| Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) http://lndp.lt/diskusijos/ |
|
| NELEISK PRIMESTI LIETUVAI MELO! http://lndp.lt/diskusijos/viewtopic.php?f=114&t=15407 |
Puslapis 1 iš 1 |
| Autorius: | Žygeivis [ 10 Geg 2024 15:55 ] |
| Pranešimo tema: | NELEISK PRIMESTI LIETUVAI MELO! |
Simonas Streikus https://www.facebook.com/groups/5744174 ... &ref=notif NELEISK PRIMESTI LIETUVAI MELO! 2024 m. gegužės 4 d. buvusiame Lukiškių kalėjime vykusiuose kandidatų į LR Prezidentus debatuose jiems buvo užduotas klausimas: „Ar du tos pačios lyties asmenys esantys pora, gyvenantys kartu, turintys bendrą ūkį, jūsų akimis yra šeima?“. Kviečiame susipažinti su kandidatų atsakymais. Žemiau pateikiu politologo, rašytojo, visuomenininko Mariaus Kundroto komentarą: 1. Ar vienalytės sąjungos yra šeima? Logiškai ir istoriškai – ne. Šeimos paskirtis yra gyvybės kūryba ir tąsa. Lietuvos Respublikos Konstitucija 38-ame straipsnyje teigia, kad šeima yra visuomenės ir valstybės pagrindas. Tai logiška, kalbant apie gyvybei atvirą šeimą. Bet kokiu būdu vienalytė sąjunga galėtų būti visuomenės pagrindas? Istoriškai net ir tose visuomenėse, kuriose buvo išplitę vienalyčiai santykiai, tai nebuvo šeimos norma. 2. Ar konstitucinė šeima yra lyčiai neutrali? Šeima, santuoka, tėvystė, motinystė ir vaikystė yra įvardytos tame pačiame Konstitucijos straipsnyje. Tai rodo jų loginį ryšį. Jei dėl šio ryšio kyla abejonių, reiktų kreiptis į dar gyvus Konstitucijos autorius arba ieškoti užuominų jau išėjusių Konstitucijos autorių tekstuose, o ne patikėti šį klausimą spekuliantams. 3. Ar konstitucinėje šeimos sampratoje tikrai nėra vietos vienalytėms poroms? Konstitucijoje nėra konkrečiai suformuluoto teiginio, kad šeima tėra tėvas, motina ir vaikas. Lygiai taip pat nėra teiginio, kad šeima privalo būti monogaminė. Monogaminis modelis išplaukia tik iš to, ką Konstitucija kalba apie santuoką: ten minimas vyras ir moteris, o ne vyrai ir moterys. Tad vienalyčių sąjungų pripažinimas šeima nėra logiškesnis už poligamiją, kuri bent jau turi tradiciją žmonijoje ir tautoje. 4. Argi šeima nėra tai, ką žmogus sau pripažįsta šeima? Nėra jokių problemų žmogui savo katę ar šunį laikyti šeimos nariu. Bet ar tokia šeima yra valstybės ir visuomenės pagrindas? Ar valstybė ir visuomenė privalo pripažinti tokią šeimą? Kairiųjų liberalų požiūriu – privalėtų, nes jie rengia Civilinės sąjungos įstatymo projektą, kuris įpareigotų kiekvieną pilietį pripažinti vienalytes sąjungas šeimomis, su teise įsivaikinti, o tokių sąjungų kritiką ar nepritarimą siekiama uždrausti. 5. Argi nėra kilnu suteikti vienalyčiams tam tikrų socialinių teisių? Tai nėra problema. Jei vienalyčių santykių praktikantai nori vienas kitam po mirties palikti dėžę vazelino, tai galima sutvarkyti be pretenzijų į šeimos statusą. Nes šeimos statusas pagal Europos teisę automatiškai lems įsivaikinimą, o pagal Kurto Froindo ir Robino Votsono tyrimą, tarp homoseksualų 11 kartų daugiau pedofilų nei tarp heteroseksualų. Tai leidžia suprasti, kodėl daliai homoseksualų reikia vaikų. GEGUŽĖS 12-TĄ PASIRINK TEISINGAI! Su visų debatų įrašu galite susipažinti: https://www.youtube.com/watch?v=wpSAyT53cGo |
|
| Puslapis 1 iš 1 | Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ] |
| Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group https://www.phpbb.com/ |
|