “senior PR specialist” and remove him as her personal assistant because of attacks by what Kundrotas and Čekutis characterized as “thought police.”

In earlier public Facebook postings documented by the two serious pro-democracy anti-fascist watchdog websites, antifa.lt (here and here) and anarchija.lt (English here), Čekutis called for excluding Jews from working in the public sector by checking their genealogy for four previous generations. He also called for the drawing up of lists of people subject to summary execution as enemies of the state in emulation of Nazi lists used to round up people for execution in Lithuania. Yet Čekutis is, as of today, still listed as “chief specialist” (on “parental leave”) on the Genocide Center’s website.

Following the “leak” of this and other public Facebook postings by Čekutis, he set his profile to “private” and presumably carried on as before with his neo-Nazi brethren.

Needless to say, calling for the exclusion of Jews from public life, the execution of enemies and the assassination of MPs is a violation of Facebook’s terms of service. It would be simple to have Čekutis expelled from the Facebook “community,” but now that incitement to commit assassinations of public figures has appeared, if Lithuanian law enforcement were in any way concerned with the rise of neo-Nazism, it would be expedient to have Facebook freeze his account and hand over all conversations, public and private, as evidence. Not only does Facebook clearly state that all text and pictures posted become the exclusive property of Facebook, they also regularly do hand over material to law enforcement around the world and have mechanisms in place for such cooperation.

On April 4, MP Petras Austrevičius, one of the targets of assassination, said that he’s not sure whether to consult the police or mental health specialists. MP Vytenis Andriukaitis, in an open letter on balsas.lt published on April 5 (English here) said he would go to prosecutors, and hinted he would pursue a case against Čekutis as a public employee. Since Čekutis is a party leader and the leader of a fascist youth organization, and because his earlier calls to form enemies’ lists was heeded—including attempts by neo-Nazi fellow traveler “Žygeivis” aka Kęstutis Čeponis to locate me on the fascist website he runs, lndp.lt) — seeking to have Čekutis removed from public service is probably too little, too late. There should be no problem for prosecutors to demonstrate that Čekutis’s “free speech” actually constitutes incitement to racial, ethnic and religious discord as well as murder, given that he does have influence over a number of followers.

As in the earlier series of Facebook postings featured on antifa.lt and anarchija.lt, Čekutis is again claiming he was “just joking.” Austrevičius noted the neo-Nazis have protectors inside the parliament who “go psycho” any time anyone attempts to put the brakes on Lithuania’s slide into fascism. One of the most vocal proponents of the fascist youth organizations is Gintaras Songaila, who christened his new “nationalist” party at the neo-Nazi march in Kaunas on February 16.

Čekutis’s main benefactress in parliament remains Dalia Kuodytė, former head of the Genocide Center and a member of the Lithuanian parliament’s contact group with Tibet, a cause espoused recently and publicly by Lithuania’s foreign minister Audronius Ažubalis in his public statement denouncing the eight Lithuanian signatories to the Seventy Years Declaration, and also including his now infamous statement about the relative moustache length of Hitler and Stalin.

If Kuodytė rises again this time to defend Čekutis, the former special assistant in parliament she regretfully kicked back to the Genocide Center earlier when his fascist youth party coined an anti-gay, anti-African, anti-Roma campaign slogan, will prosecutors ignore the call to assassinate her political opponents in parliament? Will Audronius Ažubalis move “behind the scenes” and diplomatically to smooth things over and save Double Genocide industry star employee Čekutis? Or when he “resigns” will Kuodytė ensure he gets a large severance package and promises of a more lucrative job in state service, serving the cause of Double Genocide? Will Songaila make Čekutis number 2 on his new party list?

“Today the streets, tomorrow: parliament.” So says the sign the neo-Nazi marchers have been carrying for three years now at their parades through Vilnius and Kaunas on Lithuania’s two independence days. Is this a case of “elect me before I make good on my threats to murder numerous individuals and politicians?” The poor neo-Nazi leaders, oppressed by the thought police even as they receive generous payments from the taxpayers for their service to the Double Genocide industry and even subsidies from the government to hold neo-Nazi summer youth camps, have tried this gambit numerous times before, threatening generically “there will be blood if the government doesn’t act” to stop this or that. The Conservative government seems to have a very cozy relationship with the neo-Nazi youth leaders, using them as ideological brownshirts to publicly float their own homophobic, xenophobic and repressive conceptions and policies. Presumably their flunkies — Ričardas Čekutis, Marius Kundrotas and Julius Panka — all know how the game is played by now, and only threaten a little bit of coup d’etat now and again, when it serves their Conservative masters.

******************************************************************

Originalas

Jaunimo patriotinės eitynės: ar yra pagrindo kaltinimams nacizmu?

pievaa
2011 m. kovo 28 d. 15:55

http://pilietis.delfi.lt/archive/print.php?id=43708885

-------------------------------------------------------------------------------------------

O štai koks žydų "antyfašistų" vertimas (su jų "paaiškinimais"):

Translation from:
http://pilietis.delfi.lt/archive/print.php?id=43708885

Patriotic Youth March: Is There a Basis for Accusations of Nazism?

http://holocaustinthebaltics.com/wp-con ... h-2011.pdf

by pievaa
28 March 2011

******************************************************************

Translation of:
http://www.tautos-balsas.lt/straipsniai ... tuviskose-
antifa-ir-anarchija-kas-jas-remia-bei-finansuoja

-------------------------------------------------------------------------------------

Who‘s Who in Lithuanian Antifa and Anarchija? Who Supports and Finances Them?

[websites antifa.lt and anarchija.lt, literally ― Who‘s Who in Lithuanian‘ Antifa and Anarchy?] Who Supports and Finances Them?

by Kestutis Čeponis
29 July 2011
[translation 30 July 2011 incorporating first three comments provided]

http://defendinghistory.com/wp-content/ ... y-2011.pdf

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 31 Kov 2011 20:03. Iš viso redaguota 3 kartus.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 31 Kov 2011 17:38

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

T.Janušauskas. Kovo 11-osios eitynėms – per daug dėmesio

http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/tja ... d=43764707

Tadas Janušauskas, http://www.DELFI.lt
2011 kovo mėn. 30 d. 10:30

Patriotinė-nacionalistinė Kovo 11-osios eisena Gedimino prospektu jau tapo tradicija. Lygiai taip tradicija tapo ir diskusija, ar eisena buvo patriotinė, ar nacionalistinė. Paklausyti, paskaityti ar pašnekėti apie pačias eitynes jau teko daugumai ir į diskusijos klausimą visi atsako patys sau, pagal pačių suvoktą „patriotizmo“ ar „nacionalizmo“ sąvoką. Kitaip ir būti negali, nes sutarimo dėl sąvokų nėra. Tai kam tos diskusijos? Apie ką jos?

Kiekybė

Drausti negalima leisti. Lygiai taip kaip ir „Baltic Pride“, Kovo 11-osios eitynių drausti nereikia. Vienaip ar kitaip, gyvename demokratijoje, o taikios demonstracijos dar niekam nepakenkė. Nors į Kovo 11-osios eiseną reaguoti būtina, stebint internetinę spaudą, nerimą pradeda kelti reakcijos gausa (suprantu, prie jos kukliai prisidedu ir aš). Ar tik neperlenkėm? Visi juk puikiai suprantame, kad reklama, net ir neigiama, yra reklama. Gausybė komentarų, diskusijų, pasisakymų suteikia įvykiui nepelnytos prasmės. Prezidentė, premjeras ir politinių partijų vadovybės greitai po įvykio išreiškė savo nedviprasmiškas nuomones (net ir prezidentės pozicijos nelaikau miglota). Ar to negana?

Neigiamos reakcijos gausa realios naudos teikia mažai ir, bijau, padaro daugiau žalos. Kaip, pavyzdžiui, gali įvykti bent menkiausias susikalbėjimas tarp save patriotais nuoširdžiai laikančių eisenos dalyvių ir juos pusgalviais (Mečys Laurinkus) ir atmatomis (Kristina Sabaliauskaitė) vadinančių, na, publicistų. Ar tie eisenos dalyviai, skaitantys solidesnes nei M. Laurinkaus ar K. Sabaliauskaitės mintis, pvz. gerb. Dariaus Kuolio, Valdemaro Kukulo, prof. Vytauto Landsbergio ar kt., iš tikro skaito tai, kas parašyta? Ar mąsto apie tai? Matyt, kad arba ne, arba mąsto tūnodami savo dėžutėse, dėl to visi neigiami komentarai tampa tik pašaru neapykantai.

Pripažinkime, nė vienas viešai išsakytas, pavadinkim, Lietuvos elito argumentas negali atsilaikyti „gero patrioto“ kritikos pinklėse, kurių pagrindas yra sąmokslo teorijomis ir visokiais pydarastų, negrų, žydų ir čigonų „baubais“ maitinamas. Tad ar tikrai verta kreipti tiek dėmesio?

Labai noriu tikėti, kad bent dalis pasisakymų buvo pilietinės valios išraiška, o ne politiniai žaidimai ar tiesiog proga pasisakyti.

Kokybė

Ko gero labiausiai nustebino D. Kuolys, kuris, reaguodamas į eitynes, pasišovė išsiaiškinti su Ričardu Čekučiu, kaip vis dėlto yra su šūkiu „Lietuva – lietuviams“: ar ir kaip jis turėtų būti naudojamas? Kam priskiriama jo autorystė?

Pirmas klausimas sprendžiamas labai greitai – abu autoriai primena skaitytojams teismo sprendimą, kuriuo yra įteisinta, jog šūkis yra vartotinas. Tačiau D. Kuolys suabejoja, ar skanduotė „Lietuva – lietuviams“ tikrai mėgina išreikšti LR Konstitucijos nuostatą, kad „valdžia priklauso lietuviams, t. y. asmenims, turintiems Lietuvos Respublikos pilietybę“, kai ji yra skanduojama kartu su šūkiu „Juden raus“ plakatų „Už gimtąją Lietuvą, rasę ir tautą“ fone? R. Čekutis, nuolat straipsnyje naudodamas sąvoką „tauta“, matyt, kaip Lietuvos piliečių visumos apibrėžimą (ar tikrai?), nusprendžia net neatsakinėti į D. Kuolio interpretacijas.

Visiškai pritardamas D. Kuolio abejonei, noriu paklausti, kam apskritai apie tai reikia kalbėti? Nejau matant eiseną ir girdint skanduotes nėra akivaizdu, kad apie jokius piliečius ten nėra šūkaujama? Juk kam gi daugiau gali priklausyti nepriklausomos demokratinės Lietuvos Respublikos valdžia nei jos piliečiams?

R. Čekutis, rodos, pateikia atsakymą http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/rce ... d=43602903 kalbėdamas apie „Nepriklausomą valstybę, laisvą nuo žydrosios ES diktato“ ar „už Briuselio kremliaus pinigus nupirktus „genderlopus““ ir pan. (šis sąrašas, autoriaus teigimu, yra begalinis). Jų būtina saugotis, su jais kovoti.

Reikia sutikti, kad Europos Sąjungos ar, pvz., Tarptautinio valiutos fondo intervencijos tikrai ne visada duoda naudos, tačiau dar labiau reikia pri(si)pažinti, kad eisenos šūkiai su tokiais begaliniais baubais labai mažai turi ką bendra. Argi ne keistas būdas išreikšti nepasitenkinimą „gyvybinius tautos poreikius“ (kad ir kas tai bebūtų) niekinančiais kosmopolitais?

Kitas klausimas – kas pirmas pasakė, užrašė, įtvirtino ar šiaip mintijo junginį „Lietuva – lietuviams“, yra apskritai keistas. Jau pradėkime nuo to, kad toks posakis-šūkis yra tiek primityvus, kad V. Kudirkai, himno autoriui, turbūt būtų gėda priimti R. Čekučio brukamą autorystę. O jeigu ir būtų V. Kudirka (ar net pats Jėzus) kur nors šiuos du žodžius užrašęs, ar tai suteiktų bent kiek daugiau legitimumo juos skanduoti tokio formato renginyje šiandien? Tikrai ne. Ir visai būtų nesvarbu, ar šios „sentencijos“ autorius mąstė apie piliečius, ar apie Lietuvių tautą (tą, kurią Č. Milošas vadino filologijos produktu). Rėkiama yra čia ir dabar.

Šiandieniniai politiniai kontekstai, vertybės ir normos yra kitokios nei bet kada anksčiau. Ir taip galbūt būtų verta grįžti prie dalies senųjų vertybių ir normų ar dalies jų atsikratyti, tačiau šiandieninės eisenos ir jų skanduotės yra tiek šaukiamos, tiek girdimos dabarties fone, todėl nereikia vynioti į vatą ir vadinti savęs patriotais, paprastai tariant, XIX a. supratimu. Stilizuota svastika (kodėl ne gremžtukas ar kapliukas?) yra puikus tokios veidmainystės pavyzdys.

Ir vis dėlto problema slypi visai kitur. Kodėl niekas, bent jau tarp į mano akiratį patekusių autorių, išskyrus galbūt V. Kukulą, nemėgino paklausti, kodėl eisena tokia? Argi nebūtų naudingiau suprasti, kaip čia taip atsitiko, kad, pradėję nemokėjimu džiaugtis ir ašarojimu dukart per metus, mes dabar su nerimu laukiame, kuo virs Laisvės alėja Kaune Vasario 16-ąją ar Gedimino prospektas Vilniuje Kovo 11-ąją? Šie klausimai tikrai nėra retoriniai, būtų labai įdomu paskaityti pagrįstus pamąstymus.

Ne kas kitas, o ta pati visuomenė užaugino tas eisenas. Ko gero, su pirmaisiais LR Konstitucijos žodžiais – „Lietuvių Tauta – prieš daugelį amžių sukūrusi Lietuvos valstybę...“ – yra spendžiami spąstai. V. Kudirkos ir vėlesnėms kartoms labai reikėjo stiprių herojų ir didingos istorijos, kuri padėtų vėl pakilti iš pelenų. Ir padėjo, ir pakilo, ir labai džiugu.

Gaila tik, kad šiandieninė, 1990-ųjų, Lietuva nedrįso atsiremti tik į tarpukarį ir toliau liko misti mitais.

Autorius yra Tautinių mažumų istorijos tyrinėtojas, Nacionalizmo studijų magistrantas.

http://www.DELFI.lt
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=1
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/art ... &com=1&s=5

julius,
2011 03 31 10:44

Aš tik tiek pasakysiu...

Jei jau M. Laurinkui eitynės užkliuvo, o tai yra vienas iš žmonių įvykdžiusių tylų ir slaptą valstybės perversmą ir užgrobusių valdžią, reiškia jos yra vienas iš būdų grąžinti Lietuvą jos žmonėms. Taigi "Lietuva - lietuviams" reiškia ir tai...

O teksto autorius, kaip magistrantas, norintis daryti karjerą šiuolaikinėje Europoje, tiesiog privalo sustyguoti savo "matymus" su oficiozine linija, kitaip libertarinėje diktatūroje jis neturi jokios ateities...

Stengiasi berniukas.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 04 Bal 2011 15:47

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Kovo 11-osios didvyriai: Vitalijus Keršis, Benas Šimkus ir kt.

http://www.anarchija.lt/aktyvizmas/3251 ... ir-kt.html

2011 04 03

Komentarai Anarchija.lt
http://www.anarchija.lt/aktyvizmas/3251 ... ir-kt.html

Žygeivis
6Pirmadienis, 04 Balandis 2011 13:41

Klausimas anarchopederastams-antifa

Ir ką gi veiktų anarchopederastai-antifa, jei nebūtų patriotų ir jų eisenų? :)

Tik ir liktų "svarstyti" apie pederastų "teisių pažeidimus" ir propaguoti kitus sekso iškrypimus bei džiaugtis anarchistų "kovomis" kur nors Graikijoje....

P.S. Reikės ir apie jūsų anoniminį "antifa-didvyrį" kokį filmuką susukti - taip sakant, pagarsinti Tautai ir "antifininkus" - netolerantiška tik patriotus reklamuoti... :)

Žygeivis
Pirmadienis, 04 Balandis 2011 13:46

Dainą tinkamą jau turime, liko tik "vaizdelius" įkomponuoti:

Himnas šlovingajai TOLERASTINEI DEMOKRATŪRAI
(Edma - Nauja pasaulio tvarka ):
http://www.youtube.com/watch?v=i8_PDRi2 ... re=related

ĮSPĖJIMAS ŽYGEIVIUI: PEDERASTINKIS SAVO FORUME. SVAIDYSIES ĮŽEIDIMAIS - BŪSI TRINAMAS. RED. (Anarchija.lt)

Žygeivis
Pirmadienis, 04 Balandis 2011 14:40

Klausimas Redaktoriui (Anarchija.lt)

Ir kurgi jūs matote kokį nors įžeidimą - nebent tiesos sakymas jau tolygus įžeidimui?

Beje, mano pranešimus jau ne kartą trynėte ir be jokių įspėjimų, nors ten net "nekvepėjo" kokiais nors kieno nors "įžeidimais". :)

Tokie čia "tikri anarchistai" ir dirba redaktoriais - matyt, čionykštė anarchija ir laisvė laisvai kalbėti ir rašyti čia yra nesuderinami? :)

Aš, beje, nei Tikro lietuvio, nei Bičiulio, nei Legionieriaus, nei krūvos kitų pačių įvairiausių -istų: marksistų - komunistų - anarchistų - toleristų - fašistų - nacistų ir visokių kitų pranešimų savo svetainėje netrinu, tuo labiau jei jie keikia, pvz., mane asmeniškai, o ne vienas kitą (tai, beje, irgi leidžiu - tik atidarau atskirą temą būtent tokiems tarpusavio "pokalbiams"). :)

Nes manau, kad žmonės nėra durniai ir patys sugeba atsirinkti, kas teisus.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Katastrofijus

Pranešimo tema:

Parašytas: 04 Bal 2011 16:08

Užsiregistravo: 19 Lap 2010 18:26
Pranešimai: 357

Šiaip tai labai lygį laiko patriotai.lt diskutuoja tik su bendraminčiais. Ir, kaip pastebėjau, apie žolininkų madas (kažkokias strait edž) ir Holivudo šyrpotrebą.

O kai eitynių dalyvius pasveikinau su Triušio Holokausto metais ir įmečiau proginį atviruką, aplamai užbanino. Nieko gero negaliu pasakyt ir apie mano mėgiamą kurierwilenskį - nebanina, bet migom ištrina.

O lndp tolerancija tiesiog stebina - pasisakiau netgi, mano manymu, prieš skinams ir naciams šventus dalykus - plikas galvas ir šviesius plaukus bei kai kuriuos akivaizdžiai lietuviams būdingus neigiamus būdo bruožus. Ir nieko, toleruoja.

Taip kad paradoksas - labiausia kitaminčių nekenčia būtent pasisakantys dėl tolerancijos ir gąsdinantys naciais.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 04 Bal 2011 17:41

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Tiesą sakant, kažkada ir mane vos "neužbanino" Patriotai.lt - jau net neprisimenu dėl ko.

Na bet kaip sakoma "Kiekviename vienuolyne sava regula". :smile66:

O aš esu tvirtai įsitikinęs, kad žmonės ne debilai - ir patys sugebės atsirinkti "grūdus nuo pelų".

P.S. Kitas reikalas, kad policija ir prokuratūra kabinėjasi, nes skundų gauna dėl šio forumo. Taigi, siūlau rašyti mąstant ir protingai, kad nereikėtų po to per teismus tampytis ir įrodinėti, kad nesi "kupranugaris". :smile58:

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 06 Bal 2011 17:44

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Justinas V. Daugmaudis. „Kovo 11 d. eitynės: ką kalba sveikieji?“

http://www.marksistai.lt/skaityti/justi ... -sveikieji

Justinas Vygintas Daugmaudis.
Kopenhagos universitetas
Paskelbta: 2011-03-12 23:22:45

Reiškiame didelį susirūpinimą ne tik dėl eitynių, bet ir dėl po jų pasirodžiusios ir internete ganėtinai plačiai skleidžiamos organizatorių propagandos, neva eitynės buvo eilinės patriotinės. Publikuojame J. Daugmaudžio straipsnį, kuriame jis taikliai ir su humoru aptaria kovo 11 d. neonacių eitynes Vilniuje.

Straipsnio autorius - lietuvis Kopenhagos universiteto gamtos mokslų fakulteto studentas ir žmogaus teisių aktyvistas Justinas V. Daugmaudis. - Marksistai.lt

----------------------------------------------------------------------------------

2011 metų kovo 11 d. buvo didi diena. Didi diena ne vien dėl to, kad tądien buvo paminėtas Nepriklausomybės atgavimas, bet taip pat ir dėl to, jog tądien bendruomenei, tautai ir pasauliui buvo paviešinta diagnozė – protestuojantieji yra ligoniai. Iš Ričardo Čekučio aiškinimo reikėtų suprasti, kad ta protestuojančiųjų liga yra protinė ir įsisenėjusi.

„Tai akivaizdi provokacija, bet mes nekreipiame dėmesio. Jau keletą metų tas pats vyksta, manau, į ligonius visai nereikia kreipti dėmesio. Kuo mes galime jiems padėti, jeigu jie taip mąsto – jų problema, galų gale, jų teisė taip sakyti – mes jiems burnų neužčiaupiame“, – kalbėjo R. Čekutis.

Pamišimas ir civilizacija

Kalbančiojo redukcija į kvailį, ligonį, protiškai neįgalų ar netgi sužvėrėjusį beprotį, t.y., į bet ką, kas nieku gyvu neturi ir – savaime aišku! – netgi negali turėti jokios diskurso konstravimo galios, yra vienas iš gerai žinomų diskurso kontrolės mechanizmų. M. Foucault knyga „Pamišimas ir civilizacija: beprotybės istorija proto amžiuje“ – išsami minėto diskurso kontrolės mechanizmo studija.

Ankstyvojo Renesanso vaizduotę audrino „kvailių laivai“ ir jų nežmoniško krovinio – bepročių, pamišėlių – piligriminė kelionė desperatiškai ieškant sveiko proto. Vėliau, XVII a. pradžioje, pamišėliai jau nebeišvaromi už miesto ribų (paprotys ypatingai buvęs populiarus Vokietijoje), bet institucionalizavus „būtinybę dirbti“ jie yra atskiriami ir uždaromi. Tiesą sakant, izoliuojami buvo visi nenorintys ar nesugebantys varžytis dėl apmokamo darbo, šitaip nuo padorios visuomenės atskiriant visus elgetas, nusikaltėlius ir, be abejo, bepročius.

Tik XIX a. pradžioje beprotybė vėl pradedama laikyti liga ir prasideda atskyrimas nuo atskirtųjų; pamišėlį dabar rasite nebe kalėjime kartu su elgetomis ir nusikaltėliais, bet ligoninėje, kurioje pirmu smuiku griežia medikai. Telieka tik paminėti, jog pamišėlis tuo metu – mažiau nei žmogus, tad ir anuometinis gydymas buvo mažiau nei žmoniškas. Svarbiausias niuansas čia yra tas, kad toks gydymas bandomas aiškinti racionaliai, remiantis tuo pačiu sveiku protu.

Tas pats racionalus sveikas protas pagrindė ir kodifikavo diagnozę, izoliavimą, prievartos taikymą. Psichiatrija tampa represiniu įnagiu, kuriuo visiškai atvirai naudojamasi eliminuojant „tautos priešus“ valstybėje, – taip buvo elgiamasi buvusioje SSSR. Ir gerokai subtiliau, bet ne mažiau efektyviai, Vakaruose.

Šiandien gatvėje – rytoj Seime

Viename iš nešamų transparantų buvo grėsmingai žadama, kad rytoj neonaciai bus Seime. Žinant beprotybės istoriją ir išankstinę diagnozę protestuotojams, kyla paprastas klausimas: kaip greitai bus paneigta frazė „<..> mes jiems burnų neužčiaupiame“? Juk jau dabar yra pavyzdžių, kaip bandoma užčiaupti pavienes („ligotų“) piliečių grupes.

Argi liūdnai pagarsėjęs Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamo viešosios informacijos poveikio įstatymas yra ne bandymas eliminuoti iš viešosios erdvės homoseksualius asmenis? O kaip vertinti artimo Kazimiero Uokos bendražygio Seimo nario Petro Gražulio inicijuotas pataisas prieš „homoseksualumo propagavimą“?

Verčia susirūpinti tai, kad ligonių apibrėžimas išplėstas – jam priklauso ir protestuotojai.

Dėl šito jau anksčiau perspėjo Nida Vasiliauskaitė: „Ne demokratija, asmens laisvė ir žmogaus teisės buvo tikroji Sąjūdžio vėliava, o „lietuvybė“, „tautiškumas“, kapitalizmas ir „Marijos žemė“ (kurioje, savaime suprantama, kitatikiai, laisvamaniai, agnostikai, ateistai ir panašūs „sovietinės sistemos reliktai“ nebeturės jokio balso).“

Ir to balso neturės todėl, kad „jie“ yra ligoti, o „mes“ esame sveiki, guvūs ir žvalaus proto.

Nepavykusios revoliucijos

Walteris Benjamin'as pastebėjo, kad kiekvienas fašizmas yra nepavykusios revoliucijos požymis. Iš to išplaukia, kad pačios savaime neonacių eitynės Gedimino prospektu Nepriklausomybės atgavimo proga nėra bėda. Tai viso labo gilesnės problemos simptomas.

Žižekiška prasme, neonaciai čia tėra tik subjektyvaus smurto agentai, (savaip) bandantys kovoti prieš objektyvųjį smurtą.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 06 Bal 2011 21:00

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Ar dėl to, kad lietuvis nejaučia poreikio savo žemėje iškelti savo vėliavos, taip pat kalti žydai, lenkai ir rusai?

http://www.lrytas.lt/print.asp?data=&k= ... 1301522165

http://www.lrytas.lt/-13020631021301522 ... -rusai.htm

Vytautas Plečkaitis
2011-04-06 11:56

Lietuvoje į gatves išvesti daugiau kaip kelis šimtus žmonių gali tik profsąjungos, nors joms dažnai sudaromos įvairios kliūtys, ir tautiškai nusiteikęs, bet nacistiniais šūkiais pasikaišęs jaunimas. Beje, neonacio iš Rytų Vokietijos pakvietimas ir vieša jo kalba šventoje lietuviams vietoje, kaip pastebėjo D.Kuolys, diskreditavo šią demonstraciją kaip patriotinę, nors dauguma dalyvavusiųjų gal visai nėra naciai.

Tai jie daro tik kartą per metus, bet pasirinkta data – simbolinė. Leidimas surengti demonstraciją jiems duodamas iš karto ir garbingiausioje sostinės vietoje.

Valdžios simpatijos – akivaizdžios. Juk pirmieji kelia nemalonius valdžiai klausimus – reikalauja didesnių algų, daugiau socialinio teisingumo, mažesnių mokesčių už mokslą, sustabdyti korupciją ir emigraciją, pensijų padidinimo, o antrieji jokių priekaištų valdžiai neturi.

Tarp pastarųjų dalyvauja ir pačios valdžios, t.y. Seimo, narys konservatorius, taip pat nemažai tos pačios valdžios institucijose dirbančių, daugiausia dešiniųjų pažiūrų piliečių, kurie patys turėtų jaustis esantys atsakingiausi už padėtį savo valstybėje, nes jie už šią valdžią balsavo.

Vis dėlto jie priekaištauja kažkokiai mistinei svetimai jėgai, dar žydams, kurie nacių ir jų talkininkų lietuvių buvo beveik visi iššaudyti ar spėjo pabėgti iš gimtosios Lietuvos.

Dėl bėdų Lietuvoje, anot jų, kalti visi, tik ne patys lietuviai. Tarsi dvidešimt metų neturėtume Lietuvos valstybės, lietuviško Seimo, lietuviškos Vyriausybės (pastaroji kaip niekada tautiškai grynakraujė), lietuviškos kariuomenės, lietuviškų savivaldybių ir lietuvės prezidentės.

Per visą tautos istoriją Lietuvoje nebuvo tiek daug lietuvybės, kiek jos turime dabar. Vilnius ir Klaipėda niekada nebuvo tokie lietuviški, kaip šiandien. Nė vieni kaimynai neturi Lietuvai teritorinių pretenzijų, kaip ir Lietuva – savo kaimynams. Lietuvių kalba, anot pačių kalbininkų, niekada dar nebuvo taip paplitusi ir stipri, kaip šiandien.

Todėl keistai skamba per Lietuvos radiją kai kurių politologų mintys apie patriotizmo Lietuvoje trūkumą. O ar ne jūsų, gerbiamieji, priedermė tą lietuvybę skleisti, konkrečiais asmeniniais pavyzdžiais ją stiprinti ir puoselėti kasdieniu savo darbu, o ne pigia, pataikaujančia retorika.

Nė vienoje Vakarų šalyje miestiečiai neturi tokių didelių sodybų, kaip Lietuvoje. Ten sodybas turi tik labai turtingi žmonės, nes už brangų turtą reikia mokėti nemažus nekilnojamojo turto mokesčius.

Vidutiniai miestiečiai, mėgstantys paplušėti savo pusės aro darželyje greta kaimyno lysvės, sugeba pasistatyti tik nedidelį sandėliuką įrankiams susidėti. Taip yra Vokietijoje, Šveicarijoje, Italijoje ir kt. Beje, prie jo dažniausiai būna iškeltas stiebas su plevėsuojančia tos šalies vėliava. Tautinių vėliavų pilni miestai, miesteliai ir kaimai. Tai Vakarų Europoje yra masinis reiškinys.

O ar daug teko matyti iškeltų lietuviškų trispalvių lietuviškose sodybose ar kolektyviniuose soduose? Ar daug jų Vilniaus oro uoste ar geležinkelio stotyje? Tiesa, jau šiek tiek atsiranda, bet tikrai ne visur.

Ar ir dėl to kalti žydai, rusai ar lenkai, kad lietuvis nejaučia poreikio savo žemėje iškelti savo vėliavos? Ar tai pačių lietuvių apsileidimas?

Patriotizmo ugdymas prasideda šeimoje. Reikėtų prisiminti gražų Prūsijos lietuvio, grafiko, visuomenės veikėjo, mokytojo Adomo Brako, prieš karą dirbusio Klaipėdoje, pavyzdį. Jis buvo įsikūręs centrinėje Klaipėdos Manto (tuo metu Montės) gatvėje, kur daugiausia gyveno pasiturintys vokiečiai.

Kiekvienais metais Vasario 16-osios rytą jis kartu su mažamečiu savo sūnumi iš savo buto antrajame aukšte iškilmingai iškeldavo trispalvę ant savo rankomis padaryto stiebo, o vakare vėl abu ją nuleisdavo. Tai buvo geriausia patriotizmo pamoka, kurią prisiminė jo sūnus per visą savo gyvenimą.

Ar daug tokių patriotinių pamokų turime šiandien?

Mokykla irgi nėra didesnio patriotizmo ugdytoja. Ir ne mokytojo čia kaltė. Šiandien mokytojas suvargęs, o jo vaidmuo – labai sumenkęs. Visi žinome, kokį aukštą statusą mokytojai turėjo prieškario Lietuvoje.

Kodėl dabar kitaip? Visa tai – dėl per 20 metų vis nesibaigiančių reformų, didžiulio mokytojų darbo krūvio ir menkų atlyginimų. Visuomenė, kuri negerbia savo vaikų mokytojų, tinkamai neatlygindama jiems už itin sunkų darbą, niekada neturės nei labai gerų mokyklų, nei per daug talentingų ir kūrybingų mokinių bei būsimų aukštos klasės specialistų, tinkamų vadovauti savo šaliai.

Pažvelkime į Šveicariją. Šioje šalyje neatsitiktinai mokytojų atlyginimai nusileidžia tik bankininkų ir aukščiausio rango valdininkų bei prilygsta aukštos klasės gydytojų atlyginimams. Universiteto profesoriaus statusas kur kas aukštesnis už bet kurio banko prezidento patarėjo, kurio ten niekas net nepažįsta ir jo nuomonės niekas neklausia, nes tai suinteresuotas asmuo, o ne ekspertas. Jei ir klausia nuomonės, tai paties banko prezidento.

Magistrantūros studijos pasaulinio garso Berno universitete kainuoja pigiau nei Romerio vardo universitete Vilniuje. Toks yra tikrasis šveicarų patriotizmas, ne retorinis – kaip Lietuvoje. Tai viena iš lietuvių studentų bėgimo ar net emigracijos į užsienį priežasčių. Ir žinoma, lietuviško jaunimo nepasitenkinimo priežasčių.

Kas už tą nevykusią švietimo ir aukštųjų mokyklų reformą yra atsakingas? Gal žydai? Ne, jų prie reformos, kiek žinau, niekas neprileido. Tą padarė Lietuvos patriotai liberalai ir jų koalicijos partneriai, taip pat tyliai pritariantys aukštųjų mokyklų vadovai bei dalis dėstytojų. Juk jiems tai naudinga. O tai, kad tauta išsivaikšto, kad vienų specialybių studentų – didžiulis perteklius, o kitų trūksta – jau ne jų rūpestis.

Nacionalizmo protrūkiai vyksta visoje Europoje, bet ypač ten, kur jauni žmonės neturi darbo, kur didžiulė imigracija, kur nėra galimybės savęs realizuoti. Kita vertus, paradoksalu, bet emigracija Lietuvoje mažina nacionalizmo pavojų.

Ir po šių metų žiniasklaidos pagarsinto mitingo, kaip pastebėjo lrytas.lt, dalis lietuvių, šaukusių „Lietuva lietuviams“, jau kitą dieną išvyko uždarbiauti į Angliją.

Reikia tikėtis, kad iš ten jų neišvys vietiniai nacionalistai, skanduojantys „Anglija – tik anglams“, arba „Škotija – tik škotams“. Kol kas tokių šūkių visuomenės dauguma ten netoleruoja.

Nacionalizmo ir antisemitizmo gausu ir kaimyninėje Lenkijoje, nors lenkai šioje valstybėje sudaro net apie 97 proc. gyventojų. Iš 3 mln. žydų, gyvenusių prieš karą, teliko vos 300 tūkst. Jų futbolo sirgaliai, pasirodę Lietuvoje kaip barbarai, savo stadionuose skanduoja tokius antisemitinius šūkius, kurie civilizuotose valstybėse tiesiog nebūtų toleruojami.

Apie tai plačiai diskutuoja lenkų žiniasklaida ir visuomenė, ypač lenkų istorikai ir menininkai, atskleidę kraupius faktus apie dalies lenkų visuomenės nusikaltimus prieš žydus ir vokiečius vakarinėse lenkų teritorijose. Kad visa tiesa paaiškėtų, po karo turėjo praeiti 65 metai.

Nacionalizmo yra ir Vakarų Europoje. Tik jis ten dažnai subtiliai užmaskuotas, ne toks šiurkštus ir atviras, kaip Rytuose.

Prancūzijos kraštutinės dešinės žvaigždė yra Marine le Pen, garsiojo tėtušio, dalies visuomenės vadinto prancūzų fašistu, dukra. Kai kurių savo tėvo idėjų ji atsisakė. M. le Pen neneigia holokausto, nelaiko savęs nei antisemite, nei rasiste ar ksenofobe.

Ji tik pasisako prieš tolesnę arabų imigraciją į Prancūziją, prieš didžiulius prekybos centrus, kurie labai nepatinka smulkiems prancūzų ūkininkams, ir prieš vieningą Europos Sąjungos žemės ūkio politiką bei didesnes ūkininkų subsidijas. Tokia lanksčia savo retorika ji jau pelnė didesnį populiarumą už prezidentą N.Sarkozy.

Nacionalizmo proveržiai turi savo priežasčių. Jos daugiausia yra socialinės ir ekonominės. Patriotiška retorika tampa tik priedanga arba ateiti į valdžią, arba padaryti įtaką valdžiai.

Nuo šūkių „Aš myliu Lietuvą, ar mylite ją jūs?“ Lietuvoje neatsiranda nei daugiau meilės vienas kitam, nei pakantumo kitaminčiams, nei teisingumo silpnesniems. Kai pirmą Vokietijos prezidentą F.Eberthą Veimaro respublikoje nacis mitinge paklausė, ar jis myli Vokietiją, prezidentas atsakė: „Aš myliu savo žmoną.“

Manau, kad nėra lietuvio, kuris nemylėtų savo šalies. Tačiau mylėkime ją konkrečiais, kad ir labai mažais savo darbais, kaip tą daro, pavyzdžiui, A.Mamontovas, važinėdamas po provinciją su bendraminčiais ir gelbėdamas nuo savižudybių jaunas nusivylusias sielas.

Būkime patriotais. Pasveikinkime kaimyną laiptinėje ir kiemsargį, valantį šiukšles, atsiprašykime, netyčia užkliudę praeinantį pro šalį žmogų ir nusišypsokime jam, pasakykime garsiai „ačiū“ pardavėjai, nesispjaudykime viešoje vietoje ir nesikeikime rusišku kalėjimo žargonu.

Būkime mandagūs ir kultūringi patriotai, būkime pavyzdys kitiems. Tuomet patriotizmas taps konkretus ir patrauklus, o ne atgrasus su chuliganizmo priemaišomis.

Kiekvienas galime padaryti kažką gero savo tėvynei ir savo žmonėms. Ir neniurzgėkime bei nekaltinkime kitų, kad mums kažkas trukdo. Mes patys esame savo žemės šeimininkai, tik sugebėkime deramai joje šeimininkauti.

Komentarai
http://www.lrytas.lt/?id=13020631021301522165&view=6

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 19 Geg 2011 17:35

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

Rimantas Dirvonis. Darius Kuolys ir Tautos žudikai

2011-05-17

Rubrika "MUMS RAŠO"

/ Straipsnio autorius yra JAV Lemonto Apylinkės (Ilinojaus valstija) Lietuvių Bendruomenės valdybos narys /

Kovo 11-tą dieną, Vilniuje minint Lietuvos Nepriklausomybės atstatymą, įvyko Lietuvių tautinio centro pirmininko, Lietuvos genocido ir rezistencijos tyrimo centro darbuotojo Ričardo Čekučio vadovaujamas jaunimo paradas, kuriame buvo naudojamas neva Vinco Kudirkos "Lietuva - lietuviams" šūkis.

Po to Darius Kuolys, gerai išsilavinęs visuomenės veikėjas, humanitarinių mokslų daktaras, Vilniaus universiteto docentas, buvęs Prezidento Valdo Adamkaus patarėju, vienas iš pilietinės organizacijos „Piliečių Santalka“ steigėjų, DELFI.lt interneto svetainėje labai piktu straipsniu užsipuolė R.Čekučio parado vadovavimą su "Lietuva - lietuviams" šūkiu.

D.Kuolio straipsnis dėl eitynių ir valstybingumo Delfi.lt interneto tinklapyje.
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/dku ... d=43568581

R.Čekutis atsakė D.Kuoliui irgi toje svetainėje.

R.Čekučio atsakymas Kuoliui.
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/rce ... d=43602903

Vėliau ta tema laikraštyje „Lietuvos žinios“ pasisakė Nepriklausomybes Akto Signataras, filosofas, prof. dr. Bronislovas Genzelis.

Prof. B.Genzelio pamokymas tautiškumo visiems „Lietuvos žiniose“.
http://www.lzinios.lt/lt/2011-04-18/kom ... autos.html

Straipsnio gale pridedu nuorodas į visus tris straipsnius. Dėl aiškumo prašau juos skaityti nurodyta seka.

Mano pastabos dėl "Lietuva - lietuviams" šūkio

Neabejoju D.Kuolio aukštu išsilavinimu ir jo proto lankstumu. Jis savo straipsnyje pristatydamas labai smerkiančią nuomonę apie "Lietuva - lietuviams" šūkį, kurį jaunimas naudojo Kovo 11-osios parado metu, sakosi perėjęs virš šimtmečio atgimstančios Lietuvos istorijos puslapių ir archyvų, bet Vinco Kudirkos raštuose neradęs tokio šūkio. Gal nepasisekė. Bet nejaugi jis nerado tų dviejų žodžių tautiškumo dvasios, Vinco Kudirkos, kitų rašytojų, poetų ir dainių sukauptos mūsų tautai, aiškiai suprantamos ir seniems, ir jauniems. Visuose tų dviejų žodžių linksniuose trykšta tautos meilė, pagarba savo kraštui, pasiaukojimas, pasišventimas.

Čia gal svarbu žinoti ir suprasti, ko "Lietuva - lietuviams" nesako. Nesako: mušk, žudyk, ar tremk į Sibirą, ar ką nors panašaus. Ir kitos save gerbiančios tautos taip aiškiai pasako. Suomiai, estai, norvegai, lenkai, ukrainiečiai ir daugelis kitų netyli. O žydai tą tiesą turbūt aštriausiai pasauliui skelbia. Taškas!

Gaila, kad D.Kuolys savo galinga plunksna dėjo visas pastangas (remdamas R. Čekutį prie sienos) bandydamas pašalinti tų dviejų žodžių įkūnytą dar likusį tautiškumą iš dabartinio Lietuvos lietuvio sielos ir pakeisti jį "pilietiškumu". Sovietai panašiai bandė lietuvius nutautinti, užgesinti tą Vinco Kudirkos meilę, tautos dvasią, liepdami lipti į bendrą sovietinio "pilietinio" žmogaus katilą. (Gaila, D.Kuolys jau virš dešimt metų bando tautiškumą pakeisti pasauliniu "pilietiškumu". Net buvusį prezidentą V.Adamkų, turbūt rašydamas jo kalbas, "perauklėjo" į "pilietiškumą", nes V.Adamkus, gyvendamas Amerikoje, buvo aiškiai "tautiškas".)

Dar liūdniau, kad prie "Lietuva - lietuviams" smerkimo isterijos prisidėjo ir keletas rimtų valstybės žmonių, nekalbant apie tikrus neišmanėlius ir žinomus mūsų tautos priešus.

Visi turėtume žinoti, kad Lietuvos Konstitucija skelbia, kad Lietuva yra tautinė valstybė. Pažangiose nepriklausomose valstybėse tautiškumas eina kartu su civilizuotu pilietiškumu. Tai yra neskiriamos valstybinės dvasinės vertybės. (JAV ir keliose kitose daugiatautėse valstybėse, kadangi jos yra tautų "mišrainė", pilietybė lieka vienintelė dvasinė vertybė).

Sutinku, kad neonacio sveikinimai nebuvo naudingi švenčiant parade Kovo 11-tąją, bet "Lietuva - lietuviams" skambant iš mergaičių ir jaunuolių lūpų šiandieninėje mūsų valstybėje, kur patriotizmo ir tautiškumo liepsnelė vos žaruoja, tai turėtų būti teigiamai vertinama. Ir pilnai pritariu Prezidentės Dalios Grybauskaitės tam "Lietuva - lietuviams" paradui skirtiems žodžiams: "...Labai gražu ir sveikintina...".

Labai gaila, bet savo viešam rašinyje protingas D.Kuolys davė pakartotinas progas pagarsinti anksčiau, prieš keletą metų tokiam parade skustagalvių šukavimą "Žydai - lauk" ir pareklamuoti priešų skleidžiamą
šmeižtą: "lietuviai - žydų žudikų tauta". Tuo D.Kuolys ir vėl įpylė alyvą į lietuvių tautos smerkėjų ugnies aukurą. Kaip žinome, ta "nauja žinia" tuojau pasinaudojo mums nedraugiška anglų kalba rašanti spauda, paplatino po pasaulį.

Ką galima pasakyti apie D.Kuolį po jo R.Čekutį plakančio ir Vincą Kudirką "savotiškai garsinančio" straipsnio? Gal kaip ta šimtmečiais brandinta lietuvių kaimo patarlė sako: "Jis daug žino, nieko neišmano"! O gal, kaip mano protingas kaimynas, taurus ir patyręs lietuvis, kovotojas už tautos ir valstybės laisvę, įvertino: "Iš didelio rašto išėjo iš krašto".

R.Čekutis pasako daug tiesos apie mūsų tautinius trūkumus ir vadovų menkystę. Geram, tauriam, susipratusiam lietuviui tai yra labai aišku.

Manau, kad po D. Kuolio sukelto triukšmo, prof. B.Genzelis, parašęs savo straipsnį "Sangizmas ar išėjimas iš savo tautos", irgi sutiktų su mano pastabomis.

Ar Tautai dvidešimt metų tirpstant emigracijoje jau seniai neatėjo laikas panaudoti visų protines jėgas vesti Tautą ir valstybę Vinco Kudirkos nutiestais keliais?

Ar Tautos žudikų, nors ir eruditų, vairuojančių neva aukštu intelektualumu, Lietuvai reikia?

1. D.Kuolio straipsnis dėl eitynių ir valstybingumo Delfi.lt interneto tinklapyje.
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/dku ... d=43568581

2. R.Čekučio atsakymas Kuoliui.
http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/rce ... d=43602903

3. Prof. B.Genzelio pamokymas tautiškumo visiems „Lietuvos žiniose“.
http://www.lzinios.lt/lt/2011-04-18/kom ... autos.html

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Kam nepatinka Lietuvybė - E.Zuroffas reikalauja uždrausti Kovo 11-osios eitynes Vilniuje

Parašytas: 14 Kov 2016 00:52

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27132
Miestas: Ignalina

(№524) Kęstutis Čeponis, Литва - arvid miezis (№516)

http://imhoclub.lv/ru/material/ugroza_l ... z42p2N4KT3

----А немцам опять кукиш покажите ?----

Мы немцам кукиш не показывали и не показываем.

На оборот.

Мы немцам давно уже помогаем - просвещаем их, что и как надо делать, и как защищать свою страну от разных иммигрантов и местных космополитов.

А то немцы настолько задолбаны, что уже элементарных вещей не знают, и всего боятся...

Каждый год их делегации приезжают на наши Национально-патриотические шествия - и мы их учим, как их организовывать и проводить, и как безкомпромисно отстаивать прирожденные права своих этносов на своей родной земле.

И результаты уже на лицо - немцы вновь приобретают и смелость, и опыт борьбы...

(№531) arvid miezis, Латвия - Kęstutis Čeponis (№524)

http://imhoclub.lv/ru/material/ugroza_l ... z42p2b7BNd

Ну дела...

(№536) Kęstutis Čeponis, Литва - arvid miezis (№531)

http://imhoclub.lv/ru/material/ugroza_l ... z42p1t2IF1

Так ведь работаем - не дремлем.... :)

Регулярно к себе немцев, шведов, финнов,... и разных других западников приглашаем, и учим, в том числе и живым примером, уже лет десять - а то они там у себя дома совсем как малолетние пришибленные кролики, красными космополитами забитые, поэтому даже понятия не имеют, что такое истинный этнический антиимперский национализм - и как надо смело бороться за его идеалы у себя на Родине.

К примеру, нам просто стыдно слушать, когда какого то полуеврея масона-террориста Брейвика, убивающего настоящих норвежцев, называют норвежским националистом, когда он чистейшей воды космополит и педик, не навидящий истинных националистов.

Брейвик принадлежит к очень модному в Европе течению неолиберальных «правых», выступающих под лозунгом: «Расизм — предельная глупость, исламофобия — высший здравый смысл».

Это направление отрицает национализм, культивирует гомосексуализм, поддерживает аборты и однополые браки, любит Израиль и ненавидит ислам.

При этом, если речь идет о мигрантах из Вьетнама или немусульманской Африки, таковые приветствуются как «ценный вклад в развитие европейского общества».

А наши гости даже удивляются, когда мы им суть истинного национализма обьясняем - и советуем таких террористов брейвиков гнать в шею...

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 30 pranešimai(ų) ]

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 4 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: